..续本文上一页动永断轮回大轮事业障碍的缘起, 念了十三遍
无生陀罗尼的啊字。而后, 我进入了一种似梦似醒的状态,从净相中醒来时,己是拂晓卯时, 眼前重现了先前的人间景象。
为了彻底完成利他事业, 我在心部莲花玻璃岩号称虎穴的洞内对众生作了殊胜观世音菩萨的灌顶, 尽量做了法施, 并为死者诵经, 做焦烟
回向、祈祷, 暂时消除了寿命障碍的征兆。
还魂者觉沃扎西然丹赴地狱并解救数十万恶运众生一章到此讲述完毕。由有缘者金巴书于上弦佳日。
愿世间众生充满幸福
祝上师永远健康长寿
愿恶趣中恶运众生
尽快得到佛陀的果位！
大自在瑜伽师多吉东登仁波切地狱游记《多洛尊者见闻记》一书、在压堆卡哇隆日地区莲花玻璃岩号称虎穴的洞内, 有弟子金巴趁大得道
者从光明净相中醒来之际书写而成。
此后, 大得道者来到嘎陀寺, 摄受了我。他把言教的金花带在了我的头上, 并赐予了我一些财物, 说: 您把这本书校订好, 不妥之处予以
订正。有凡处漏了一些关键的内容, 请帮助补充。这样, 就把地狱的所见所闻详细的告诉了我，我将这些言语当做金刚箴言, 认真做了文字上
的更正, 调整了部分次序, 但基本内容没有丝毫更动, 更没有加入自己的思想, 没有违背经典论文的精神。
也许有人会想, 在没有脱离血肉之躯，没有完全死亡之前, 怎么会出现中有的景象呢？实际上这种现象是完全可以理解的, 也是符合佛的教言
的。
《七佛如来广泛祈祷经》中说: 依怙解脱菩萨问本师圣者薄伽梵, 将来的众生长期身染疾病, 饥渴使喉咙和嘴唇干裂, 直至死亡降临, 这时,
朋友、亲属和兄弟姐妹都会围着死者大哭, 但死者见到的只是一片漆黑, 地狱的狱卒们将会带走此人, 他的肉体虽然躺着, 但灵魂会被带到阎
王面前, 与此人同生俱生天子也会同往, 会把此人所造的善恶是非记录呈交阎王, 阎王在问清情况并详加分析后, 按照善与不善的情况加以定
论, 如果有人此时专门为这个死者念向薄伽梵如来药师琉璃光佛皈依！并致供品, 这个死者的灵魂就会返回,如同作了一场梦, 在七天、二十一
天、三十五天或四十九天内他的灵魂就会返回体内，会重新得到知觉。由于他亲眼见到了善业与非善业的异熟。所以日后死也不会造孽。
在《十轮无垢光广释》中的修无垢智慧身一章中也说: 外道徒说作梦时有气体流通, 所以可分三时, 如果没有气体流通, 就不能这样。对
这个疑问，我们可以这样答复, 没有气体流通的时候, 不存在作梦。那么, 死亡或昏迷的时候, 没有气体流通, 但一段时间内心识又怎么会出
现呢？
关于这个问题, 可以这样解释, 依照阎王之命, 狱卒们把死者的尸体抬走, 出现了地狱城市的景象, 在那个地狱城市里, 阎王又会出现, 并对
抬来的尸体的福泽和罪孽加以分析后, 认为“此人的气数未尽, 所以命狱卒趁尸体尚未腐烂, 尽快抬回人间；由于心识的习气, 所以尸体内的
气体会重新流通，心识会重新进入体内, 又因其它习气的缘故, 所以会苏醒过来。在这段时间内, 因心识的苏醒、所以能对自己的亲友们讲述
有关阎王方面盼情况。所以, 没有身体, 也没有气体的流通, 但由于无始心识的习气是外来者, 会反反复复地生, 因而会出现各种各样的幻觉
。
关于吸烟和吸鼻烟不会落入无间地狱, 只有造无间罪孽, 才会进入无间地狱的说法是不全面的, 事实上吸烟和吸鼻烟的罪孽非常大, 这在
