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(3)愧

谓他增上，于所作罪，羞耻为性，断无愧障为业。

行恶羞他愧 断无愧为业

(4)无贪

谓于有有具无著为性。对治贪著作善为业。

有有具无著 无贪治贪著

(5)无嗔

谓于苦苦具无恚为性。对治嗔恚作善为业。

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