..续本文上一页莫自喜、莫自利，
舍却一丝丝情见，
现前当下，非佛而谁！
聊天警觉
一尊菩萨一炉香，
半窗烟雾茶已凉，
诵经又参禅。
人生无得寻娱乐，
无意避嚣尘，
无故问炎凉，
日用最平常。
闲聊天，闲聊地，闲聊未能安。
纵然天花乱坠，
依旧是沧桑。
欲自乘风追明月，
须从平地起，
树栋梁，
入苍黄。
开心时刻
修行首在开心地，
心地开时万路齐。
道路只需随进取，
取得后放得，
放得后须离。
离却眼前活计，
管他身后依稀，
依稀人多迷。
如是住，如是知，
如是而已！
如是而已！
莫开口，沾着去也！
口莫闭，还他自在。
自在随意
云云云
不离心地。
生即无生
见他日用千般未肯作一计，
计生便如无生地，
好似镜中花朵开在深梦里。
梦已是虚，
梦里空花有哪般实际？
实际亦未离。
醒来后，
月光满地，
霜亦满地。
不如梦中更亲昵、更欢喜，
梦中感觉更实际。
不肯归，
归家早无意。
秋光下，
红叶稀，
人不寐。
孤 坐
无动于衷，无动于中，无动于终；
真是妙，真是渺，真是描。
世事浮云，空来无动，空去好。
若人不解此中意，
谓我饶舌，
笔墨都是浪费。
天啊！天和地。
你！你！你！
毕竟不是我自己，
谁肯理？
终日只因闲口舌，
到头方知谁胜利。
说胜利，
唉！
早已是一败涂地，
月下雁孤飞。
荣辱不惊
你无求，
你自缚。
无求本已无心相，
心相生，自缚最堪悲。
放开手脚行不得，
自锢已经太凄迷。
放却再放却，
永远不再提起。
人间何事乱投奔？
烟花万万层。
层层都是无尽意，
层层都是下泥犁。
泥犁中有真舍利，
往者往矣，
莫徒悲！
观捕鸟有感
苦啊！苦啊！
梦中时刻在纷飞，
泪落江河笑带归。
不知何缘多惆怅，
惆怅更无依。
苦哉！积习；
苦哉！贪嗔痴(qī)。
苦厄无间闻者哀，
哀声来自断头台。
休言人世多行善，
归雁何辜坠下来？
读 经
清香一篆诵金刚，
佛问菩提何处安？
明白从今无客梦，
糊涂往后有艰难。
难就难，
反正都是如来子，
地狱与我不相干。
若有份，
愿献虔诚一瓣香，
火宅变清凉。
众人皆醉
人生美梦未可知，
梦醒方恨迟。
犹嗔何故惊我梦？
我梦中，美女如云、金银如山、更是金榜题名时，
再加上东边日出、西边雨滋滋，美景如诗。
叫我如何肯舍离？
如何堪忍此？
蒙头再梦三千年、三万年、无尽时，
梦里有相知。
醒后太孤单，
不忍思，
泪已湿。
四圣谛——苦
苦圣谛，君且听。
一棹孤舟漂浩海，
风雨无暂停。
前无际，后无边。
已入轮回多少年？
苦者不知解苦厄，
未苦谁堪修苦禅？
你杀我，我吃你。
只在此中争力气。
苦哉苦哉！
生命的真谛到底在哪里？
茫茫苦海，
独悲凄，
独流离，
独落泪，
独无依……
四圣谛——集
集圣谛，君须断。
昨日恩仇今不忘，
明朝更相报，
有何难？
难就难
统统将是非恩怨转到菩提上。
菩提是慈航，
苦海自摇漾。
抖落一生、十生、百千万亿生、无尽生死泪汗，
化作一阵清风细雨，
浇注那干枯的心肠。
断！断！断！
莫在苦海瞎游逛。
寄沧海，挂云帆，
慈父正在张眼望！
四圣谛——灭
灭圣谛，君须记。
无量劫前一念异。
如今始认得，
他乡莫久寄。
生无生，灭无灭，
暮烟绵绵霜满地。
笑亦无泪，哭亦无泪。
只这一秋皓月，
半山清气，
满院归意。
说非理、默非理，
无常苦空全提起。
问渠何处堪歇息？
且道是：
脚跟点地，
眼光拔萃。
四圣谛——道
道圣谛，君自修。
人生如过客，
人死独悠悠。
心未灭，泪已流，
眼前万事总无休。
管他生也罢死也罢，
了便了，
自个儿倚僧楼。
楼外乱鸦由他过，影空留。
佛眼常垂修行者，
无须愁。
春来花如织，
秋去月似勾。
命在刹那间，
更何苦、更何求、更何忧？
休也不肯休，
竟日缠心头，
天涯梦，系孤舟。
修行偶得
莫道修行不艰难，
夜深犹未得心安。
萤光飞来窗前，
又向何处去？
路远天长。
更何况处处有机关，
时时遭留难。
苦笑不济这底事，
进退又无妨，
不平常。
哎呀！
春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。
叹！叹！
修行难。
砺 剑
磨剑十年图破贼，
贼人何故太猖狂。
回头猛见贼杀我，
幸有隐身一技长。
贼去也，
心亦被贼偷了去，
偷去到长安。
剑已断，
剑已伤。
