法显的委屈

　　 中国佛教史上，对外交往的名人，声誉最隆者，应是玄奘、鉴真、法显等。

　　 他们三人的精神、功勋与业绩，不相伯仲，但后人对他们的厚此薄彼却大不相同。

　　 玄奘，因为他的译经与所创宗派的流传，加之《西游记》唐僧形象的深入人心，现在是人尽皆知。

　　 鉴真，因其圣像从日本回归中国，对中日邦交起过促进任用，加之，其道场在中日都尚存并具规模，因此，其在外交、文化、宗教交流上的价值，为官方与民间所重。

　　 惟有法显，身后是冷冷清清，少人问津。

　　 其实，在不少方面，法显的独到之处甚于玄奘与鉴真。

　　 法显(约667～422年)，俗姓龚，今山西襄丘人。以65岁的高龄西行求法，前后经15年，游历30余国。往返途中，历尽艰险，九死一生。70岁后还苦学梵文、梵语。在印度和斯里兰卡，搜集与抄写了数百万字的佛教经典并进行翻译。著《佛国记》，记录游历。

　　 发扬前人精神，实际上是后人对自己负责。为此，我们同时也应大力介绍宣传法显，包括他的经历、业绩，尤其是他的精神。这对继承优良传统，发扬佛教文化，促进中斯、中印佛教界乃至中斯、中印友好，是有助益的。