传喜法师与来访法师座谈开示

　　——传喜法师于慧日禅寺开示

　　2009-08-25

　　 来访法师：师父这次怎么会有因缘到德国去的？

　　 师父：是德国的弟子请法。这位弟子的老总有一家报社，他通过弟子的介绍看到我的法相，生起欢喜心，愿意做功德， 宣扬正法的文字。他们报纸上给我开个专栏，去年十月份开始出专栏的。

　　 来访法师：然后师父就写中文，然后她帮你翻译成德文？

　　 师父：那个是华文的。

　　 来访法师：哦，华文报纸。

　　 师父：《欧洲新报》，华文报纸，去年就开始。今年我要去之前，又连连登了几篇。

　　 来访法师：人多吗，这次到那个地方去？

　　 师父：还好。

　　 来访法师：师父有公开说法。

　　 师父：对。

　　 来访法师：他们那边说法有个场地就可以了。

　　 师父：对。

　　 来访法师：随喜师父的功德，这次去欧洲弘法。

　　 信众1：师父，能够亲近您我很高兴。弟子请教一个问题，就是我们的祖先已经去世了，像爷爷奶奶，不单纯在寺院里面帮他立牌位就可以解脱，我们还有别的更好的方法让他们彻底解脱吗？

　　 师父：让他解脱的方法很多，其中庙里立牌位也是一种。家里面，我们自己能够积极地学佛，他们也会安心，这个是很主要的。因为祖先去世了之后，最牵挂的还是子孙，子孙如果还是那个邪见，不相信生死轮回，不愿意修行的话，那他们会很挂记的。我们在轮回的道上，也会牵着他们，我们开始修行了，知道这些了，他们放心了，马上就可以去了。

　　 信众1：师父，像我爸爸、我爷爷他们喝酒很厉害，因为没学佛，以前各个方面肯定造了很多业。在我们学佛的人看来，他们没有学佛，肯定就是没有到西方极乐世界，肯定就是在下面。我们从学佛开始，然后恭敬三宝，给他立牌位，这很单一吧？也就是说，爷爷过世了，帮他立个牌位，就这样他们就算解脱了吗？

　　 师父：至少这个是非常主要的解脱原因。

　　 信众1：一直这样立下去吗？

　　 师父：一直立下去，对他都是有好处的。

　　 信众1：不管超度掉了没有？

　　 师父：一个死亡的人，在阳间还有家人为他做这些的话，他会有一个很大的力量源泉。因为寺院有他的牌位，他觉得哦，家里人还不错，还给我找个地方。然后会经常来，经常听经闻法，闻法早证三摩地嘛。

　　 来访法师：没有牌位就来不了啊？

　　 师父：也可以来，但是他想不起来。别人给你五星宾馆里开了个房间，你肯定会去，没开，其实也可以去的，但是不会想起来。

　　 来访法师：就是没有位置。

　　 师父：对，他的分别心也是很强的。

　　 来访法师：是来自于他的分别心。

　　 师父：对啊，我们是无遮道场，每次都是敞开的，而且大多数都是没立牌位的，所以你立个牌位，对他来说是个很光荣的事情。

　　 信众1：我们有好多弟子学佛以后很迷茫，打个比方说，这个牌位立两个月，三个月，一场法会有的是七天，然后立完以后牌位就拿掉了。拿掉以后，然后有的人就说，你看我的祖先，我帮他立牌位，他已经走掉了啊，所以以后就不用管他了，其实这种思想是错误的。

　　 师父：这不一定，每个人的业力不同的。

　　 来访法师：师父，不过这个其实我们也很难去判断祖先到底超度了没有？

　　 师父：有判断的方法。

　　 来访法师：那如果说他已经超度了，那个牌位还需要继续留着吗？

　　 师父：如果超度了，那就可有可无了。

　　 来访法师：但是没有超度的话，这个就很重要了。

　　 师父：对。

　　 来访法师：那师父这个判断的方法能否给我们指点一二？

　　 师父：地藏测度法也可以，观音菩萨的灵签也可以问的到，甚至很简单的，你拿个纸团，好不好你也会知道的。

　　来访法师：哦，这都可以。只要诚心就可以了，这是比较简单的方式。

　　 师父：还有更多的人可以当下现量的知道。

　　 信众1：就是我们佛家也好，外面也好，抽签是有启示吗？

　　 师父：是有启示的，经典里记载了很多。文殊菩萨也有签法，地藏菩萨签法，大藏经里都有的。

　　 信众1：那这些东西不属于迷信？

　　 师父：不属于迷信，就自己属于迷信，自己迷，是自己对这些不了解的迷，并没有彻底的了解。你自己要真的了解了，就觉得佛菩萨真慈悲啊，种种的方法告诉我们。这个是佛菩萨的智慧，给我们的一种方便。因为我们很狭隘的，我们的生命观是很狭隘的，生命感受是很狭隘的。