浑身落草，
日暮天凉，
孤掌欲鸣难。
十年后，
依旧老主张。
一掩松门闭柴关，
修止观。
白玉观音
菩萨大慈悲，
默默不语陪我入轮回。
常晏坐，
无疲倦。
手持念珠不放下，
回向西方定无疑，
见佛更思齐。
全身洁白无点尘，
白发白眉白口唇。
白莲花上修白业，
教我常忆念，
精勤无暂歇。
白玉香炉
品格硬，
洁白是全身，
烟云遍布十方尘。
十方尘刹一切佛，
同起大悲心。
三足立，
戒定慧，
信愿行，
清净微妙是佛身。
无边德，
无尽恩。
法界入微尘，
缭缭香云普供养释尊。
佛陀啊！
我是何人？
恳求您：
早日度我入无生，
更度人，
世界永太平。
息 心
休计较，
但各自歇心，
心歇处才是真。
不动干戈没有明星，
何曾惶恐何曾零丁。
已已矣！
看他三百年前五百年后，
是不是还有汗青。
只如今，
杀劫贼，
定太平。
心息更无名，
真，真，真。
无故寻愁觅恨
望断云水已千载，
前年之后又徘徊。
世事如何？
昨日今朝两相哀。
哀何事？
无事独登台。
台前血和泪，
野菊遍地开。
秋风起，
秋雨来。
片片黄花都逐水流去，
回首暮云霭霭。
天涯何处不青苔，
无人到，无人猜。
活该。
无弦琴
断断迁人梦，
不需改。
行行客旅情，
莫重来。
知音说与知音听，
不是知音莫与说，
多说多疑猜。
强说准杀无数人，
何苦来哉！
但自求得无生曲，
独自奏，
独自听。
独自坐空台。
世间道
人心乱处需独立，
世道衰时莫随缘。
缘都成了黑白业，
染故园。
故园明月下一团团，
如今收拾不得，
弃舍不得。
真个是独立苍茫。
天地何求？
日悠悠，
月悠悠。
秋风起，
春风起；
江水流，
河水流。
是清是浊，
入海都成一味。
一味无彼此，
是真休。
言忘虑绝
漫道高风成大事，
如今始得问菩提。
心廓然，
无高低。
方识归家路，
从前听人骗，
失前蹄。
大道常坦坦，
如何走？
如何进？
如何退？
都随你、随你、随你。
如若还嫌不够，
还有狐疑。
只好砍下这头颅归大地，
没思维！
四恩之一
三宝恩，当图报，
终日昏昏何日晓。
十方诸佛，
三世真经，
一切菩萨圣人把你找，
你却为何躲在这黑暗的犄角？
躲也不要紧，
却为何又哭又闹？
觉者前，
开颜笑，
八千里路随念到。
若作三宝常住世间常点燃慧灯，
故乡路途遥。
何时到？
如何好？
身口意，
清净三业；
完全供三宝，
无我便自了。
四恩之二
父母恩，情谊深，
借我方便来做人。
人世太苦短，
终须别离断恩情。
肝脑涂地未足惜，
只怕情不真。
情不真，
转头不知是怨还是亲。
轮回路上相牵引，
借此同出生死轮，
真报恩。
苦无边，
爱无边，
恨亦无边。
若无生死事，
父母又何人？！
四恩之三
众生恩，
是命根。
日日寻常随业转，
众生是资粮须报恩。
我亦死，我亦生；
彼亦死，彼亦生。
生死相同契，
苦乐各纷陈。
是相知，
同路人。
夜黑路远有众生，
心不惊。
相依相伴出苦海，
一起度苦轮。
恩重无能喻，
唯精进，
精进方能报万分。
四恩之四
国土恩，
感伤情。
破碎山河如其沧桑泪，
滴滴惊魂。
客梦回，
实堪怜，
遍体皆伤鳞。
欲报答，
命丧黄泉犹未了，
风归月夜万里天。
身土不二，
国土即身心。
浩瀚江河是我全身之血液，
峰回路转是我筋络自缠绵。
世界最高峰，
代表此刻心。
真恩情，
无尽！
无尽！
末法沉思
末法，这个可怕的名词！
常常使我陷入于悲哀的情绪。
末法，这个无奈的年代！
常常使我萌发着绝望的叹息。
末法，是声嘶力竭的呼唤！
叫你在纷扰困顿中站起。
末法，是临危不惧的判决！
令你在黑暗中燃起火炬。
谓我何求
谓我何求？风卷云舒。
破衲茫鞋，一叶轻舟。
学海无涯，任心遨游。
众生度尽，吾愿乃休！
野鹤排云容或上，铁梅冲雪略无忧。
随波逐浪终非计，闲看清溪碧水流。
上来四十九首，恰与弥勒菩萨四十九重楼阁之数相合，是巧遇，是缘合，非计较，非预算。诗不成诗，句不成句，唯一时胡诌，读自家风月。非献丑于方家，非求知音于纸上，亦非愤世嫉俗，更非说教谈禅。唯无明业习浪涌，明月关山相照，乃人生一段心路，处世几许清谈。归无所说，归无所得。做纸上业障，扫心中闷绝。回观于千里万里，举目于一花一叶，道之一字，无需再提。
二〇〇一年十一月二十一日天台子达照于妙莲华关房。
《冰雪絮语》全文阅读结束。