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《大般若经》1-100▪P14

  ..续本文上一页解脱门空。不着无相无愿解脱门不空。不着空解脱门无相。不着空解脱门有相。不着无相无愿解脱门无相。不着无相无愿解脱门有相。不着空解脱门无愿。不着空解脱门有愿。不着无相无愿解脱门无愿。不着无相无愿解脱门有愿。舍利子。诸菩萨摩, , 诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应

  复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着一切陀罗尼门有。不着一切陀罗尼门非有。不着一切三摩地门有。不着一切三摩地门非有。不着一切陀罗尼门常。不着一切陀罗尼门无常。不着一切三摩地门常。不着一切三摩地门无常。不着一切陀罗尼门乐。不着一切陀罗尼门苦。不着一切三摩地门乐。不着一切三摩地门苦。不着一切陀罗尼门我。不着一切陀罗尼门无我。不着一切三摩地门我。不着一切三摩地门无我。不着一切陀罗尼门寂静。不着一切陀罗尼门不寂静。不着一切三摩地门寂静。不着一切三摩地门不寂静。不着一切陀罗尼门空。不着一切陀罗尼门不空。不着一切三摩地门空。不着一切三摩地门不空。不着一切陀罗尼门无相。不着一切陀罗尼门有相。不着一切三摩地门无相。不着一切三摩地门有相。不着一切陀罗尼门无愿。不着一切陀罗尼门有愿。不着一切三摩地门无愿。不着一切三摩地门有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应

  复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着极喜地有。不着极喜地非有。不着离垢地。发光地。焰慧地。极难胜地。现前地。远行地。不动地。善慧地。法云地有。不着离垢地乃至法云地非有。不着极喜地常。不着极喜地无常。不着离垢地乃至法云地常。不着离垢地乃至法云地无常。不着极喜地乐。不着极喜地苦不着离垢地乃至法云地乐。不着离垢地乃至法云地苦。不着极喜地我。不着极喜地无我。不着离垢地乃至法云地我。不着离垢地乃至法云地无我。不着极喜地寂静。不着极喜地不寂静。不着离垢地乃至法云地寂静。不着离垢地乃至法云地不寂静。不着极喜地空。不着极喜地不空。不着离垢地乃至法云地空。不着离垢地乃至法云地不空。不着极喜地无相。不着极喜地有相。不着离垢地乃至法云地无相。不着离垢地乃至法云地有相。不着极喜地无愿不着极喜地有愿。不着离垢地乃至法云地无愿。不着离垢地乃至法云地有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应

  复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着五眼有。不着五眼非有。不着六神通有。不着六神通非有。不着五眼常。不着五眼无常。不着六神通常。不着六神通无常。不着五眼乐。不着五眼苦。不着六神通乐。不着六神通苦。不着五眼我。不着五眼无我。不着六神通我。不着六神通无我。不着五眼寂静。不着五眼不寂静。不着六神通寂静。不着六神通不寂静。不着五眼空。不着五眼不空。不着六神通空。不着六神通不空。不着五眼无相。不着五眼有相。不着六神通无相。不着六神通有相。不着五眼无愿。不着五眼有愿。不着六神通无愿。不着六神通有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应

  复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着佛十力有。不着佛十力非有。不着四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法有。不着四无所畏乃至十八佛不共法非有。不着佛十力常。不着佛十力无常。不着四无所畏乃至十八佛不共法常。不着四无所畏乃至十八佛不共法无常。不着佛十力乐。不着佛十力苦。不着四无所畏乃至十八佛不共法乐。不着四无所畏乃至十八佛不共法苦。不着佛十力我。不着佛十力无我。不着四无所畏乃至十八佛不共法我。不着四无所畏乃至十八佛不共法无我。不着佛十力寂静。不着佛十力不寂静。不着四无所畏乃至十八佛不共法寂静。不着四无所畏乃至十八佛不共法不寂静。不着佛十力空。不着佛十力不空。不着四无所畏乃至十八佛不共法空。不着四无所畏乃至十八佛不共法不空。不着佛十力无相。不着佛十力有相。不着四无所畏乃至十八佛不共法无相。不着四无所畏乃至十八佛不共法有相。不着佛十力无愿。不着佛十力有愿。不着四无所畏乃至十八佛不共法无愿。不着四无所畏乃至十八佛不共法有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应