　　 来访法师：台湾有扶鸾，在沙子上面写字，旁边有个解签的人，然后问什么问题，他就写字出来告诉他，这是一个方法。还有一种就是降身，也就是附身。

　　 他有一次有一个因缘到我们乡下的土地公庙去，土地公庙它里头也是有附身，结果那个附身的土地公跟他说，你不适合吃素，说我哥哥不适合吃素，也不应该戒酒。听他这么一说，他回来这个素也破了，酒也喝了。

　　 师父：不听佛话，听鬼话。

　　 来访法师：是鬼话嘛！师父对于世间上的现在其实蛮流行的，所谓的有神通，有第三世界的人来跟他说话，那这个部分我们怎么去判断他说的是佛话？还是鬼话呢？有时候对这个部分我也是头蛮大的。

　　 师父：对于这个，作为我们个人来说，我们要有所依止。世间的这些还是比较多的，在国外我也看到，但是具体他们怎么操作我还是没有看到过。国外德教会这个也有，但是我也没有亲自看怎么操作。

　　 来访法师：哦，不知道怎么操作，听说有。

　　 师父：对，听说，我还没有亲自见过。但是他们讲是什么济公降临啊什么的，我想这个大多数是托辞。因为在民间我自己接触过的，有一些自称是太白金星啊，济公啊，反正他能知道多少就讲多少，自称他是什么东西，但是实际上不一定，百分之九十九都是假的。

　　 来访法师：都是鬼神，一般性的鬼神。

　　 师父：无名小卒，他要提个名大的，让大家对他有敬畏心。

　　 来访法师：师父刚才我们提到关于通灵的部分，我们应该去相信所谓的神通吗？

　　 师父：这个要长时间观察。

　　 来访法师：就是说观察这个所谓的神通，到底是不是真具有神通？

　　 师父：对，一个我们需要观察，另一方面也需要更有能力的人来鉴定他。有能力的人他会知道他这个是不是现量的，是不是现量境所显现的，如果那样的话，他就是有神通。如果不是的话，比如说那也有鬼神通，鬼神通就不一样了，它有时候通过这种方式来赚取人气。

　　 来访法师：师父，您说的那个人气是指香火气？

　　 师父：香火一类，还有就是别人要听他的。

　　 来访法师：表面的威德。

　　 师父：对，就是人气，别人很多人信仰他，那个的话，他就有人气。

　　 来访法师：这是鬼神自己本身的那种我慢心。

　　 师父：对，鬼神他们需要的东西。

　　 来访法师：那这部分其实也是一个虚荣心而已。

　　 师父：对于他个人或许是有，还有一种是不知不觉的，他有鬼神在，他也不清楚，他以为这是他的念头，其实不一定。

　　 来访法师：不一定是他的念头，以为是他的念头。

　　 师父：对，有一些他已经知道边上有什么东西。生命是很复杂的，就像我们看一篇文章，也要分析这文章的作者，他写这篇文章的社会背景，他在什么样的背景下他会有什么思想，那他才会写什么文章。

　　 那一个人他除了外环境的这个社会背景之外，他如果里面或者他边上，他是什么样的人，就会有什么样的众生跟他。这些众生的业力就会影响他的思想，他的语言，连他附近的都会影响他。如果有的已经在他中枢神经，或者离他中枢神经比较近，离他我执的神识比较近，那就更分不清了。

　　 来访法师：鬼的思想还是人本来的思想？

　　 师父：都会有，人的思想也会影响它，它的思想也会影响人，所以这里面有一个斗争。所以说我们学佛要有正确的方向，过程里面会有很多的斗争。

　　 就像以前我带大家去五明佛学院一样，大家想跟我去，马上就开始有反应，身体上的，或思想上的。

　　 来访法师：哦，有人想去，但是身体不让他去。

　　 师父：对呀，身体会出问题，思想也会有啊。

　　 来访法师：就好像是有点错乱，为什么要去？自己家里修好了，为什么要去？

　　 师父：对啊，马上就会有了，真的到一个有功德的地方马上就会有，它们会惧怕。

　　 还有像你小伙子刚才讲的这个问题，他临命终或者他命终之后，有一个人给他念佛都天壤之别，更何况那么大的福报还把他的牌位立到庙里来，哪世修的！所以有的年纪大的，自己担心去世之后家里小孩没有一个人信佛的，所以预先跟师父约定，哪一天我去世了，你就给我立牌位。为什么？这个真的是生命有感受了，有强大的信心。这边就连自杀的，还有那种死的很惨的，死了都要下地狱的，庙里给他立牌位，有一个二十三天，他就脱梦给爸爸妈妈，说你们要好好学佛，放心，我现在已经去很好的地方了。像这么恶劣的，如果你不给他立牌位，那不是死定了啊！

　　 来访法师：自杀的不是最难度嘛？

　　 师父：很难度，很难度的。

　　 来访法师：因为我之前曾听大师父讲过，他说他从学佛开始，在这之前有一些人自杀，然后他现在记得的，学佛之后帮他们立牌位，后来就问有神通的人，这些人去了没有，没有一个去的。听说自杀是非常难度的。

　　 师父：对呀，第一次大师父来这里，正好那天晚上有个蒙山嘛，他也一起参加了，所以结了很好一个法缘，就让我…

《传喜法师与来访法师座谈开示》全文未完，请进入下页继续阅读…