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但是唯有真情在，真情，我们东方文化还维系着，我们佛教还维系着这些人的东西，甚至神的东西、菩萨的、佛的。
如果你不到佛教里来找，不到中国传统文化里来找，那世间的是乌烟瘴气。人都追求外在的，讲物质，生命附属于物质，你说悲哀不悲哀嘛？人心颠倒，所以才造成社会的黑暗，道德的滑坡，只有佛教可以来救。
在有的地方发言，我就讲到好人坏人没有固定不变的，好人不觉悟，一转身就会变成坏人，坏人一觉悟，马上变好人。
所以佛陀不做皇帝，做教育家，做一个老师，做一个苦行僧，走遍世界。过去他都用他的脚走啊，印度这么大，走遍了印度啊！一直到斯里兰卡、缅甸，那边到阿富汗，到喜马拉雅，佛陀用脚走。
走到哪里，宣扬到哪里，再好的地方不留恋，最多三天。哪怕这棵树再好，不留恋，只住三天。佛陀这么慈悲，这么伟大，把这个真理给我们，我们才有一盏明灯啊！生命的明灯。
而且佛陀告诉我们，这样子才是生命的进步，生命才会变得越来越文明，越来越高级，摆脱低级的生老病死的状态，而趋入高级生命不生不灭的世界。
法界藏身阿弥陀佛
这个宇宙里有清净的世界，有高级文明的世界，我们要深信。我们现在在地球上的人，在宇宙文明里是很低级的，还有高级的极乐世界。
我们应当求愿往生，那你好了，那个绿卡马上就拿到。不用保证人的，保证人是你自己。你相信，你愿意念阿弥陀佛，那个绿卡就胜券在握。到时候不用乘飞机的，阿弥陀佛专机来接你，手里持着莲花专门来接你，于一刹那倾刻这个世界“哗”就没有掉了，极乐世界悠然现前。
这个世界很奇怪的，很微妙的，现在这个空间我们认为这就是空，因为我们依赖三维的这个身体嘛，所以我们对第四维、第五维、第六维，那想也想不到的。第五维、第六维有没有？有的，高级生命他就住在高级世界里面，跟我们甚至重叠，所以叫法界藏身阿弥陀佛。
阿弥陀佛现在此时此地有没有？就有的。我们的眼睛是物质的光，眼睛看物质的光，耳朵听物质的狭隘的声音，所以我们生命也变得很狭隘，有生老病死，自我的牢狱，在邪见的牢狱当中。如果能超越的话，那高级的马上现前。
所以过去祖师说：“生者必定生，往者不必往。”往生西方净土的说，到西方我怎么去？怎么去？不需要的，当下就是啊！莲花一开，什么叫莲花开啊？多维空间一打开，低维空间就没有掉了，这么个当下。
我们现在觉得我坐在宁波慧日寺这个佛堂里啊，你哪里坐在佛堂里啊？这个世界这个空间完全是敞开式的。你就被那几个天花板，被那几个瓦片遮住了，你认为就是我在这里面，其实不是啊！当你超越出这个狭隘的物质的时候，你的世界是敞开的，犹如一瓣莲花一样的。所以这个就更奥妙了，但是真实就是这样，这是真理。有佛法，生命才有希望，世界才有希望。
保持信心改往修来
现在科学家对这个世界已经判刑了，现在人类就这样的习惯，二十年到五十年人类灭亡掉。
这一次我还拷了一盘这方面的光盘，就是现在世界的这些衰相，大地被污染，水被污染，动物绝种，冰雪融化，然后气候改变，这个片子。这个片子全世界劲播，拍得非常好，非常好的一部，高清，镜头语言完全是救世界，但是大家都怕啊，因为这是真相，这个世界的真相。
好在几十年前爱因斯坦和现在的科学也给出了方法，说佛教能救世界，佛教救世界不是佛教徒讲的，是那些科学家在讲。我的门口，你看，邓小平说东西方科学家一致认为佛教能救世界啊！
教我们大家学啊，你再不学，为时晚矣。临时抱佛脚，你还得摩拳擦掌，准备准备呢，不容易的。
像这次我带的还有拷回来的那个三D片，《法华经》都做出来了，所以我一看惊喜哦！我们那个做得精细，但是动作上，微笑上，表情上，根本没有那个好。现在佛教的大量地在做，所以我们现在做也是要学，把佛教的一些经典做出来。
现在人的垢病，我们现在的毛病，跟得绝症一样。对佛有信心，改变自己。改变自己的心就是一种苦修，苦修不是说冬天很冷，我穿一件衣服立在寒风当中。当然你能学忍耐也可以，你学着意志能不能超越这个肉体，那也是一种修，但不必要大家都这样修。
