..续本文上一页。这个跟我们平时所学的知识还有一点不一样，那个是叫掌握生产力，那是一门技术；学佛的话这个是一个整体的，决定生命方向的，这个很重要。
妈妈：在寺庙他不听话，我打他。
师父：嗯，就是啊，妈妈打你的话，她自己比你还痛，妈妈心里生气才会打你；但是打了你，她比打自己还痛。所以我们平时学佛先要从爸爸妈妈这边开始。
过去有一个人跑出去朝山，然后看到一个小庙，里面有一个老和尚在那里，老和尚开门问他干吗？
他说：“我来朝山拜佛。”
老和尚说：“你家里有佛不拜，跑到这边这么远来拜？”
他说：“我家里谁是佛啊？”
老和尚说：“你家里那个倒穿鞋的就是佛。”
他听了马上就回去了，到家里正好半夜，“咚咚咚”敲门，她妈在里面听到问：“谁呀，谁呀？”
他说：“我，回来啦！”
一听是孩子回来了，这妈妈急得不得了啊，灯也不点了，纽扣也扣错位了，鞋也穿倒了，赶快跑出来开门。
门一开，他一看，妈妈倒穿着鞋，跟老和尚讲的一样。这个时候他觉悟了，倒头跪下，抱着妈妈的脚哭啊，“妈妈、妈妈，我以前错了，不知道孝顺，跑到千里万里之外去拜佛。”
如果在爸爸妈妈这里你都看不到佛的话，你到哪里去拜佛啊？我们佛教里说“妇人之仁遍及天下既是圣人之仁”，佛的心就是妈妈的心。
所以在座的很多你们都带孩子来的，孩子不听话从自己身上也找找看，你对爸爸妈妈孝顺不孝顺？讨新娘、讨新娘，讨了新娘忘了老娘。你对爸爸妈妈孝顺不孝顺，你对公公婆婆孝顺不孝顺，这个很重要的。我遇到好几个都是这样，我叫他们反省，他们回去对长辈孝顺了，子孙不教,他自然孝顺了，业报马上改掉，这个很重要的。
所以我们家里也是这样子，我妈妈那时候教我们要特别尊敬老人，然后她自己也是这样。我们家吃饭分两顿吃的，就是时间有前后，第一个把最好的先供给爷爷奶奶吃，爷爷奶奶吃好了之后我们大家庭才开始吃。我小的时候西瓜很少，买来西瓜，把西瓜打开，匙子插好，先是供养给爷爷奶奶吃，我们就在边上看，等着。
每次爷爷奶奶把心子吃完了，后面还留很多肉，然后再给我们，作为妈妈她自己第三批才吃啊，我们吃剩下来了妈妈才吃啊。她把最好的先是给长辈，然后再给我们这些孩子。那时候家里条件不好，那最后就喝刷锅水，她自己这样以身作则，她有时候就说：“我们这样孝敬长辈是做给你们看啊！”
我想想很有道理，我们这样看，心里这样想，自然也会尊重，打内心爱自己的妈妈。但是这种爱还要提升，强化，今天你们都在，我也提醒你们要孝顺父母，真的很重要。
很多小孩子都是这样的，对父母都是没感觉的，当自己结婚了，生孩子了才开始有一点感觉，那时候挖心挖肝。这一点海涛法师感受最强烈了，他说：“我的儿子是我的老师，教会了我的生命。”当他儿子生下之后，半夜里都要爬起来看一看，怕被子捂住闷死。小孩子完全不知道的嘛，他自己就心肝宝贝一样的，整个心就在孩子身上。
他那时候就觉得，哎呀！人怎么会这样？完了、完了，变得这么脆弱。他说他谈恋爱都没这样爱过人的，只有这个儿子把他真正的父爱激发起来了。然后他再想：“我以前不知道爸爸妈妈也是这样爱我的。”所以他有了孩子之后，他回去给爸爸妈妈真的磕头去了。“原来你们也是这样的爱我啊！”
现在我们也别等到自己有孩子了才知感谢，这次在香港那个会堂里面，法师不是还读《父母恩重难报经》。读读我忍不住了，我跑到后台擦眼泪去了，受不了的。你想父母的恩会受不了，会落泪的，很感动，天底下最感人的就是父母对子孙的爱。
动物世界你去看好了，最感人的是动物妈妈对小动物的那种爱，动物的那种情感跟人完全一样的。有个猎人他把一只小鹿打死了，这个时候正好母鹿回来了，看到小鹿躺在血泊里的时候，这个鹿妈妈就给这个鹿舔血。舔舔舔，舔到一半，鹿妈妈自己倒下来了，为什么知道吗？
小朋友：因为被猎人射到了。
师父：没有，它心痛得自己也死掉了。这个猎人很奇怪，这个鹿妈妈自己怎么倒下来了？起初还很高兴啊，哎！打到一个小的，还得到一个老的。背回去把鹿妈妈肚子破开的时候，一看心肝都碎掉了！真的会痛到心肝都碎掉喔！在动物界里面，好多动物会这样子啊！
比如说像天鹅，它们一辈子就是夫妻两个，当另一个被猎人打到的时候它自己也不飞了。本来像候鸟大部分都要迁徒的，它看到另一半没有了，就不迁徒了，就会在它另一半死去的地方，叫啊、叫啊、叫啊，也不吃不喝，最后一起死掉。那个夫妻的感情，还有爸爸妈妈对孩子的感情，真是很感人，很感人。
