..续本文上一页本人侵略中国，中国八年抗战在伊斯兰教义里头叫做圣战；是保卫自己不得已抵抗，抵抗这个争叫“圣战”。但是现在有少数回教徒把圣战的意思糢糊了、用错了，所以我们常常劝勉回教徒应当好好的学习《古兰经》。“古兰”这个字的意思就是和平，他们这个宗教是和平的、是仁慈的，不是我们一般人想像的那么凶悍，那是对伊斯兰的误会，对伊斯兰的错解。我们一定要去研究它的教义、要去了解它的历史、认识它的文化，我们可以和睦相处。
世间所有的宗教，基本的一个理念，就是仁慈、博爱。佛家讲大慈大悲，“慈悲为本，方便为门”，我们没有慈悲心，学佛的根本就没有了。慈悲心头一个要对你的家族，先生对太太要慈悲、太太对先生要慈悲。你要把佛教给你的落实到你家里，你对待你家里父母、兄弟姊妹要慈悲，对待你的亲戚、乡党要慈悲，再扩展到对社会、对国家，对一切不同的国家、不同的族群、不同的宗教，统统要慈悲。这是什么？这是佛教给我们的根本。
我们看基督教、天主教、犹太教，这三个教是一家人。去年年初，南非有几个朋友跟我在一起吃饭，他们是基督徒，问我一个问题：“法师！你对宗教很有研究，我们基督教跟天主教、犹太教，我们之间的关系到底怎么个分别法？”我听了这个话之后，我就举了个比喻，我说你们这三个教是一家人，不同的地方在哪里？犹太教是皇上那一派，亲皇上的；天主教是亲皇后那一派，圣母玛利亚；基督教是亲太子那一派的。他们一听笑起来了，“法师！你的话说得很合乎逻辑”，一家人！然后又再问我伊斯兰教，“伊斯兰教是你们的表亲”。不要再打架了，一家人！《新旧约》，犹太教依据的是《旧约》，天主教《新旧约》他都修，基督教著重在《新约》，所以他们这三个教是一部经典，偏重的部分不一样。就正如同我们佛教的经典，宗派不相同，哪几个人喜欢那一部分，哪几个人喜欢这一部分，确实中国佛教十个宗派是一家。他们等于说是三个宗派，这三个教等于说是一个教的三个宗派，我们这样看法，你就看得很清楚、很明白了。他们的经典最重要的教义是“神爱世人”。
今天悟道法师很难得，把我们净宗学院的简介印出来了，在门口分量很多，诸位同修可以拿一本回去看，因为我这里面有团结不同族群宗教的一个字 ─ “爱”。今年千禧年，我向全世界送这个字，原来印的是很大张，我送给布希总统，我也送给马来西亚的首相，送给印尼的总统，送了很多，各国驻在新加坡的大使，我们都曾经赠送这个给他。旁边有很多印章，第一个印章是“神爱世人”，第二个印章是“众神欢喜”，我们要团结，团结宗教！旁边这个是“真诚爱心”，这四个字是回文。这四个字有十六种的念法，“真诚爱心”、“真诚心爱”、“爱真诚心”、怎么念都顺，有十六种念法。我们劝导世间一切人要拿出真诚的爱心来，不要仇视，不要歧视，希望不同的国家、不同的族群、不同的宗教，我们要互相尊重、互相信赖、互相敬爱、互助合作，天灾人祸就没有了。唯有“真诚爱心”能解决问题，争执解决不了，战争也解决不了。战争这个事情只能够说结怨恨，这个怨恨愈结愈深。
今天出这个乱子，我相信布希总统很麻烦，不知道这个事情要怎样摆平。要是遇到我们这些学佛人的话，这个问题很简单，轻而易举就摆平，就皆大欢喜。有人问我：“法师！怎么解决？”我听说美国现在他们国会拨款四百亿防止恐怖分子，拨款四百亿！能不能防范得了？不能防范。这四百亿，确实我来用，这个事情立刻就解决了。怎么样用法？对于阿富汗、对于阿拉伯这些贫穷的人，我把这四百亿礼物送给他们，帮助他们过美满幸福的日子，这个事情就马上解决了。这就是我们佛教的“四摄法”，用四摄法问题马上解决了。往年韩战、越战，我都讲过，韩战花了八亿美元，八亿美元如果拿去送给南北韩，无条件的帮助他，使他们的经济能够复兴、工商业能够复兴、人民能够过著很好的日子，我相信南北韩都会喊美国人作爸爸。哪里还要打仗，问题不就马上解决了吗？钱花在战争上结下的冤仇，生生世世没完没了，错了！越战打了二十几年，花了八十亿美元，八十亿美元你要是送给南北越，我想南北越的人一定看到美国人就喊老祖宗。所以，钱一样的花，效果是两个样子，要有智慧。有钱是福报，用钱是智慧，美国人有福报，可惜智慧差了点，动不动就打人，打人不能解决问题。
