第三十八问人有所作皆会忆念吗

　　译文

　　王又问那先：「人有所作为，都会忆念吗

　　假使开始有所作为，再考虑现在的所作所为，都是用忆念知道的吗

　　」那先说：「已经过去的事情，都是通过忆念知道的：忆念现在的事情，也是用忆念知道的。」王说道：「如果是这样的话，人们就只会忆念过去之事，不再能够忆念新生的事物了。」那先说道：「假如新的有所作为而不能忆念，也是这样通过忆念而知道的。」王说道：「人们新学的书写技巧是白白地付出的代价吗

　　」那先说：「人们新学的书画技巧，因为有忆念，所以要求弟子们学习：有所知，因此才有忆念的可能。」王说：「说得好哇!说得好哇!」

　　原典

　　王复问那先：「人有作，皆念耶

　　若甫①如有所作，念见在②所作，皆用念知耶

　　」那先言：「已去之事，皆用念知之；念见在之事，亦用念知之。」王言：「如是，人但念去事③，不能复念新事。」那先言：「假新者有所作不可念者，亦如是。」王言：「人新学书伎巧为唐捐④耶

　　」那先言：「人新学书尽者，有念，故令弟子学者；有知，是故有念耳。」王言：「善哉!善哉!」

　　注释

　　①甫：刚刚、正开始。

　　②见在：即现在。

　　③去事：过去之事。

　　④唐捐：虚掷、落空。