..续本文上一页。转大*轮。诸善知识。何必向外驰求。任你识得三藏经教。千七百则葛藤。徒增见闻。与本分上毫无交涉。且道衲僧本分事一句。作么生道。—穷子不失衣中宝。狂心顿歇即菩提。下座。
戒期为新戒燃香开示苦行上堂
道本无为。何假修证。法性如如。如何表显。只因逐妄。迷头认影。枉自流转。故世尊云。一切众生。咸有如来智慧德相。但以妄想执著。而不证得。若能一念回光。头非外得。狂心顿歇。歇即菩提。诸善知识。一真唯此事。何假外驰求。只要顿彻本来。果能透彻娘生鼻孔。穿衣吃饭。痾屎放尿。无非是祖师西来意。故丹霞见得这著子便掩耳。高沙弥悟此即拂袖。更不日中见鬼。天下老和尚瞒伊不著。诸子若能如是会得。还来从我乞甚么戒法。六祖云。心地无非自性戒。纵有施为。亦是丙丁童子求火。良久云。不因渔父引。何得入桃源。复拈柱杖。举释迦佛往昔挖千灯供佛。已成佛果。今朝诸子燃香供佛。欲求作佛。且道即今诸子燃香供佛。与世尊燃灯。是同是别。若同。诸子待何时成佛。若别。我佛明说大地众生。皆有如来智慧德相。能向这里会得。许你与三世诸佛同一鼻孔出气。如或未然。请本上座通个消息。以柱杖作○相画破云。同则总同。杜鹃开放满山红。别则总别。桃红李白各争色。每人燃香十二炷。供养诸佛诸菩萨。下座。
戒期毕上堂
惊天动地未为奇。雨雨风风又一期。诸子忏除心意净。业魔摧碎绝凭依。遮那本体无亏戒。佛事门头有设施。解处若能知落处。犹是侬家傍翠微。不见道雪峰因僧问。古涧寒泉时如何。峰云。瞪眼不见底。僧云。饮者如何。峰云。不从口入。后僧问赵州。古涧寒泉时如何。州云。苦。僧云。饮者如何。州云。死。如是二老。一得一失。祗知闭户求安。不解开门求活。虚云今日不顾危亡。直向万刃锋尖上游戏。猛火镬里乘凉。何故。不见道。男儿自有冲天志。不向他人行处行。若有人问。云上座古涧寒泉时如何。即向伊道。门外双石池边立。或问饮者如何。但云。千千万万过桥来。云上座恁么道。还有与古人伸冤者么。若有请出相见。久之无人。即云。若无。云上座今日罪过。何也。是非只为多开口。今因新戒能和。设斋求法。祈释往愆。三障消除。福慧两增。且道福慧二严一句恁么道。以杖竖起云。祝圣别无新气象。庭前供佛两株松。喝一喝。下座。
新盖大彻堂上梁
持如意云。者片吉祥地。威音那畔底。筑为大彻堂。十方同扶起。个个居其中。人人生欢喜。今朝正上梁。称赞莫能比。大包恒沙界。密卷微尘里。非方亦非圆。无头亦无尾。放出沩山牛。踏破西来意。诸上座。如何是祖师西来意。以如意指梁云。会么。会会。竟日营为。无非道场。听吾偈曰。那方大小名椽柱。这条长短是栋梁。场开选佛纵横立。儿孙代代出贤良。虽然如是。即今上梁一句作恁么道。以如意一举云。动容扬古路。不堕悄然机。云。升。
上堂
三世诸佛。唯一大事化现世间。欲令众生开示悟入如来藏性。出没隐显。若水中月。所谓欲识佛性义。当观时节因缘。山僧托迹湘水。受业鼓山。流浪江湖。承乏昆洱。大似落花流水。逢场作戏。虽然因缘相遇。宛与镜像何殊。古云。修习空花万行。建立水月道场。所以两种世间。以因缘建一切法。皆梦中佛事也。诸善知识。若向这里会得。正好向钵盂峰顶。盘结茅篷。搬砖弄瓦。岂为份外。听吾颂曰。栋梁横架虚空小。乾坤高耸柱头长。幻游不是唠叨汉。只要诸人共举扬。今有新戒弟子。设斋请法。栽培福德。且道栽培一句作么道。良久云。扑落非他物。纵横不是尘。交杖下座。