怎么样改变自己心的习气？心就像冷风、像热火地狱、像冰寒地狱一样的，那种习气你怎么改掉，把心里面的地狱破掉，畜生破掉，饿鬼破掉。人道的怀疑、鬼道的悭贪、畜生道的愚痴、修罗道的嗔恨，这些你把它破掉，那就出六道了。
自己能修那当然最好，不能修，那你就跟着善知识，保持信心。不会做的，不做不要紧。那低级的，你做不到吗？
作为佛教徒，你就认识到这些真相，所有这五浊恶世都是我们自己建造的，“天下兴亡，匹夫有责”，都是我们自己制造的，我们就是这五浊恶世的一份子，你不知洗心革面？
改以前的恶因，叫改往修来啊，把过去不好的改掉，把好的建立起来。高级的不会，我前面讲的打开三维以上的不会，慢慢来，以后就会知道。
叫你保持微笑，那就微笑。新加坡一个空姐要花二十万训练，我想大家想学了，也不要花二十万的，笑就行了，对着镜子笑。
桂仑老法师一生修行，七十多年不倒单，前任会长赵朴初看到他，向他顶礼磕头，写了两首诗赞美他。他一个字不识，他就曾经讲过，他说不会真修行，假修行也要装，装久了就变真的了。
真是这样的，你不开心，你假的笑也要笑，保持礼节性的你也应当笑啊！这个要训练，这些不难吧，做好人总不难吧！装个微笑，不要伤害别人，把刺猬的刺拔掉，不要伤害别人就可以了。刺猬一样做人，别碰我！别惹我！即身就做修罗堕落下去。
不学佛倒还可以，你说学佛的还这样，你不是现身诽谤三宝？诽谤佛？佛教你这样过了？教你的不学，简单的都不会。
怎么样学着布施，布施度悭贪，那个悭贪无量无边的，布施一点点，破一破悭贪你都不愿意，无量的悭贪你不愿意用少许的布施来破。布施度悭贪嘛，持戒度毁犯，每一度你都不度？这些很简单的，其实这些都不难呢！
像今天你有慈悲心了，你把它保护住，保护住，不让它丢掉，这就是戒。师父讲出的话你能够听在心里面，能够保持着清净的信心，对师父保持着清净的信心，这就是三昧耶戒呢！
对众生能够有大悲心，能够为了要拯救众生的缘故，对治自己的毛病啊，能把佛菩萨的愿学起来，这就是菩提心啊！
看到众生因为堕落到恶道当中的苦，自己诸恶莫作，赶快我自己守住，这就是别解脱戒呢！
不忍心看到别人苦啊，自己不管怎么样要让大家开心，这就是算好人呢！好人都做不到，你说怎么学佛？
所以我们学佛在现在生活中一步一个脚印，先做好人，先会微笑，讲话柔软，出的声音柔软，脸微笑，身体保持一个美好的状态。
身体看不见，我们衣服穿着，就头露在外面，那脸还不会笑，这就糟糕！人心隔肚皮，就靠着你那个嘴可以交流，一开口就知道你，你嘴还不出妙语？
不好听的不要说，嘴要用来讲好话，身体要用来做好事，心要处在慈悲的美丽的花园当中，心里不要长满荆棘、沙漠，温暖的花园心里要有。身口意好好地安住在这里面，日日这样做，先是假装的，久了就开始真了嘛。
慈悲喜舍遍法界
像师父教我们，看到动物就给它念《三皈依》，其实《三皈依》自己还不懂呢，怎么念给狗听？怎么念给蚂蚁听？但是你念久了，“皈依佛、皈依法、皈依僧。”发菩提心，菩提心是啥不知道，我们自己还不懂佛是什么，法是什么，僧是什么呢！简单的事相的知道。
然后念念，念久了，慢慢有感情了。真的了，看到众生真苦，同样是生命，同样有佛性，佛性完全一样，然后业报不同。它做一个蚂蚁，我现在有点福报做一个人，哦，它曾经也做过自己的爸爸妈妈，现在做一个蚂蚁，我怎么救它？讲话又听不懂。这时候悲心生起来了，悲心生起来，你这个人开始有内容了，不是像一个干尸一样啊，很多人像干尸一样的。
虽然人可以很瘦，但是内心精神世界是丰满的，越来越饱满，越来越具足慈悲喜舍，好的品性在里面，自然而然你的生命就洋溢慈悲喜舍遍法界，洋溢出来感染别人，你不知不觉真的行菩萨道了。
这样慢慢再增长，然后知道佛菩萨都在啊，我们这些凡夫啊陷在业的牢笼当中，摆也摆脱不掉啊！知道佛在，看不见。想到佛还在，我还在轮回，慢慢对佛法越来越相信，跟佛越来越相应。
哪一天智慧就出来了，知道佛是什么了，清净的国土是什么了，那时候从假修行变真修行，假菩萨变真菩萨了，就这样的。自己真这样做了，那人就转凡成圣，而且你一人得道，九玄七祖尽超生。