  复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着三十二大士相有。不着三十二大士相非有。不着八十随好有。不着八十随好非有。不着三十二大士相常。不着三十二大士相无常。不着八十随好常。不着八十随好无常。不着三十二大士相乐。不着三十二大士相苦。不着八十随好乐。不着八十随好苦。不着三十二大士相我。不着三十二大士相无我。不着八十随好我。不着八十随好无我。不着三十二大士相寂静。不着三十二大士相不寂静。不着八十随好寂静。不着八十随好不寂静。不着三十二大士相空。不着三十二大士相不空。不着八十随好空。不着八十随好不空。不着三十二大士相无相。不着三十二大士相有相。不着八十随好无相。不着八十随好有相。不着三十二大士相无愿。不着三十二大士相有愿。不着八十随好无愿。不着八十随好有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应

  复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着无忘失法有。不着无忘失法非有。不着恒住舍性有。不着恒住舍性非有。不着无忘失法常。不着无忘失法无常。不着恒住舍性常。不着恒住舍性无常。不着无忘失法乐。不着无忘失法苦。不着恒住舍性乐。不着恒住舍性苦。不着无忘失法我。不着无忘失法无我。不着恒住舍性我。不着恒住舍性无我。不着无忘失法寂静。不着无忘失法不寂静。不着恒住舍性寂静。不着恒住舍性不寂静。不着无忘失法空。不着无忘失法不空。不着恒住舍性空。不着恒住舍性不空。不着无忘失法无相。不着无忘失法有相。不着恒住舍性无相。不着恒住舍性有相。不着无忘失法无愿。不着无忘失法有愿。不着恒住舍性无愿。不着恒住舍性有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应

  复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着一切智有。不着一切智非有。不着道相智一切相智有。不着道相智一切相智非有。不着一切智常。不着一切智无常。不着道相智一切相智常。不着道相智一切相智无常。不着一切智乐。不着一切智苦。不着道相智一切相智乐。不着道相智一切相智苦。不着一切智我。不着一切智无我。不着道相智一切相智我。不着道相智一切相智无我。不着一切智寂静。不着一切智不寂静。不着道相智一切相智寂静。不着道相智一切相智不寂静。不着一切智空。不着一切智不空。不着道相智一切相智空。不着道相智一切相智不空。不着一切智无相。不着一切智有相。不着道相智一切相智无相。不着道相智一切相智有相。不着一切智无愿。不着一切智有愿。不着道相智一切相智无愿。不着道相智一切相智有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应

  复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着预流果有。不着预流果非有。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提有。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提非有。不着预流果常。不着预流果无常。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提常。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提无常。不着预流果乐。不着预流果苦。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提乐。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提苦。不着预流果我。不着预流果无我。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提我。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提无我。不着预流果寂静。不着预流果不寂静。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提寂静。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提不寂静。不着预流果空。不着预流果不空。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提空。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提不空。不着预流果无相。不着预流果有相。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提无相。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提有相。不着预流果无愿。不着预流果有愿。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提无愿。不着一来不还阿罗汉果独觉菩提有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应

  复次舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。不着一切菩萨摩诃萨行有。不着一切菩萨摩诃萨行非有。不着诸佛无上正等菩提有。不着诸佛无上正等菩提非有。不着一切菩萨摩诃萨行常。不着一切菩萨摩诃萨行无常。不着诸佛无上正等菩提常。不着诸佛无上正等菩提无常。不着一切菩萨摩诃萨行乐。不着一切菩萨摩诃萨行苦。不着诸佛无上正等菩提乐。不着诸佛无上正等菩提苦。不着一切菩萨摩诃萨行我。不着一切菩萨摩诃萨行无我。不着诸佛无上正等菩提我。不着诸佛无上正等菩提无我。不着一切菩萨摩诃萨行寂静。不着一切菩萨摩诃萨行不寂静。不着诸佛无上正等菩提寂静。不着诸佛无上正等菩提不寂静。不着一切菩萨摩诃萨行空。不着一切菩萨摩诃萨行不空。不着诸佛无上正等菩提空。不着诸佛无上正等菩提不空。不着一切菩萨摩诃萨行无相。不着一切菩萨摩诃萨行有相。不着诸佛无上正等菩提无相。不着诸佛无上正等菩提有相。不着一切菩萨摩诃萨行无愿。不着一切菩萨摩诃萨行有愿。不着诸佛无上正等菩提无愿。不着诸佛无上正等菩提有愿。舍利子。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。与如是法相应故。当言与般若波罗蜜多相应

  舍利子。修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨。不作是念。我行般若波罗蜜多。不作是念。我不行般若波罗蜜多。不作是念。我亦行亦不行般若波罗蜜多。不作是念。我非行非不行般若波罗蜜多。舍利子。修…

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