许多经典和伏藏经典中都有论述, 圣上师们也曾多次讲述过。《戒律金光》中说:
浊时的实物并不美
会出现十八种杜鲁卡
接触者会生往地狱
来世不会生于美丽的地方
《戒律俱光明》中也说:
浊时会出现杜鲁卡
从嘴或鼻中吸入的罪孽者
今生会贫穷如饿鬼
来世会生于地狱
会在地狱中号叫百劫时
仁增•果结丹赤坚的伏藏预言中说:
坏浊时的熏味食品
是极坏的毒品、
嗅到毒味便会进入无间地狱
所以从今以后应抛弃它
桑吉林巴活佛也说:
浊时会出现各种坏行为一
不食营养丰富的食物
而去用有臭味的毒物由于难以满足这种欲望
所以会丢弃正事寻毒物”
亚尔结•尔坚林巴也说:
应该食用各种喜欢的食品
但千万不要沾用毒物
仁增•让那林巴也说:
口气和臭味所及之处
等于夺取六十万人的生命
在坛城前吸烟
智慧神不会降临坛城
流浪的妖魔鬼怪
闻到这一臭味
会象苍蝇般蜂涌而来
如不赶走之些鬼魂
不仅难得成就
还会带来许多障碍”
仁增•隆色宁波的伏藏中也说:
把杜鲁卡当作食物
会把知心朋友毒死
《邓灯深奥伏藏》中也说:
“把绿叶作成的烟吸人口中
或将叶粉吸入鼻中
俗男俗女和僧尼
齐聚吸烟处
渝盟者布满山沟
由于妖魔缠身
所以内心会反复产生贪欲
福泽殆尽
烟中不吉利的死灰
会使眼泪汩汩直流
有人认为, 对吸烟的死者做往生没有用, 对此, 曲吉•嘎尔玛•让君多吉这样说: 格西嘎尔玛•桑珠死时, 对他作了三次往生, 但没有起到作
用, 这是因为吸鼻烟的异熟。宗喀巴大师说: 吸这种毒物的人, 绝对不会有解脱的种子, 如同往地中洒播炒熟了的种子, 不可能生长发芽。吸
烟者无论做什么善事, 都会象火上浇油, 成为轮回痛苦的补充, 不会有好的结果。夏嘎尔巴大师也说:
自己腹内入鬼
所以毒叶吸口中
那烟味所到之处
天龙和土地神
都会被烟味熏倒
特别是吸烟的上师
与他有缘者都会进入无间地狱
国王如果吸烟
所有臣民都会进入无间地狱
卖烟或发展烟业
以烟赚钱发财者
来世会生于饿鬼之地
作五百世吸烟毒的饿鬼
而后会生于无间地狱”
《除毒教理箭》一书也对吸烟的罪孽有详细的论述, 请认真阅读。诗曰:
佛语和圣弟子的讲述中详细说明了吸烟的罪孽
其因果关系已明明白白
智者均应拜读这些圣典
浊时的凡人啊
不必说阅读佛的教诲
就连记述因果关系的书都不肯去看
为了调伏这些难驯的众生
书写了这本简明的书籍
对众生是十分有用的
用通俗的语言讲述深奥的正法
是圣菩萨的优点
真实看到异熟结果的这本书
其内容是十分有用的
虽然如此
但浊时依他的原因
把四种依靠都颠倒过来、
把真正行正法的人当作废物
把那些骗子当作宝贝
不考察自己的过失把违背自己过失的
哪怕是功德
也当作过失对待
抛弃那宝贝正法的人啊
对他们讲述正法又有何用
十方佛陀及其弟子
曾经走过的这条道路
是区别因果取舍的正法
把这些正法送给那些有缘者
我的思想因愚昧的依他
对那些深奥的金刚词句
能会有理解不当的地方
谨向精通正法的智者忏悔
白业热忱福泽的白莲花
清明而又无嫉妒的图像
紧跟三时佛陀
沿圣菩萨欢喜的道路不断前进
一切功德殊胜的吉祥
能消除黑暗的俱智慧眼者是佛陀。
由弥勒菩萨之化身赐名“密宗浩瀚士”的尔坚旺秋然丹书写。愿吉样！
殊胜寂静清凉的灭谛道是离开贪欲的正法
明解脱八功德俱全的殊胜菩萨是僧人
愿殊胜妙音的三宝之光充满大地！
《多罗尊者见闻记•见而有益》全文阅读结束。