所以我有时候跟大家讲，人不单单要学人优良的，看好的，甚至还要向动物学，动物里面也有很感人的东西。像牛啊，马啊，狗啊，对人的那种忠心。我们有时候要生一点惭愧心，想一想我们人为什么还会不如它们呢？我们这样子去思维，那么好的情感，要去激发激发，以后品德就会提高一点。
为什么要学佛啊？生命里面最高级的那一部份就叫佛。什么是魔呢？生命里面最黑暗最丑陋的东西就是魔。我们心里面有没有佛啊？每个人心里面都有佛。我们心里面有没有魔啊？
众人：有。
师父：每个人心里也有魔。这是一个学问，你不学就不能有效的控制魔。你不学不能有效的把佛的精神发扬出来，把它扩大。扩大到百分之百都是佛的，那你就成佛了。良心泯灭，魔性就会越来越多，那就变成魔了。我们现在还可教化，里面有佛的因素，也有魔的因素，现在可以教育，可以教化。
反过来这个社会上，他魔的一面伤到自己，伤害到家人，甚至伤害到社会。他魔的性太大了，最后连人的资格也没有了，法官判的时候，剥夺政治权利终身，执行枪决。当下就没有给他做人的机会了，没有做人的权利了，因为什么啊？因为这个人全部都是魔了。所以正当防卫的条例里就有，当一个人在危害群体，危害群众和国家利益的时候可以对他实施那个行为，不犯法！
他如果在危害，他魔的性在膨胀的时候，是应该制裁他的。但是不是死了就没有了，他的魔性还在，到阎王那边还继续会审判他，惩罚他，把他的魔性给消弱。所以在人间来说有善度，有恶度，善度就是他很乖巧，他自然就会向好的看齐，会遏制自己不好的，这叫善度。
恶度是什么呢？他不懂得向好的看齐，那他就有恶的因果报应。所有生命都是怕痛苦的，地狱里面那么苦，现在地狱的片子做出来了，你们看过了吧？地狱里面那么苦，谁不怕啊！你怕了么好了，恶的东西就没有了嘛，因为恶的东西会让他更苦，恶的东西没有他就不苦。他会警惕，我不能有恶的东西喔，一有就不行喔！
济公活佛里面有一段故事就是，只能做好人，不能做坏人嘛，有一个地主，他一做坏人，那个瘤就长很大，他就吓死了，喔！只能做好人，不能做坏人。他就会提醒自己。这叫什么度？这叫恶度。
有的呢是善度，他做人好大家就表扬他，他就会很开心。喔！做好人多好啊，大家都认可我。然后不停的做好人净化自己，最后成佛。当你做好人的时候，多少人赞美你啊，佛菩萨欢喜啊。
我们这个世界很多都是恶度，善度的人很少。能够善度的这个人命很好的。大多数恶度，吃了苦知道回头了。像我们生下来，像我们在座的这么多年轻人，被家里带着去朝山，去拜佛，这个都是好命喔！很好命的。
真到苦压到头上才去求，佛啊、佛啊，帮帮我啊，我苦死了，我现在得癌症了，等等的，那就糟糕了。现在是学乖，趁现在还没有什么，赶快先忏悔业障，学佛，像电脑一样的，我们赶快下载一些佛的软件到生命里来，那你这台电脑有价值了。
妈妈：他就喜欢打游戏，天天打游戏，跟他讲不听，又没礼貌，就这样子。
师父：嗯，聪明很聪明，用到不好的地方去了。打游戏千万别去打，现在我一直想做佛教游戏，还没有做出来呢！想投其所好来解救。还没有做出来之前千万不要去打。
妈妈：师父慈悲。
师父：我们常州的老师啊，爸爸、妈妈带着孩子到庙里来过暑假。那么小，那个还刚九岁，你看毕恭毕敬的。像我们以后也可以，今年我比较忙，以后我也安排暑、寒假的时候办小孩子的佛教假期修行团。那样也很好。
主动的能够学会驾御自己，这是一门技术，这个你没有学会吃亏的是自己。能够控制，好的，我可以；不好的，不要。脑子里装个红绿灯，什么是红灯要知道，不好的赶快亮红灯，很重要。
《父母恩重难报经》以后去看一看，我平时生活当中看的更多，很多妈妈谈到孩子哭得死去活来，揪心的痛啊！念佛哪里念得下去啊，孩子不听话在学坏，眼看着他往坏路上走，这个生命等于废掉一样的，那个母亲揪心的痛啊，哭得死去活来。
这对我也是教育，我看着妈妈这么伟大，你看妈妈的心。妈妈真是毫不利已，专门利益孩子。哎！这种心。我在这种过程里面也看到佛菩萨的影子，所以求我来加持，我实际上是在被你们加持。
信众2：师父，昨天晚上他们一直在玩牌，很晚才睡觉。早上大家都起来，他都不起来，真的很惭愧，到圣地还这样。