我们最近在报纸资讯里面所看到的，恐怖分子不是一天、两天，我们给他估计大概有二、三十年了，二、三十年处心积虑在培养训练这些恐怖分子，人数一般估计至少有一万多人，分布在全世界许多国家地区，你怎么能把他消灭？纵然是把阿富汗全部都消灭掉，还分布在世界上各个地区国家，怎么办？要真消灭，那真是金石俱焚，把全世界的人全部杀死，那就消灭掉了，留一个可能那个人就是恐怖分子。这不是解决问题的办法。最近我们在资讯里也看到有不少人觉悟到了，劝布希不要打这个战，要用和平的途径、谈话的途径来解决。当然最有力量解决的方法是拿钱去布施做好事，救济他们的贫困，帮助这个国家来开发，诚心诚意布施，不要干涉别人，这个问题立刻就化解，我相信所有受过训练的那些恐怖分子都收心、都回头了。这才是消除天灾人祸的不二法门。
印祖给我们讲的“敦伦尽分”，这四个字的意思深广无限，从我们家庭做到社会、做到国家、做到整个世界。因此我们学佛的同修，第一要把心量拓开，不要起心动念想到自己、想到我的家庭、想到我这个地区，这不能解决问题。最低限度，起心动念要为整个世界人民幸福著想，问题就解决了，问题就没有了。我们自己这个身要为整个世界人类服务，你有这样的心愿，无论你走到哪个国家，不同的族群，不同的宗教，你都会受到欢迎。为什么？你在做义工的，你在替他服务的、替他谋幸福的，要有这样的心量。
这样的心行，在佛法里面它算什么？给诸位说，算是一个好人，境界并不高。如果再要想把自己境界提升，你的心量还要扩大，佛菩萨的心量是“心包太虚，量周沙界”。我们这个册子里面也有一个小图章是“心包太虚，量周沙界”，那是佛菩萨的心量。我们包一个地球，这是人心，不能包个地球，人心都不圆满，这是我们不能不知道的、不能不理解的。佛法博大精深，是必需要学习的，它是生活的教育，它是智慧的教育，它是幸福的教育，它是消除一切灾难的教育，它是帮助我们不病、不老、不死的教育。实在说是好、好到极处，我们没有办法来形容它，古人讲“世间好语佛说尽”，佛经里头字字句句都含无量义，字字句句都是帮助我们消灾免难、帮助我们得到究竟圆满的幸福。
今天时间到了，我们只能够讲到此地，这一点贡献今天晚上在座的诸位同修，我非常感谢大家。希望我们共同努力，拓开心量，真正做到“敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土”，这是印祖对我们的教诲。同时我们要发愿：“尽形寿，为全世界的众生服务，为一切苦难众生服务”。特别是在修行，譬如说我们每天读经、我们每天研教、我们每天念佛，要记住！你用什么心去做？我今天研究经教为我自己，这个福很小；我今天念佛为自己，这个功德是一点点。应该用什么心呢？我今天念这个佛号，声声佛号为全世界众生念的、为全世界苦难众生念的，不为自己。我多念一声佛，全世界众生他的灾难就消一分；我少念一声，他的苦难就要多受一分。我们用这种心情啊！舍己为人，牺牲自己。众生不会念、不懂得，我代表他念，代他念。我们用这种心啊！不为自己，为全世界众生，希望他们能够消业障，希望他们能开智慧，希望他们能够自觉，希望他回头，希望他消灾免难。用这个心无量无边的功德，这样才能真正策进自己，我不能不念。为自己偷偷懒没有关系，为一切众生，这个担子很重，我真干，他们得福，我不真干，他们受罪，你就不能不干了。谢谢大家。
《印光大师求生净土开示》全文阅读结束。