..续本文上一页竟怎么回事，几乎很少的对不对？一个月死掉三个。求神、求佛、求出家人、在家人，求画符念咒的，每天都去求，究竟怎么回事，没有人能理解，他害怕了，他只有四个孩子，还有一个最小的，最怕这个最小的同时也怎么样？也死掉。有一天求来求去，求到附体的那个地方去，所谓的跳神的巫婆，好懂了吧？巫婆。突然间巫婆显灵了，显灵的时候，是一条狗的现象，也是舌头跑出来，在那个地方吐气。它说你杀了我八条生命，我要灭掉你全家！这个姓武的一家，夫妻跪在那个地方，我没有杀人哪！哪来八条生命？这个巫婆就讲了，一个月前，你杀了狗有没有？姓武的说，有有！一个月前肯定是知道的，对不对？有有有，有杀过一条狗，但我只杀了一条，哪来的八条呢？那一条母狗生了七只小狗，母狗死掉以后，小狗怎么样？饿死了。大家知道，母亲怎样受苦受累，无怨无悔，当妈妈的人，看到自己的儿女子孙被别人欺负，被别人殴打了，妈妈会拼命的，你信不信？人也是这样的，狗也是这样的，叫做什么，身意心相同，所以诸位同修，你们女众就更知道，你一辈子受苦受累，被冤枉，被陷害，只要你的儿女能站起来，你粉身碎骨都心甘情愿，信不信？这就是妈妈的伟大。(大众鼓掌)为什么说父母恩重难报，就在这个地方，诸位同修，有人打你，你老公打你，你还能忍受，你老公要打你的儿子，你受不了对不对？你不要看和尚没结婚，这些道理也懂，你要知道，所以不结婚不是不懂，也要懂这些世间的道理，世间的道理都不懂了，怎么能懂得佛法？佛法是包含了世间法，佛法超越了世间法，所以诸位同修，母亲的伟大了不起，世上只有妈妈好，有没有？这是以前电影唱的歌曲，这一条狗也一样，你打死我，我还没有那么大的嗔恚心，七只小狗饿死了，它死在哪里？煤炭，煤灶上面，它苦苦的要求，要求灶神，干什么？要告状。在这样的没办法之下，灶神带它到释提桓因，所谓的玉皇大帝，好懂吧，忉利天的天主，到那个地方去，忉利天的天主给它说，冤冤相报何时了，大家知道，忉利天的天主，释提桓因也是佛教徒，《弥陀经》里面有记载对不对？怎样劝，不接受，只想报仇。那么大家知道，狗是知恩报恩，狗是恩怨分明，狗的嗔恚心也挺厉害的，忉利天天主给它说，你报完仇，你汇堕落在恶道的。这一条狗说，我宁愿堕落恶道也要报仇。用现在一句话比较好懂，要跟他同归于尽，玉石俱焚。
你不让我活，我也不让你好受，就这样，有没有这种人？太多了，这种对象，大家知道几年前，几十年前，日本来打中国，侵占中国的时候，也很多都这样，来侵占中国领土，中国农民起义起来，你日本关东军，日本什么军不好使，被这些老农民，老百姓给他怎么样？也给他整死，所以人的这种这个爆发力，太吓人了，这一条狗也一样，宁愿报仇，不听劝化调解，没办法，在这样的情况之下，这一条狗来报仇，一个月之内，要将武家四个小孩同时杀尽。你断了我的子孙，我也灭掉你家族的后来人，这一位姓武的听了以后，非常的害怕，跪在那个地方求原谅，我不知道，你后面还有七只小狗，原谅我，不要再杀我第四个孩子，然后姓武的这样说，你开个条件，看什么样的条件，我都答应你，不要杀我第四个孩子，第四个孩子死掉就断子绝孙，这一条狗说一个唯一的条件，将这八条狗立为你们武家的祖先，身份就够高的了，不但是来报仇的，还要要求什么？姓武的祖先，姓武的这一家想来想去，如果不这样做，第四个孩子肯定活不了，虽然现在还没死，一个月已经发生这么大的事情了，他也害怕了，后来很勉强，在家里立了一个武狗祖先神位，把八条狗的都立在神子牌，神牌大家知道，供在他们武家的祠堂，也跟祖先一样的烧香、礼拜、磕头，第四个孩子留下来了，从那一天开始以后，姓武的这个人内心也有所觉悟，懂得了这一句话，害人者人恒害之，爱人者人恒爱之，杀人者杀自己，懂了这个道理以后，姓武的到了晚年，懂得了什么？行行善，积功累德，这也是发生不长时间，真人实事。所以在座同修，有的报的快，有的报的慢，不是不报，时间未到。
你们当妈妈的时候，多多少少都吃过鸡汤，鱼汤，有没有？好喝不好喝？肯定很好喝的，诸位同修，要知道，果报在后面等着，没有白吃的东西，没有天上掉下来的馅饼，我国语讲得不太标准，馅饼还是馅饼，你们知道一下就好了，我讲得不是很标准的那一个，差不多馅饼，搞不明白那个字，没有白来的东西，诸位同修都是有还的，还得早，还得晚，这些三个问题。
