一一七 鹧鸪本生谭

　　 (菩萨═仙人)

　　 序分 此本生谭为是在祇园精舍时，对拘迦利迦 1所作之谈话。对彼于第十三

　　 篇卢卢鹿本生谭(第四八二)中应为详述。佛言：「汝等比丘！拘迦利迦为自己之言

　　 语而失命，非自今始，前生亦有失命之事。」于是佛为说过去之事。

　　 主分 昔日，梵与王于波罗奈都治国时，菩萨生于西北婆罗门之家，达成年之

　　 后，于得叉尸罗之都，修习一切学艺，离欲出家，入于仙人生活，得五智八果，雪

　　 山地方仙人群集，仕彼为师。彼为五百仙人之师，住于雪山，味禅定之安乐。尔时

　　 一罹黄疸症之苦行者，取斧割薪，而向彼处来之一多言之苦行者坐于彼侧云：「汝割

　　432 此处，汝割彼处。」使割薪之苦行者，苦恼不堪，终于发怒云：「汝非教我割薪术之

　　 师！」于是举起锐利之斧，只一击之下，而取其命。菩萨乃为处理彼之尸体。尔时又

　　 距仙居不远之蚁塔之下住一鹧鸪，不问朝夕，立于蚁塔之顶，大声鸣啭，而一猎师

　　 闻其声，知鹧鸪所居，寻声前往，杀彼持归。菩萨不闻鸪鹧之鸣声，问苦行者等曰︰

　　 「鹧鸪住于此所，此时何以不闻其声？」彼等告知事由，菩萨结合此二事，于仙人群

　　 当中，唱次之偈︰

　　 过高与过强 过语与过长

　　 愚者故被杀 鹧鸪亦过鸣〔被杀〕

　　 如是菩萨修习四梵住，生梵天界中。

　　 结分 佛更言曰：「汝等比丘！拘迦利迦因自己言语之故而殒命，非自今始，前

　　 生即有殒命之事。」佛述此法语后，作本生今昔之结语：「尔时背教之苦行者是拘迦

　　 利迦，仙人之群是佛教僧团之众，仙人群之师即是我。」

　　 注 1 拘迦利迦为从提婆达多背教者之一人。