师父：对，来到庙里了还打牌，你们知道你们住的是什么地方？这是台湾老和尚修的寺庙，他自己拿钱出来的，一个出家人拿钱出来。因为什么？因为他九岁的时候到这里出家，就跟他妈妈分开了，后来去了台湾再也没有见到妈妈。到这边来找妈妈的时候，怎么找也找不到(他是宁波人)，想想这一辈子再也遇不到妈妈了，然后跑到后山自己在那里嚎啕大哭。
这是他初出家的地方，再把它恢复起来。本来是很小的一个地方，出钱一千多万造了这个庙，又一千多万在镇上修了两个老人院，一个幼儿园。住在这么样一片地方，这么有加持的地方。你们住的那个房子叫报恩小筑，报谁的恩啊？报妈妈的恩，那个塔叫报恩塔。你们昨天住的是台湾那位老和尚住的地方。
蒋介石一家都是他那里超度的，台湾慧济寺，我这里是慧日寺。慧日寺是他建的，他那边叫慧济寺，是普陀山慧济寺的分庙。它在台湾来说，等于像普陀山一样。这么有加持的一个地方，住在这里你们竟然还打牌、瞎玩。
信众2：我们不知道怎么管。
师父：这是要自己发心的，妈妈光管，光急也没有用。他还是有善根的，不要急啊，这孩子很好的。就是还需要反省一些东西，反省了就会很好的。
信众3：她家的小叔一直找他们家麻烦。
信众4：碰我也打，碰到我老公打，碰到我孙女也打。一直都没有办法，师父有没有办法可能解决啊？
师父：原因是什么？
信众4：原因是祖先留下的一点点房子，他一直找我们的麻烦。
信众3：为了祖先的一些房子。
师父：为了一些财产，兄弟也不要了。就像过去像皇宫里面为了权力一样，你看这就是人黑暗的一面，人如果是光明的一面，那无所谓的。钱啊，权啊，都会被超越过去的，黑暗的地方就不行。
信众4：不知道有什么办法可以解决吗？
师父：对待这种情况，首先你以怨报怨肯定不是方法，必须还得忍让，以忍让为主，还是要讲兄弟情分，就会改变。像当今社会一样，这个世界上，国家与国家有矛盾怎么办？打肯定没有办法解决，两国人民都会受伤害。保持宽宏大量，大家看好的地方，以好的地方互惠互利，家庭也是这样解决，这也是一个苦难的事情。
信众3：他们真的像恶魔似的，看到就打，头发抓来就打。
师父：那嗔恨心很重的。
信众3：他老公开那个车，也是一直去扒他的车胎，搞破坏。
师父：被嗔恨心驾御。像我们首先需要学会忍，小朋友们做人要学会忍。所以佛告诫我们你不会忍的话，这个世界呆不下去的。学会忍，一个人学会忍就开始有力量了，忍是第一大力量。首先控制自己的情绪，所谓忍就是控制自己的情绪。
“忍”字是心字上面一把刀，你看难受不难受，但是我们要学会。日本为什么厉害？从小就训练这种精神。除了人与人之间忍，天气冷了也忍，能够忍得住；天气很热到太阳底下晒，也能忍。训练这种克服逆境的精神，驾御自我。这种精神是从哪来的？这是中国去的。中国哪里有？佛教里有，佛讲这是娑婆世界。娑婆世界什么意思？中国的意思叫“堪忍”，要你学会忍的一个世界。
我讲的这个你们听着啊，这是我们师父说的，很重要，他毛笔字写下来，讲的也是这个。“忍字头上一把刀，遇事不忍祸先招。”遇到事情你不忍的话，祸马上就降临到你头上来了；“若能忍得片时过”，当时你能够忍下来，让这个事情过去；“事后方知忍为高”。年轻人记住啊，这个很重要，人类多少血的教训！生命的教训啊！这个是最高的修养啊！
佛讲：“是人能忍，是乃大丈夫！”懂吗？看到别人对你的欺负，能忍；看到天气的变化能忍，不要怨天尤人。这是我们中国人很重要的一个修养，如果你怨天，你这个人没有福报的，因为你天都敢怨。不能怨天尤人，对天要忍，对人要学会忍，这个就是能够驾驭自我，这个很重要。
当今世界年轻人最缺的就是这个，那很多的苦就会难降临到他的头上。会忍了，有苦难也可以过去的，可以以正确的方法面对它，解决它，否则这一关考试过不去的，这个很重要，非常重要。对人、事、物、天气都要有一种体魄来面对它，所以需要自我锻炼。
为什么我们读书说德、智、体全面发展？体是指体能，体魄，克服艰难的这个身体条件；德，要有道德；智，要有智慧。德智体是一个人健全发展的标志，很重要，很重要！
我们中国人很厉害，中国是象形文字嘛，这个“忍”下面一个心，头上一把刀字嘛，“忍字头上一把刀，遇事不忍祸先招，若能忍得片时过，事后方知忍为高。”这是我们师父留下来给我们的，很重要啊！
《知恩图报忍为上》全文阅读结束。