..续本文上一页呢，不要说半夜跑了，就是裸奔也没人管你，又不是自己孩子。是自己的孩子，你说你心痛不痛啊？那不正常的。
妈妈：老婆在家里，他一天到晚在外面跑。
师父：就是，你爱人在家里怀孕了，你怎么想？于情于理都不对啊！你爸爸妈妈不伤心死啊！爱你啊！不爱你算了，不相干算了，所以爱你的人、跟你相干的人都痛心疾首。不正常怎么办？打也没有用，骂也没有用，只能送神经病医院。
所以现在你自己要知道，你自己有这种病态的，你要防护好，那它就没办法。再加上积极地学佛，可以解决，但是不是说立竿见影，各有各的缘分的。
妈妈：每个人病情不一样的嘛！
师父：是的，每个人病情不一样。有的人很简单的，昨天我们这法会，有个信众腰痛得床都起不了，趴在床上打电话，结果牌位一写，马上好了，床上爬起来了，你说快不快？她的附身很快的，写个牌位就解决了。
有的人是自己还不懂，她堕胎身上有这个东西，以前我那个弟子给他家里佣人写了一个牌位，他家佣人还不知道，写了个牌位。再问他佣人，说好了，不痛了，她还不知道为什么不痛呢！
有的很简单，有的不是那么简单。有的还一直往里钻，从表皮往里钻，从肢体往内脏里钻，从内脏往心里钻，从心里往大脑子钻，它要控制你的中枢神经的，知道不知道？不一样的，错综复杂的，这是真相，你要配合好。
妈妈：师父，要么给他单独超度？
师父：单独超度？要知道，你防护好了，然后再超度，你自己不防护好，我超度掉了，你又招来十个八个一千个，这个没有用的。一个生命他是开放性的，我给你超度了，你又吸进来多少？我还给你做精神保镖呢，我拿金刚铃跟在你后面，你来了我给你超度，没有那么一回事的，每一个生命是开放性的，懂吗？
儿子：我在家里面的感觉像潮水一样呈波浪形的，一下没有了，心就很清净，一下很多的一群过来，吃不消只能对自己家里人发泄，让他们能够稍微……
师父：所以这些你自己总结，要把心安住下来。比如说来那个，你更加的要回避，你慢慢处理。或者那个时候来庙里一趟，或者什么都可以，但是你不能把这个发泄给家人，家里人是无辜的，他们不知道，你这样就会认为是真的，然后就会很伤心，懂吗？
居士：他为什么经常打我电话，打了多少个电话啊！打起来一两个小时。
师父：你打电话给她干吗？不可以的。
居士：阿姨也快神经病了，你要负责的噢！
儿子：我也没有学佛，只是了解了一点佛法，我看我们两个人业障都背得很重，两个人傻乎乎地在那边，人家都把我们当神经病一样的。
居士：在哪里啊？
儿子：不是在哪里，就是我们两个人背了很多业障，所以才造成一些违缘，很多事情让大家都搞不清，搞得很烦。
师父：到底两个人是同病相怜，还是同病相惜，还是什么？比如说两个病人如果去找医生的话，那是可以的。医生不找了，两个病人自己在那里了，如果真实是这样的，也不对，如果不是的话，如果你把她当成是医生，那也有道理。你现在把她也当成病人一样的，也是业障很重。
居士：他一直称我业障重，我说业障在哪里啊？你自己管住自己。
师父：现在你管住自己就行。你把她当你师父还是什么？你是把她当成师父，你让她治你的病，还是她也有病，你们两个同病相怜，有共同语言？
居士：他觉得我有病，我觉得我没多大病，有病自己治嘛，自己克制。
儿子：在家弟子、出家弟子，共同的心愿就是为弘扬佛法，让大家都知道这个真理，让大家都看到，我想师父也这样。但是有些东西可能因为我们事情都要一起干，不是一个人或者两个人就可以把这个事情干的很圆满，就像演电影一样的，我是当什么角色，像阿姨当什么角色，我不清楚。
师父：首先你们自己得处理好自己，要于情于理都能讲得通。我们可以是一个凡人，但是不可以做一个不讲理的凡人，凡人也有好人与坏人，我们要做一个好的凡人，要做一个通情达理的凡人，懂吗？能通情达理，这个就是靠正觉，佛性就不离其中。所以就是一个圣人，一个佛菩萨，他也要示现一个正常的凡人，首先要做一个正常的人。
妈妈：我说我们去念阿弥陀佛，你早晚念念，他不念的，讲得蛮有道理，但是思路这么不对，随便做什么事情思路要笔直去，你弯来弯去乱七八糟，我也弄得真是哭笑不得。
师父：你跟他们还住在一起吗？
妈妈：他住新房，我住差的，他每天到我这里吃饭。
师父：你看，多幸福！
儿子：在新房晚上睡不好觉，在派出所他们打呼什么的，值班室在一个房间的也睡不好觉，这是一方面，另外就是我这个人本身就是想法很多。
师父：你问问你们同事，哪一个人没有在想东西？每一个人大脑都在运转。
