..续本文上一页、一来者。
七人施设
203.
〔1〕什么人是一次沉下而为沉下者呢？
在这里有一种人具足诸纯黑、不善之法一这样的人是一次沉下而为沉下者。
〔2〕什么人是浮出之後而为沉下者呢？
在这里有一种人是浮出「在诸善法中有善信，在诸善法中有善惭，在诸善法中有善愧，在诸善法中有善精进，在诸善法中有善慧。」他的那个信既不住立，也不, 增长，而会减少；他的那个惭既不住立，也不增长，而会减少；他的那个愧既不住立，也不增长，而会减少；他的那个精进既不住立，也不增长，而会减少；他的那个慧既不住立，也不增长，而会减少一这样的人是浮出之後而为沉下者。
〔3〕什么人是浮出之後而成为住立者呢？
在这里有一种人是浮出「在诸善法中有善信，在诸善法中有善惭，在诸善法中有善愧，在诸善法中有善精进，在诸善法中有善慧。」他的那个信既不减少，也不增长，而会住立；他的那个惭既不减少，也不增长，而会住立；他的那个愧既不减少，也不增长，而会住立；他的那个精进既不减少，也不增长，而会住立；他的那个慧既不减少，也不增长，而会住立一这样的人是浮出之後而成为住立者。
〔4〕什么人是浮出之後而观察、省察者呢？
在这里有一种人是浮出「在诸善法中有善信，在诸善法中有善惭，在诸善法中有善愧，在诸善法中有善精进，在诸善法中有善慧。」他因为完全灭尽三结而成为预流者，不堕恶趣、决定、趋向究竟正觉一这样的人是浮出之後而观察、省察者。
〔5〕什么人是浮出之後而前进者呢？
在这里有一种人是浮出「在诸善法中有善信，在诸善法中有善惭，在诸善法中有善愧，在诸善法中有善精进，在诸善法中有善慧。」他因为完全灭尽三结、薄贪、瞋、痴性而成为一来者，只来这个世界一次之後，成为苦的作尽者一这样的人是浮出之後而前进者。
〔6〕什么人是浮出之後而成为得立足处者呢？
在这里有一种人是浮出「在诸善法中有善信，在诸善法中有善惭，在诸善法中有善愧，在诸善法中有善精进，在诸善法中有善慧。」他由於完全灭尽五下分结而成为化生者，在那里完全寂灭了，不会从那个世界回来一这样的人是浮出之後而成为得立足处者。
(7)什么人是浮出之後，成为已度越彼岸而住立在高地上的婆罗门呢？
在这里有一种人是浮出「在诸善法中有善信，在诸善法中有善惭，在诸善法中有善愧，在诸善法中有善精进，在诸善法中有善慧。」他由於诸漏的灭尽，而无漏心解脱、慧解脱，在现法中自己证知、作证、具足之後而住一这样的人是浮出之後，成为已度越彼岸而住立在高地上的婆罗门。
204.什么人是双分解脱者呢？
在这里有一种人，以(名)身证得八解脱之後而住，以(道)智看到之後，他的诸漏完全被灭尽一这个人被称为「双分解脱者」
205.
什么人是慧解脱者呢？…乃至…身证者…乃至…见至者…乃至…信解脱者…乃至…随法行者。
206.什么人是随信行者呢？
哪个人为了作证预流果而修行者的信根是非常强，他修习带领信、以信为前行的圣道一这个人被称为「随信行者」。为了作证预流果而修行的人是随信行者。住果者是信解脱者。
八人施设
207.在这里，哪四种具足道，具足果者呢？
预流者，为了作证预流果而行道者；一来者，为了作证一来果而行道者；不来者，为了作证不来果而行道者；阿罗汉，为了作证阿罗汉果而行道者；这四种是具足道者，这四种是具足果者。
九人施设
208.
〔1〕什么人是正等正觉者呢？
在这里有一种人，在以前还未听闻的诸法中，自己彻底了解诸谛，在那里既得到一切智性，而且在诸力中得自在一这个人被称为「正等正觉」。
〔2〕什么人是独正觉者呢？
在这里有一种人，在以前还未听闻的诸法中，自己彻底了解诸谛，在那里既没得到一切智性，而且没在诸力中得自在一这个人被称为「独正觉者」
〔3〕什么人是双分解脱者呢？
在这里有一种人，以(名)身证得八解脱之後而住，以(道)智看到之後，他的诸漏完全被灭尽一这个人被称为「双分解脱者」
〔4〕什么人是慧解脱者呢？
在这里有一种人，实在不是以(名)身证得八解脱之後而住，而是以(道)智看到之後，他的诸漏完全被灭尽一这个人被称为「慧解脱者」
〔5〕什么人是身证者呢？
在这里有一种人，以(名)身证得八解脱之後而住，以(道)智看到之後，他的一些漏完全被灭尽一这个人被称为「身证者」。
〔6〕什么人是见至者呢？
在这里有一种人，如实地了知「这是苦」；如实地了知「这是苦集」；如实地了知「这是苦灭」；如实地了知「这是导向灭苦之道」，以他的智慧彻见和实践了如来所说的法，以智慧看到之後，他的一些漏完全被灭尽一这个人被称为「见至者」
〔7〕什么人是信解脱者呢？
在这里有一种人，如实地了知「这是苦」；如实地了知「这是苦集」；如实地了知「这是苦灭」；如实地了知「这是导向灭苦之道」，以他的智慧彻见和实践了如来所教的法，以智慧看到之後，他的一些漏完全被灭尽，但是不同於见至者一这个人被称为「信解脱者」
〔8〕什么人是随法行者呢？
哪个为了作证预流果而修行者的慧根是非常强，他修习带领慧、以慧为前行的圣道一这个人被称为「随法行者」。为了作证预流果而修行的人是随法行者，住果者是见至者。
〔9〕什么人是随信行者呢？
哪个为了作证预流果而修行者的信根是非常强，他修习带领信、以信为前行的圣道一这个人被称为「随信行者」。为了作证预流果而修行的人是随信行者，住果者是信解脱者。
十人施设
209.哪五种是在这里终结者呢？
极七次者、家家者、一种者、一来者和哪个在现法中的罗汉一这五种是在这里终结者。
哪五种是在这里舍弃之後而为终结者呢？
中圆寂者、生圆寂者、无行圆寂者、有行圆寂者、上流至色究竟天者一这五种是在这里舍弃之後而为终结者。在这个范围是诸人的人施设
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