三四 鱼本生谭

　　 (菩萨═司祭)

　　 序分 此本生谭是佛在祇园精舍时，对某比丘为前妻之诱惑所作之谈话。尔时

　　 佛向彼比丘问曰：「汝比丘！汝之苦恼为事实耶？」比丘：「世尊！是为事实！」佛：

　　 「为谁所恼？」比丘：「世尊！予之前妻甚美，予难舍弃！」于是佛向彼告曰：「汝比

　　 丘！彼妇人实害汝之物，前生汝为此死而得救！」于是为说过去之事。

　　 主分 昔日，于波罗奈都梵与王治国时，菩萨为一司祭。尔时渔夫等于河投网

　　 捕鱼。尔时有一大鱼为爱欲所牵，接近己妻(雌鱼)，与之游戏。彼妻(雌鱼)先夫

　　 而游泳，嗅闻网臭，回旋游而不入，然溺情贪爱之雄鱼则误入网中。渔夫等知鱼恰

　　211 已入网，将网曳上，捕彼未杀，投置砂上。谓将以炭火烧食，于是起火，削制炙串，

　　 鱼悲叹自思：「火炙之苦，贯串之痛，予皆无所恼，惟对予妻因失予而前往他处而感

　　 悲痛，是诚为己之苦恼！」于是唱次之偈：

　　 寒暑处网中 我皆不苦恼

　　 恋夫赴他所 妻思我苦恼

　　 尔时司祭由从者围伴，为水浴来至河边。菩萨善知一切之音声，彼闻鱼之悲叹

　　 而思惟：「此鱼为情爱之悲哀所恼，彼之心病不死，仍将生入地狱，予将为之救助！」

　　 彼往渔夫处云：「君等一日所捕者，皆为食用，不能供养我等！」渔夫：「祭主！何出

　　 此言？如贵君等有意食鱼，请即持去！」菩萨：「予不需其它多物，请只供养此鱼！」

　　 渔夫：「请君取去。」菩萨(司祭)以双手捉鱼，来至河边谓鱼曰：「汝若非今日遇予，

　　 汝将遭遇死亡！今后切勿为情爱所牵！」菩萨于训诫后，将鱼放入水中回都而去。

　　212 结分 佛述此法话后，说明四谛，说四谛竟，哀痛比丘安住于预流果 1。佛连

　　 结作本生今昔之结语：「尔时之雌鱼是出家比丘之前妻，雄鱼是哀痛之比丘，司祭实

　　 即是我。」

　　 注 1 预流果，鹑本生谭(三五)注二参照。