这一次我们出去，海涛法师把自己七代老祖先的名字都记在一个小黄纸上，天天放在那。弟子们都非常尊重师父啊，把师父那个黄纸拿来抄，每次大牌位给师父立着，第一代、第二代、第三代、第四代、第五代、第六代、第七代。我说厉害哦，海涛法师这么厉害，七代祖先竟然每一代重祖是什么，重祖母是什么，名字都记得出来，而且还有几岁生几岁死。
原来他家祠堂里面做这个，族姓的就团聚在一起。超度七代祖先，这是我们中国传统的好习惯。我们现在没有了，我们在座谁还记得七代祖先？哪里记得。他在台湾他就会知道，中国的优秀的文化传统。
以前藕益大师进出带着妈妈的牌位啊，到哪里供在哪里。出门了跟妈妈说一下，“妈妈，我出门了。”回来之后，“妈妈，我回来了。”藕益大师他是个大孝子啊，妈妈在的时候不出家，在家学佛，妈妈一去世了之后，马上带着妈妈的牌位出家了，进出向妈妈禀告。
现在海涛法师更厉害，带着七代祖先的牌位天天超度，你说生命多饱满，一个这样的人生命放光照七代，九玄七祖尽超生呢！
缺斤少两不可为短了自家福禄寿
常常我们在一起说，这世界如果有一杆称就好了，比功德，能称出功德来。
过去有一位，那个阿育王和龙王比做功德，做完了之后到称上称，到天平上称。哦，你功德大，我再拼命做功德，比这个。
现在都是比其他的，比造恶，做坏事。我想这杆称虽然在世间很难找，但是我们把心里这杆称找出来，我也想我哪天造一个天平来试试看。
我们中国现在都改革改掉了，过去那个称十六两称，北斗七星，南斗六星，再加上天地良心，福禄寿三星总共十六个。短斤缺两，缺一分扣福，再缺一分扣禄，再缺一分扣寿，所以过去做生意的人都很忠诚的，因为你扣别人的话，就短自己的福禄寿啊，天知地知啊，过去人是这样。现在好了，十进制，什么都没有了，天地良心都没有了。
那个“爱”，“爱”字里面“心”没有了。众生的“众”只有人，然后鸡鸭鱼肉都可以吃，其他不算生命，被改了。这个文字一改，中国的传统美德的东西开始少了。
所以我很喜欢繁体字啊，我们看佛经好像大多都是繁体字，我们这个书都是繁体字。“爱”字里面都有“心”的，现在爱是有口无心，我爱你，我爱你，没有心的。
快乐航线
学佛多开心哦，学佛我们哪怕收入再少，在世界上你能说你是一个贫穷的人吗？我们的财富那是不得了啊！比比尔.盖茨还要多啊！你看经典就知道我们多富贵啊！不看华严不知僧家富贵，你要知道啊，皇帝看到我们都要羡慕哦！
在飞机上我边上那个人发牢骚，我说不要发牢骚，你要高兴啊！你现在做个小老百姓，拿工薪，上下班，你开心啊！让你做官，让你做个大老板，你烦死了，哪里这么开心啊！我说不要发牢骚了，“嗡嘛尼呗美吽”多念，他就记住了。
乘飞机，我去的时候是他们给我托后门，因为出家人买什么公务舱，浪费钱嘛，我来去新加坡才三千块钱，公务舱还了得，公务舱一万块一张也不够啊，它是票价不打折，还要翻一翻呢，那个还了得。
结果弟子们给我托后门，公务舱后面那个座位也很大，我说不错，海涛法师坐在后面，我一看边上没人，让海涛法师过来，我们坐到这边来。
回来的时候又是，在飞机上我问他们，你们有没有打电话到新加坡托后门？说没有。结果给票子的小姐也说，你是第一排，原来又是经济舱的第一排。
这倒算了，我一上飞机，飞机门刚关上，就过来一个服务小姐，一看我笑：“我看你很脸熟。”我说：“嗯，好像很熟。”她马上对我“来来来！”我跟到她到前面公务舱，她说：“师父，坐在这边比较宽敞。”你看，马上升级，弘法多好，佛菩萨、护法神加被啊！
出一千块坐公务舱，不单单坐公务舱，吃的都是双份，经济舱好的挑来给我，公务舱好的也挑来给我。没事了那些空姐都围过来，师父短，师父长的。别人看了，哦，这个和尚人气这么好呢！整架飞机都开心哦，洋溢着快乐。
后来我送他们小礼品，更开心了。然后来要名片，师父，你庙在哪？一看我叫传喜，怪不得我们这么开心呢，原来您叫传喜！
长途嘛，驾驶员有四个，轮换着就在我边上休息，我也跟他们结缘，高兴坏了，整架飞机是快乐航线呢！几千公里飞过来，五个小时的快乐开心哦！
所以学佛多好啊！外在的世界不要看得太重，外面的要当假的看啊，我们心要当真的，慈悲喜舍要有。
《消弭颠倒见播撒菩提种》全文阅读结束。