建华严道场请上堂
顶笠腰裙事未休。今朝祝圣集云流。无情说法人天喜。顽石青山暗点头。蓦拈柱杖云。那个是无情说法。如何是点头消息。时有僧出。作礼归位。师云。犹隔青山在。问。四众云臻。人天共仰。报恩一句作么生道。师便打。进云。棒头有眼。八面玲珑。师云。打著一个。问。如何是第一句。师云。有问有答。问。如何是第二句。师云。无说无闻。问。如何是第三句。师云。个个齐瞻仰。有居士问。太极未分时如何。师云。伏羲难下手。问。已分时如何。师云河图洛书。问。已未分时如何。师作打势云。击碎先天与后天。问。如何是藏身处无踪迹。师云。腾空游碧汉。如何是无踪迹处莫藏身。师云。跳出方知。进云。现前还有踪迹也无。师便打。问。如何是花落鸟啼。师云。声声血染枝。问。如何是水流风动。师云。好个消息。进云。水流花落鸟飞去。毕竟春归何处。师云。——好。——南泉剑。赵州关。山程水驿难留碍。一任虚云独往还。下座。
佛成道日上堂
鹫岭山中老释迦。明星照破眼中花。无端百万人天仰。杜撰禅和闹似麻。且道释迦老子夜睹明星一著。阿谁透得。问。世尊夜睹明星。成等正觉。为是神通妙用。为是法尔如然。师云。总不恁么。进云。和尚又作么生。师云。阶前白玉黄金色。问。二十重华藏世界。和尚即今在那一重。师云。雨打池塘上下天。乃云。德山棒。临济喝。等闲拈出倾山岳。须弥昨夜到天涯。添得虚空一只脚。下座。
上堂
问。涅槃心易晓。差别智难明。如何是差别智。师云。鸡寒上树。鸭寒下水。如何是涅槃心。师云。饥来要吃。困来要睡。进云。差别智与涅槃心。是同是别。师打云。文殊普贤呵呵笑。乃云。个事从来绝较量。今期集众为宣扬。金狮踞地连声吼。白牯狸奴没处藏。
上堂
举夹山善会禅师。参华亭船子。问。大德住何寺。会云。寺即不住。住即不似。子云。不似住个什么。会云。不是目前法。子云。甚处学得来。会云。非耳目之所到。子云。一句合头语。万劫系驴橛。又云。垂丝千尺。意在深潭。离钩三寸。子何不道。会拟开口。子一桡打会落水。才出又打。如是三次。豁然大悟。在水中点头三下。子云。竿头丝线从君弄。不犯清波意自殊。会即掩耳。师以柱杖作钓势云。众中还有如是者么。时有僧出。将衣脱却归位。师云。饶伊卸却无纤剩。未荐依然落下风。
上堂
今日晴天昨夜雨。一等沾濡遍下土。洒净戒坛得清凉。圣贤集庆龙天与。甜瓜得之彻蒂甜。苦瓜得之连根苦。大小动植诸品类。莫不各各承恩煦。天意不负此丛林。海众云合皆忭舞。古德云。自己不迷。等闲教坏人男女。且道己既不迷。为甚教坏人男女。还会么。法鼓吼同雷震急。钟声午夜动江潮。长空垂雨千山翠。倒入江流影动摇。下座。
上堂
沙弥已说戒。比丘请上堂。钟鼓交参响。大众志轩昂。皆为求妙法。个个祈指扬。若论这个事。从来绝商量。律扫是非相。禅除三际疆。拈草成为药。杀活好承当。古今明似镜。何处有覆藏。今值腾西大师请法。惟益三学精明。且道如何是三学精明处。良久云。重重帝网珠光映。法法原无向背分。莫道老僧好饶舌。惟怜鱼水太相亲。
