..续本文上一页错人了,这里没有人认识我,怎么会迎接我?”那些人说:“我们没有认错人。今天早上,上师说有个藏地的有缘人要来,特派我们来迎接。”热罗听到这话感动的说不出话来,就跟着那些迎接的人向山上走去。经过一个山口,他看到一座仿佛是白色大象卧在地上一样的石山,山上周围是森林,中间有一块宽阔的草坪,旁边有淙淙的流水,草坪上长满了鲜花,林中百鸟啼唱不休,环境十分优雅。
寺庙就坐落在草坪中央。热罗想立刻见到大师,一进寺庙就去禅房拜见大师。在大师座前进行叩拜后,他将随身携带的七匹绸缎作为拜见礼品献给了大师。巴若大师说:“你去年就该来,为什么现在才来?”热罗说:“去年因某种原因而未能来,现在请求大师赐教殊胜密法。”大师说:“可以,但你用什么求法?”热罗将自己带来的全部黄金献给了大师。
大师说:“还有什么?”他又将自己的外衣脱下,献给了大师。大师说:“还有什么?”热罗说:“我把自己的身体和生命毫无保留地献给大师。”大师高兴地说:“听说藏人心诚,看来果然不假。”他把黄金和衣服全部退还给了热罗,并说:“我要黄金做什么?你自己拿去做费用。求密法要准备会供,速去作准备。”热罗花三两黄金购买了作会供用的酒肉点心,用七两黄金做灌顶献礼,首先求了金刚亥母法。
巴若大师为热罗赐灌了亥母顶,并将亥母的续经、修炼仪规和“会供”法全部传给了他。事后,热罗又去拜会了尼泊尔有名的另外几个大师,并一一结缘求法,然后又去朝拜尼泊尔尚宫宝塔。去朝拜宝塔的途中,热罗遇到了一位邪教法师,他对热罗说:“你做我的徒弟,我可以给你传法。”热罗说:“你是谁?懂什么法?”此人说:“我叫布纳那胡,懂得《四吠陀》(印度教经典)。”热罗冷笑着说:“我怎么会从马背上下来,反而骑毛驴呢?
我已进入正道佛门,怎会信仰你那个外道邪教呢?”说的那个邪教师恼羞成怒,怒气冲冲地说:“你真是个白痴!哪个是正,哪个是邪,我要和你辩个明白。”于是两人就辩论起来。热罗用唇枪舌箭,将那个邪教师辩得口如寒蝉,说不出一句话来,围观的人哈哈大笑。布纳那胡说:“耍嘴皮算你厉害,七天后让你知道我的厉害。”说着便怒气冲冲地离去。
热罗对此并不在意,继续转宝塔。那个邪教法师懂得“飞撅咒术”,回去就闭关修飞撅法,企图以飞撅击毙热罗。到第五天,热罗心慌意乱,出现了许多凶兆。他虽然暗中作亥母法消灾,但未见明显的效果。热罗想,我本不应该出现这种情况,却出现了,只好请求上师做法对付,于是匆匆忙忙回到了巴若上师身旁。上师说:“你是否招惹了凶煞恶魔?是否受到邪咒的影响?是否违背了师训密戒?
我昨夜梦到有座金塔倒塌了,太阳、月亮掉在了地上。这梦极凶,不知你干了什么蠢事?”热罗就向上师诉说了与邪教法师发生争论的事,上师说:“糟了,那是尼国三百名邪教法师中法力最高的一个,曾经咒杀了许多印、尼两地的佛教徒,现在必须立刻采取强有力的应付方法。我有佛顶白伞盖破邪法,足以破除这个邪道的飞撅法,现在就传给你。”热罗非常感激,献上了一两黄金,请教了白伞盖破邪法。
随后,热罗在他住的禅房中悬挂了一副金刚亥母画像,然后坐在一个大瓦缸中,在一块三寸厚的石板上画上了白伞盖密咒咒轮,盖住了缸口,他坐在缸中不停地诵咒。就在第七日夜里,先后飞来了三个桑木撅,第一个飞撅“啪”的一声劈碎了热罗禅房的门板,第二个飞撅钉在了金刚亥母画像上,第三个飞撅劈碎了禅房的一个柱头。但由于白伞盖的咒力,热罗的生命安然无恙。
邪教法师布纳那胡听到他的发术被对方所破而未能杀死对方的消息后,羞愧得上吊自杀了。热罗想,上师可能还有比这更厉害的法,便去请求上师把其余的密法也传给他。上师说:“孩子,我再没有其它的密法了,回去好好修炼吧。”热罗便把剩余的黄金全部献给了上师,行过告别上师之礼后离开了尼麻灯寺。热罗来到了尼泊尔城繁华的市中心,准备一瞻市容后返回故乡。
正在人群中行走时,感觉后面有人在拽他的衣服,他回过头去一看,是一个非常漂亮的尼泊尔少女。这姑娘嫣然一笑说:“你千辛万苦到这里来,不是为了求到稀有的密法吗,为什么忙着要回去呢?”热罗说:“我已学到了密法,准备要回去。”那位姑娘说:“你只得到了一些皮毛,没有得到精华,真傻。”热罗说:“那怎么办?”姑娘说:“回去耐心请求。”说完后便突然消失。热罗认定那是空行点化,又再次回到了上师身边。
上师说:“你为什么又回来了?”他将空行点化的情况告诉了上师,并再三请求上师开恩。上师说:“我真的没有别的法了,若不相信,就去问我身边的弟子。”热罗怀疑上师并没有把真话告诉他,便偷偷观察上师的行踪。他发现上师到晚上就单独一人进入密林,不知去向。有天晚上热罗便偷偷跟踪,悄悄跟着上师来到了密林深处。在一块杜鹃花如云的灌木丛中,上师消失在一个岩洞中。他也紧跟上师进了岩洞。
岩洞很深,最里面岩壁上供奉着一幅大威德唐卡画像,前面石桌上排列着五供。上师裸体,佩带着骨饰,静坐在画像前。见此情景,热罗有一种从未感受过的虔诚喜悦之情从内心升起,他激动得热泪盈眶,嘣嘣嘣地向巴若上师磕了几十个头后,跪在他面前,双手合十,泪流满面地唱出了以下的祷词:
“三世一切诸佛,慈悲应化救星,
恩重无比亲师,怎忍遗弃徒儿?