我们在讲一个。有一天，我一个引导师父，给我讲一个，今年还活着，现在这两个都还活着，我引导师也活着，这个女孩子呢，她最喜欢杀鸡，最喜欢杀自己养的鸡，为什么？安全。又营养又新鲜，怎么杀呢？刀拿过来，对鸡头砍断，鸡头和鸡身在地下喷血，跳动。她最喜欢看那个动作，非常高兴，又好玩，又高兴，这样杀多长时间，杀多少只也不知道，等到她结婚，结婚以后，第一个小孩生下来两岁多了，快三岁了，那么两三岁的小孩，也会爬会走了对不对？虽然走的不是很好，也会走了，她也不知道为什么，搞不明白，那一天戴个墨镜，自己开车，小孩跑在车底下没看着，那么刚好呢，我们开车是不是要拐个方向，将小孩脖子这个地方，压过去了，两三岁的小孩能经得起车压脖子吗？虽然没断，没有像刀砍鸡那样的样子，但是只剩下什么？皮了。她自己的儿子，被她车给他脖子碾碎了，非常的伤心，哭，流泪，但是事情总是要过去的，对不对？总不能天天在那个地方哭，没想到又怀孕了，又生孩子，更没想到，同样第二个孩子还是那样，她简直的话就有点受不了了，用我们东北话讲，精神快崩溃了，到二十七岁，再生一个，第三个，第三个还那样，还是被她自己开车脖子给他碾死了，三个小孩都一样，死的动作都一样，都是她亲手，你想一下，这个时候的家庭会怎么样，爸爸妈妈怎样看待她？爸爸妈妈毕竟是爸爸妈妈，不用说了，公公婆婆怎么看待她，就是公公婆婆对她没什么话可说，老公怎么看待她，亲戚朋友怎么看待她，说好听点是有点人情，说不好听，没人要，哭着鼻子，拿一个小包，到寺院，干什么？出家。老和尚一看，我这个引导师父可厉害了，诸位同修，我能出家，没有他出不了，不是一般的老和尚，今年八十多了，他眼睛一看，他说，你不是来出家的，就是给你剃头，你也出不了家，第一 你对佛法不认识，再来 你出家是来逃避现实的，有一天，你心情好了，你还会还俗的，你有什么事跟师父讲，师父帮忙你调调心情，住一段时间你再回去，你出家出不了，这一碗饭，不是你能端得了的。被老师父这样一说，趴在那个地方，哭得不像个人样了，为什么，这一段时间，家里的心情，家里的看法，憋在体内，没地方发泄，有一个和蔼可亲的老人，讲这样的话，偶尔阴天遇到阳光，冰柜里面偶尔碰上什么，热度了，全部发泄出来，老和尚给旁边说，你们先旁边去，不要管她，让她发泄，让她哭，尽量哭，哭出来，就不会有病了，如果哭不出来会怎么样？病倒哇，哭了快一个小时了，泪水也没有了，然后老和尚看看她，他说，你刚才哭的动作，我都看到了，你不用说，你是杀生过度，甚至你是杀鸡。这位老和尚了不起，太远了，不然我可以带你们去看看老和尚，八十多了，现在还活着，八十多，他说，你杀鸡，太重了，就是说，当她趴在那个地方，哭的时候，背后怎么样，跟着很多被她砍头的鸡，被老和尚看到了。诸位同修，其实这一点都不迷信，有点功夫，心地清净的人，看东西和一般人看法不一样，不知道你们信不信，他了解，他说，当你跪在这个地方哭，背后多少被杀的鸡都跟着，所以从你的五官，包括你这些动作，就能看出，你杀生太重。这位女众一听，那就不用再说了，师父，我怎么办？回家然后向老爸老妈，公婆认错，向老公认错，赶快皈依，赶快受五戒，赶快吃素菜，然后，赶快去放生，然后，她就开始买鱼，买鸡买鸭，也就是说，能够放的东西尽量放，诵经念佛，给这些被杀被宰的，再到寺院诵经超度，做一些回向，现在全家很和好了，我这位引导师父，今年八十多，这位女孩子，也现在年纪不大，四五十岁，到现在四五十岁了，也有第四个小孩，不会再死了，改变了命运，改变了家庭，这个就是学佛的好处，真人实事，所以在座同修，这些绝对不是讲迷信的，存在就是这样的，改变了，这是杀生的果报。那我就讲一个放生的果报。
虽然我不认识他，但真人实事的记载，小学生读书，回家的时候背着书包，大家都知道，都有那一段的时间，和经历，这一个人才八岁，这个小孩八岁，有一天回家，看到好几个小同学，在那个地方热闹、玩耍。他也过去了，看看大家，围在那个地方干什么，原来大家起了一堆火，干什么？要烧一只龟，那一只龟多大呢，据他所说明呢，大概，应该是比这个木鱼还大一点(师父拿起桌上拳头大的小木鱼给大家看)，不算大的太厉害，他看了以后，很害怕，就给那些同学说，不要烧它，小孩的心地还挺善良，其他的小孩要烧它，其实也不是恶意的，是好玩，好玩对不对？玩耍的心态，他也不懂得烧龟怎么样，龟脚爬来爬去，好玩的，要将那一只龟拿走，同学不给，后来，他没办法，冲过去，把那一只龟，拿走了，跑啊跑，跑到河边扔下去了，被其他几个同学，打得脸青鼻肿了，整个脸像龟形一样的了，那些同学怎么欺负他，你不是放龟吗？这边一拳，这边一拳，一拳，这样一块块的，跟龟差不多，回家以后，被妈妈说了，人家要烧龟，他妈妈不知道，你怎么跟人打架？我没打架，是被人打。你怎么被人打？抓到人家的龟，扔在河里面。那妈妈看到这样，反正小孩的话，打架很正常，对不对？擦擦红花油，事情就过去了，过去，一过就是四十年，不是四十年，四十八年，一眨眼就四十八…
《地藏经心地法门 第四十一集》全文未完，请进入下页继续阅读…