打开我的阅读记录 ▼

光孝寺皈依读本▪P7

  ..续本文上一页尽形寿皈依法。尽形寿皈依僧。(如是三番皈依,三叩首。)

  

(和尚鸣尺云)

    上来三皈,正是纳体於心。更加三结,得法圆满,谓之三番羯磨。汝当至心,随我语道。(和尚教说一遍,求戒者各自说一遍)

  我(各人法名)皈依佛竟。宁舍身命,终不皈依自在天魔等。皈依如来至真等正觉,是我所尊。慈悯故!(如是三番。语毕,一 一 三叩首。下皆准此)

    我(各人法名)皈依法竟。宁舍身命,终不皈依外道典籍。皈依如来所说三藏十二部一切经典,是我所尊。慈悯故!

  我(各人法名)皈依僧竟。宁舍身命。终不皈依外道邪众。皈依清净福田僧,是我所尊。慈悯故!

  (九)宣戒相(和尚鸣尺云)

  善男子!受三皈竟,汝已得戒体。再为宣五戒相,以便护持。一切经教,莫不深赞戒者。良由三界众生,往来五道。所谓天、人、畜生、饿鬼、地狱,全守五戒则人相具足,满十善则天报恒随。反斯二种,则三途出没,万苦交加。一戒二戒尚得人身。寿夭高卑,由戒多少。汝今若能全持五戒,谓之满分优婆塞。若持四戒,谓之多分优婆塞。若持三戒,谓之半分优婆塞。若持二戒,谓之少分优婆塞。若持一戒,谓之一分优婆赛。是故先问决定,次与受之。汝今果能受持几分优婆塞戒?(求戒者如各受满分,应各答云:)

  “能受持满分!”(求戒者如仅受多分、半分、少分或一分者,应各自照改。“能受持多少分。”四戒为多分。三戒为半分。二戒为少分。一戒为一分。)

  

(和尚鸣尺云)

    既能受满分戒者,称自己法名。(求戒者各称自己法名)

  汝随我语,一一受持。(若彼或答多分。半分。少分或一分。应随彼能持者而与受之,勿得强为多受。能持一戒,功德有归。若犯一戒,苦报难遣。世尊律制如斯,授受师当称量。)

  

(和尚问云:)

    第一、不杀生,是优婆塞(优婆夷)戒。汝尽形寿能持否?

  

(求戒者应答云:)

  答:能持。

  第二、不偷盗,是优婆塞(优婆夷)戒。汝尽形寿能持否?

  答:能持。

  第三、不邪淫,是优婆塞(优婆夷)戒。汝尽形寿能持否?

  答:能持。

  第四、不妄语,是优婆塞(优婆夷)戒。汝尽形寿能持否?

  答:能持。

  第五、不饮酒,是优婆塞(优婆夷)戒。汝尽形寿能持否?

  答:能持。

  第一不杀生,乃至第五不饮酒,是满分优婆塞(优婆夷)戒。汝于中一一戒,真能持否?

  答:能持。

  

(和尚鸣尺云:)

  汝今既受持满分优婆塞、优婆夷戒者,佛制令汝畜礼忏衣。然衣而名礼忏者,唯听许作诸佛事,忏悔之时披著。除是以外,一切时中,若往来城邑,出入市里,皆不得著。若诣庵寺,当以囊盛随行。如在家宅,可以挂置净处。须知出家五众之衣,若离身名犯,是故应当恒著。在家二众之衣,若恒著名犯,是故应当离身。汝今知之,能奉行否?

  答:能依教奉行!

  

(和尚云:)

  既能依教奉行。引礼大德,可将缦衣,令彼著身,口中诵偈。(引礼接和尚手中礼忏衣,教毕展开披著,口中教诵偈云:)

    善哉解脱服,盋吒礼忏衣。我今顶戴受,世世常得披。

  

(展具之仪如常,不必诵偈。待彼披衣讫,引礼呼云:撩衣,顶礼三拜!仍复长跪合掌。若无衣受居家五戒皆得,非同出家五众,若借衣或无衣不允许禀受,必要先当备具。)

  (十)发愿(和尚鸣尺云:)

  善男子谛听。《阿含经》云:“设有善男子,善女人,不发愿而持戒者,得少许福田。”此谓行愿相资,方成妙用。若修福业而无愿者,譬若五彩巧绘,文锦虽佳,不以胶和,终不堪久。亦如陶家瓦器,坯质已就,不经火煅,终不堪用。是故我今授汝三皈五戒毕,当教发愿。汝应至心合掌,随我言词,对十方三宝,发其誓愿。(待和尚道一句,彼依言说一句,至终方叩一首)

    我(各人法名)至心发愿。愿此五戒功德,不堕三途八难。持此功德,惠施法界一切众生。皆发菩提心,同生极乐国。花开见佛,得闻佛乘。悟无生忍,证不退位。还入娑婆,化诸有情。亲见弥陀,永断生死。(如是三遍发愿,三叩首。)

  (十一)劝嘱(和尚鸣尺云:)

  善男子!发愿既毕,我今略示汝五戒功德。汝当谛听。《善生经》云:“若人受三皈五戒,所得果报,不可穷尽。如四大宝藏,举国人民,七年之中,运出不尽。受五戒者,其福过彼,不可称计。”又《校量功德经》云:“四大洲中,满二乘果。尽形供养,乃至起塔。不如男子女人受持五戒,所得功德不可思议。以诸福中,三宝胜故。”汝今受持,已得如是功德,应当珍敬守护。所言护者,如人护双目,如王护独子。如渡护浮囊,如敌护城郭。若於此五戒中,犯其前四重者,更不得增进余戒,更不能生长善法。佛法戒海虽然广大,普摄一切众生,唯不摄破戒之人。犹若死尸,海水不容。汝切不可负优婆塞、优婆夷之名行!宜当遵调御师之制言。汝能如是守护奉行否?

  (受戒者应答云:)依教奉持!

  (十二)回向(和尚鸣尺一下,合掌云:)

  授戒圆满,大众同音,念佛回向。

  

(维那举腔,大众同和:)

  南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛!

  南无阿弥陀佛!(数百声)(念佛将终时,和尚起身下座,至中位,唱回向偈。和尚唱一句,顶礼一拜;受戒者接唱次句,顶礼一百。末句共问讯)

  (和尚唱)授戒功德殊胜行(和尚拜)

  (大众唱)无边胜福(和尚起)皆回向(大众拜)

  (和尚唱)普愿沉溺(大众起)诸有情(和尚拜)

  (大众唱)速往无量(和尚起)光佛刹(大众拜)

  (和尚唱)十方三世(大众起)一切佛(和尚拜)

  (大众唱)诸尊菩萨(和尚起)摩诃萨(大众拜)

  (齐合唱)摩诃般若(大众起、齐问讯)波罗蜜。

  (引礼师呼:)

  礼谢和尚顶礼三拜。(受戒者各向上顶礼三拜。引礼师续云:)

  

礼谢各执事师顶礼一拜。(受戒者各向上顶礼一拜。礼毕,送和尚回方丈。)

  

《光孝寺皈依读本》全文阅读结束。

✿ 继续阅读 ▪ 五戒十善

菩提下 - 非赢利性佛教文化公益网站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net