我的心脏肝肺,全部交给上师,
上师还能对我,花言巧语相待?
此法只字未提,还说法已传完,
上师心口不一,徒儿悲痛心碎。
现在上师定要,传授这门密法,
否则粉身碎骨,徒儿也不离去。”
巴若大师听了徒弟的求告唱词后,便答道:
“甚深密法就如,海底无价珍宝,
得之即身成佛,无缘难以到手。
尤其怖畏金刚,独具十大特性,
乃是密法精髓,福浅不得受用。
请教珍贵密法,要有昂贵礼品,
要备空行会供,要使上师开心,
要有不渝诚心,要有吃苦决心,
如此便可赐教,否则别生奢望。
非我故意隐瞒,此法空行保管,
越轨空行不容,徒儿不要勉强。”
唱完此歌后,上师突然消失,不知去向。
热罗想:“这样高深的密法,别处不可能有,一定要请教,不能错过机会。但现在我没有求法的费用,只好回家筹措费用,再来求法。”就这样,热罗又准备回家。在回家的路上,他碰到一个老朋友尼泊尔译师,热罗将回家筹办求法费用的打算告诉了他。译师说:“这事我可以帮你想办法,不必回雪域。”这时有个尼泊尔大富商,身患重病,百医无效,尼泊尔译师趁机巴热罗介绍给了这个富商。
热罗用金刚亥母加持法为他治疗立见奇效,经过三天便痊愈。这位富商感激流泪地说道:
“救命大恩人,你从哪里来?
到此做何事?详情告我知。”
热罗答道:
“惧怕生死关,雪域来到此,
想拜巴若师,求得甚深密。”
富商说:
“巴若大法师,有法不轻传,
以往众弟子,深密也未得,
你也属徒劳,还请住我家。
我家多财富,金库上百处,
小女似花朵,也可侍奉你,
我愿供养你,直至我老死。”
热罗道:
“君勿出此言,人身实难得,
佛法更难闻,入道难上难。
此生成佛法,传授师更稀。
求法为拜师,虽死也不辞。
享乐非我愿,我要求法去。”
富商又说:
“万一留不住,只好随师意,
黄金五百两,答谢救命恩。”
热罗带着五百两黄金,离开富商家,又回到尼麻灯寺庙。但此时巴若大师已不在寺庙,问别的徒弟,他们说上师经常来无影去无踪,不知去向。热罗想,大概是我自己缘浅福薄,得不到上师的心传大法,只好把这些黄金供养给当地的寺庙后,一心一意回家去了。这天晚上,热罗做梦梦见自己以蓝天为衣,大地作垫,身披云霞,头戴日月,脚踩江河,身上起火,将山河大地烧成了灰烬;从他口中发出白光照亮大地;吞下巨毒,身变彩虹;沉入海底,获得珍宝;从他自己的胸中射出彩光,把从四面八方朝自己走来的人群,熔化成光点后各个消失,等等。
第二天早晨,他请尼泊尔译师园梦,译师说:“我不会解释梦兆,在国王巴拉海蒂的王宫北门外,有个善于看相解梦的婆罗门长者,你可以去请他解释。”热罗就去寻找那位长者。这位长者,满头银发,绾着发髻,雪白的胡须披肩垂胸,面青,体瘦如干柴,双目炯炯闪光。当热罗离他十几步远的时候,这位长者便站了起来,向他走来,以表示欢迎。一到他的面前,这位老者就说:
“你是诸佛子,见面有福气。
你身所具备,十三显贵相,
谁若亲近你,就有解脱缘,
成佛必无疑,观察无差错。”
老者伸手挽着他,带他去到自己的住所。热罗取出一两黄金,献给了老者,请求解梦,并说:
“精通奇术妙理,婆罗门中仙人,
有事前来相求,希望不吝赐教。”
之后他将梦中之事说给老者听。老者说完,思考片刻后说道:
“一般梦境是幻象,不可当真来对待,
此梦并非一般梦,预示未来甚奇妙。
天作衣服是预示:将有成就如天高,
众多学人成就师,云集你的教门下;
大地作垫是预示:珠宝钱财资源广,
救苦济贫建善业,福德将与大地齐;
身披云霞是预示:纷繁思绪变禅悟;
脚踩江河是预示:法脉不断似江河;
头戴日月是预示:得到才华如日月;
高明二师传大法;身上起火烧万物,
化为灰烬是预示:你的法力胜众敌,
魔敌无力对付你;你的口中吐白光,…
《大威德之光--密宗大师热罗多吉扎奇异一生 第一章》全文未完,请进入下页继续阅读…