上堂
今日上堂。昨亦上堂。谓求戒法。无事著忙。此事原来无别商量。来亦无所从来。去亦无所从去。若了知一理平等。透彻诸法空相。云散天空月朗。雨过山溪水涨。照体独立。一道真常。应真不假森罗万象。何必汝别起思惟。自有人普同供养。师顾视左右云。古德谓。大休大歇底人。若不受食。是尊贵堕。今有宽究纯净等居士。请法设斋。为祈禅净双修。即今福慧圆明。作恁么道。良久云。牧女献佛授记先。修福成佛信愿坚。了达自他佛不异。心月空明般若船。
上堂
佛说一切法。为度众生心。众生与诸佛。何处有异同。众生日用事。悉是佛神通。诸佛入三昧。众生共圆通。生佛本不别。谬随迷悟分。悟者名为佛。迷此曰众生。且道毕竟迷悟个甚么。还会么。如其不会。听取一颂。知见无见莫知立。徒增真妄两头驰。人人有个舌在口。原来女僧是尼师。不逐幻名色空转。石人看山岂是痴。了知冰雪即是水。佛生何曾隔一丝。今有居士为培净因。即今净因作恁么培。良久云。若能转物。即同如来。
岁朝寓香山寺监院请上堂
今朝正为宗亮长老七十寿辰。云集缁流。表扬向上。若论此事。真须口挂壁上。缄口结舌。无启齿处。虽然如是。亦不得默照邪通。便当了事去也。挥拂子云。山光野色映楼台。绿柳红桃间落梅。云过疏林风走马。洞空明月送春来。众中还有迎风弄月者么。问。如何是海底泥牛衔月走。师云。昆仑骑象鹭鹚牵。问。如何是铁蛇钻入金刚眼。师云。虚空打碎月孤圆。问。如何是偏中正。师云。日映池塘上下天。问。如何是正中偏。师云。一轮孤月照寒泉。问。如何是正中来。师云。高提祖印绝安排。乃举僧问演禅师。如何是临济下事。祖云。忤逆闻雷心胆战。问。如何是云门宗事。祖云。红旗闪烁阵云开。问。如何是沩仰宗事。祖云。断碑横古路。问。如何是曹洞宗事。祖云。持书不到家。问。如何是法眼宗事。祖云。夜巡不犯禁。惟我临济门庭。全机大用。向剑刃上求人。电光中垂手。倘遇俊流。不留朕迹。掀翻露布。截断葛藤。当轩宝剑。觌面呈堂。滞壳迷封。不堪种草。且如何是临济下事。振威一喝。下座。
福建鼓山与师翁莲公老人起龛法语
问讯云。稽首莲公。逍遥真空。化缘已毕。撒手知终。特来奉送。聊表寸衷。福缘幸遇。海众欣逢。弹指楼阁。极乐感通。趺坐金台。昙花葱珑。眼盖乾坤。网树成丛。耳纳三界。妙音和融。鼻孔撩天。大地金容。唇沾八德。舌覆三千。清净圆满。安乐绵延。疑怀顿解。息意忘缘。根根互用。头头皆玄。圆陀陀地。光烁烁然。南北一体。东西相连。出没隐显。纵横盘旋。自性弥陀。净土心传。虽然如是。毕竟动步一句。又恁么成全。良久云。妙湛精明独露身。泥牛入海没踪痕。云池雪冷横天宇。(师号云池)一念能生不染尘。良久云。起。
鼓山入塔
执杖云 实际源流一体。出没隐显随机。时至因缘感格。千江印月如斯。幸遇良辰。大吉大利。恭维祖翁。乘大悲愿轮。应化随机。人天普利。法席遍施于华夏。慈云弥布于南畿。住持广…
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