认识人生之八
——师父开示要点笔记(1/5)
(1月10日 【要点导读】： ◎如何才能感受到真实的快乐？ ◎你知道该如何正确认识自己吗？ ◎如何让我们的心随自自在呢？ 一、谛思生命真实义·实相通达障自除 1、生命轮回如实观·静夜审究我之义 【师父教诫】： ——虚云老和尚说：“蒲团坐破虚空笑，香板点出月轮辉。” ——那我们三天下来，每一天又有念诵的内容，又有听经的内容，又有打坐的内容，一天十多个小时，坐在那里呢，也很不好受，也很辛苦，腿也会疼。 ——但是，虽然说是腿疼，实际上面疼不疼还在人的心了，你只要心不疼就没事，心疼了就不好。 ——你心要疼别人，不要疼自己，疼自己就不好了，那就是一种执着，对别人好是心疼，没有人说自己疼自己的，自己疼自己就会有毛病。 【如实观照】： ——这生命它就是一个非常奇怪的现象，让我们常人百思不得其解，要了解自己的生命、要了解自己是很难的事情。 ——那为什么我们会有这个身体呢？会来到这个世界上面来做人呢？ ——因果！业感！轮回！那么因为业力的推动，所以(我们)不得不来到这个世界。 ——在这个世界上面虽然也会有种种的快乐啊、幸福啊，也有荣耀啊、成就啊等等，但是最终每个人的生命都会静悄悄地离开世界，就是来这个世界你是一个人来的，你走的时候也是一个人走，无常！ 【审思谛观】： ——人在这个世界当中活(着)的时候，可能会有很多的朋友，天天接触的人也很多。但是我们在夜深人静的时候，没有事情的时候，比较冷静的时候，我们可以去思考一下： ◎究竟我们从什么地方来？ ◎究竟“我”这个代号是不是就代表了我们的血肉之躯？ ◎或者说我们的血肉之躯能够代表“我”，“我”代表血肉之躯，血肉之躯代表“我”。 ◎这个血肉之躯就是我们的生命吗？ ◎我们的生命难道就是为了我们自己所拥有的这一副血肉之躯服务吗？ ◎我们的尊严、我们的成就、我们活在人世的意义，难道就是为了我们的血肉之躯服务吗？ ——你这么去想一想，显然，得出的答案都是会相反的。 【分别我见】： ——但是我们其实内心当中也没有说，我的成就是为了自己的身体服务，为了自己的血肉之躯服务。 ——他会说，自己的成就就是应该属于自己的，应该归于自己——我的成就、我的尊严、我的荣誉、我的事业、我的成绩等等。 2、内外交困无明障·正知正见除我执 【师父策励】： ——我们一个人为了在内心当中感受到自己在这个社会上面的存在，以及存在的意义，那么你同时也要去承受社会上面给我们带来种种的挑战、种种的境遇以及种种的压力。 ——那这些压力也是无形的，没有形象的，是内心当中的一种感受，感受到自然界、社会界给我们的压力。 [喻]：你看这山上风呼呼地响，也非常地寒冷，那这些都是自然界对我们身心所带来的一些影响。 ——但是，我们要去面对、我们要去克服，克服自然、社会种种的问题、种种的困难，这肯定有压力的，肯定有阻力、有障碍。 【法镜自照】： ——外在的压力是一方面，那我们内心当中自己也还有一种压力。 ——自己有一种什么压力呢？无明烦恼的压力！ ——什么叫无明？ ——莫名其妙叫无明，没有智慧、不明了、不清楚，对所缘境迷迷糊糊，也是一种压力，内在的压力。 ——内在不知道自己做的事情究竟要坚持？还是要放弃？这是一种压力； ——自己走的路是不是一直往前走？还是要拐道？也是一种压力； ——一天又一天，一年又一年，怎么样子过才能够实现自己生命最大的意义？不敢肯定也是一种压力。 【如实认识】： ——就是内在的有压力，外在的也有压力。 ——那么这种压力不是说我们人的身体很好，很强壮，就能够承受得起的，它是一种精神上面的作用。 ——因为这是精神上面的一种作用，所以你走到什么地方、在什么时候，这种压力跟我们人都会形影不离，时时刻刻都会感受到压力的存在。 ——我们有了压力，自然而然就会有矛盾；有矛盾，身心疲乏、憔悴，对宇宙人生的真相、对诸法的实相就认识不清楚。 【如法思维】： ——所以佛教要告诉我们：“心包太虚，量周沙界”，要了知诸法的实相。 ——你如果真正了知到诸法的实相，(认识到)说世间上面所有一切的名言都是假名安立的，所有的一切都是如梦如幻的，都是不能当真的。 ——我们人来到世间，就是为大家服务的，都是为众生服务的； ——我们的能力、我们的智慧、我们的拥有、我们的身心都是为别人服务的，我们内在的压力慢慢慢慢就会得到舒缓了。 ——那如果一直在意我自己个人的成就，压力势必越来越严重，越来越重。 『附录·思考题』： 1．我们该如何看待“我”这个代号呢？“我”代表的是什么呢？ 2．我们该如何看待自己的生命？又该如何对待自己的血肉之躯呢？ 3．我们该如何面对我们身心所受到的内外压力呢？ 4．我们内心这种无明烦恼的压力是什么呢？ 5．什么是诸法实相？我们该怎么依法认识自己的生命从而缓解压力呢？