儿子:像我妈妈她就是想的很少，她就是爱儿子。
师父：妈妈就是把心思都用在爱上面了，用在该做的上面了，你把心思没用在该用的上面，该爱的，你不爱，不该你爱的，张**跟你相什么干嘛！她如果是佛教徒，如果她求救到你了，你不管，那是你的责任是吧，这都奇怪了，八竿子打不到的。
妈妈：师父不了解我，儿子应该了解我，我早上很早起来，我有一个婆婆要照顾，每天要给她搞好，每天三餐要端进去。
师父：喔，你奶奶啊？
妈妈：嗯，他奶奶。早上搞好，七点之前要到店里开门，是百货商店，一天到晚管店，中午要买菜炒给他们吃，他们晚上都要来，又要准备，一天下来我身体全部痛，真的累得不得了，他要没有事我也高兴，做牛做马我情愿，就是不要……
师父：体力上能帮就帮一点，精神上能支持就支持点，你现在反过来，体力上么没有帮，精神上么压力那么大。
妈妈：压力很大很大啊！我也哭死了。
师父：这么大了，你管好自己，省心一点。除了管好自己，你还有能力可以帮妈妈，帮你的奶奶，知道吗？他们都年纪那么大了，都快离开这个世间了，你还这么自私，打你的妄想，眼面前就要你救苦救难的，不要说拿出佛菩萨心了，慈悲心了，你就正常的拿出一个小辈的心先对他们。
妈妈：清爽的时候么，奶奶你阿弥陀佛念念，这是为他奶奶好的。他阿太也是念佛的，他们家里全部念佛的，弄出他这么不清爽。奶奶哭，我也哭，孙子很宝贝的，她哭得不得了。
师父：还有这样的老长辈，你看。
妈妈：他工作不做，叫老婆也不做，一天到晚外面跑，花钱，抽烟。
师父：现在还抽了？
妈妈：抽得不得了。
师父：那真是着魔了，天天跟魔鬼在一起，你知道吗？我们庙里抽烟的连来都不准来，来参加法会的还要斋戒三天呢！网站上你看嘛，哪一个法会不是的？至少斋戒三天，具足三皈五戒。
妈妈：这个香烟抽得不得了。
师父：是的，心里面有魔。首先你自己要把自己管好，自己管不好，那就要有人来管你了，这是大家都不想看到的。
妈妈：师父，一年多了，一直这样发病。
师父：而且我看得多了，真去神经病医院，那个药吃久了之后，人大脑真的就没有用了，呆子一样的，眼睛都是直的，越吃越直，因为它就控制你的神经的，然后人反应越来越迟钝，最后国家发一个残疾证。看看好好一个小伙子，有手也不会劳动，有脑也不会思考，呆呆的。拿一个残疾证，国家可以补贴你，真的那时候可以不工作了，天天拿点补贴，呆子一个。你现在自己还能救自己。就像派出所关进去的，有的你看看五大三粗的，他脑子有问题，他伤害了社会，伤害了别人，剥夺他政治权力终生，剥夺他生命的权力。
人的业都是自己造出来的，现在虽然不是你主观的，你有这个问题，你需要把你的佛性拿出来，要看住它，懂吗？
儿子：师父的意思就是说先要把家里顾好？
师父：先是顾自己。自己很安祥、很平静，知道是好念还是不好的念，就像红绿灯一样。好的念是绿灯，我可以。不好的念是红灯，我不能。这时候你有资格爱你的爱人了，能够读大乘经回向给还在肚子的小宝宝了。
你看你那么多事情可以做，帮助妈妈，去帮帮奶奶，帮奶奶捏捏背，跟她一起念佛，坐坐，让他们知道你很正常，他们心就放下了，知道吗！这是一个莫大的安慰啊！他们又不需要你拿钱给他们，现在就是让他们安心，然后再能够尽一些孝心。妈妈这么累，我做儿子这么大了，书读得那么多，都是因为爱我才会把我送去读书，现在我在你们身边了，给你们分担一点，至少体力上可以分担一点。
你在那个工作岗位上，了解到这个社会的百态，更加知道佛说的是多正确，这个是娑婆世界五浊恶世，懂吗？这对学佛是有好处的，对这个人间更加充满悲悯。
然后自己好好的做人，关心好爱人，关心好你未来的孩子，关心好你的爸爸妈妈，这就是你对社会的贡献，作为一个佛教徒来说，我才对得起佛，佛啊，我来到人间，周边的人被我的阳光照着。
妈妈：我估计在单位可能不安心工作。
师父：那里面那么有意思，别人犯罪，为什么会犯罪？你要用佛眼去看，就会悲悯他，就会更加策励你好好学佛，人间百态都会看到。然后自己内心里再学得更加有慈悲心，不要抽烟、喝酒，知道吗？
妈妈：他老是拉阿姨来寺院，阿姨已经两年没来了。
居士：我身体不太好，反正念念经家里也一样，寺院里觉得也蛮清静的。
妈妈：给阿姨电话打个不停的。
居士：阿姨经常打扰也不行的。
师父：打电话…
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