你轻易迷信吗？

　　张慈田

　　 我们之中，有很多人宣称不迷信，可是什么是不迷信呢？

　　 由巴利文《增支部》的《迦摩罗经》(A.3.65)，佛陀对迦摩罗人开示十项不迷信的守则，可以供给你我检视是否迷信，也可当做戒惕之用。

　　(1)不要因听闻就相信(anussavena ,anu跟随 ssavena听说；report)。

　　(2)不要因习俗传统就相信(paramparapa；lineage of teaching)。

　　(3)不要因流传的消息就相信(itikiraya；hearsay)。

　　(4)不要因宗教经典就相信(pitakasampadanena；collection of scriptures)。

　　(5)不要因合乎逻辑就相信(takkahetu；logical reasoning)。

　　(6)不要因合乎推理就相信(nayahetu；inferential reasoning)。

　　(7)不要因外表的观察就相信(akara-parivittakena；reflection on reasons)。

　　(8)不要深思熟虑就相信(ditthi-nijjhanakkhantiya见审谛忍ditthinijjhanakkhanti，ditthi见解、nijjhana审察、kkhanti接受)；acceptance of a view after pondering it)。

　　(9)不要似真、有可能就相信(bhayarupataya；plausibility)。

　　(10)不要沙门是我们的导师就相信(samano no garu；the ascetic is our teacher)。

　　若遵守这十项原则就可以排除世间一些非法、非律的成份。另外，佛陀也说「法」若引生贪、瞋、痴则是无利益与苦法；若能助益离贪、瞋、痴则是有利益与乐法。佛陀也开示了恶有恶报，善有善报之理，以帮助辨识正法。

　　(2003.10.订正) (《嘉义新雨杂志》第3期)