七擎钵
双手擎钵。满盘托出。汝试谛观。此中何物。
八大肚坦腹
肚大难遮。脚长难缩。尔自生嫌。非关我错。
九月下看经
月明如昼。老眼不困。起来诵经。聊当解闷。
十坐具敷坐
展开坐具。略放一线。不为坐禅。和身打欠。
十一布袋行脚
肩上郎当。手中褦襶。如此行脚。可憎可怪。
十二手持如意
手执如意。如意累手。身著袈裟。聊遮其丑。
十三持珠念佛
佛自念佛。向何处躲。以我求我。于何不可。
十四折芦渡江
苦海无涯。脚跟难跕。凭此一叶。便到彼岸。
又
苦海无际。莲叶为舟。倚他当命。老不知羞。
蕴空爱身。心空有质。如此颠倒。莫道不识。
手中如意。脚跟芦叶。忙忙碌碌。几时休歇。
怕海中怪。踏金刚杵。张拳努目。如见老虎。
空中放光。脚下踏经。笑人长短。岂称为僧。
蠡中测海。枝头寻春。觌面不见。何名应真。
倒海移山。伸手缩脚。自在神通。谁人敢说。
自蹋实地。看他下水。稳稳当当。乖不过你。
神龙之性。原不可触。先夺其珠。故不敢忤。
大海之中。即得浅处。念彼观音。时来救护。
快活不受。被人拖带。老老大大。不会自在。
衲被蒙头。快活欲死。任他神通。总不如尔。
十二尊者厉揭图赞
一揽衣渡水
行脚遇水。路头差错。没处回避。直须要过。
二能涉负不能涉者
胆大不怕。胆小怕倒。幸肯负戴。两家都好。
三四先登彼岸以杖接不能者
十分过九。一步不及。赖他拄杖。甚是得力。
已到彼岸。复顾其伴。极处一提。何等方便。
五既涉湿衣童子扭之
不知浅深。信步奔行。湿透衣裳。返累别人。
六已到树下卸衣结束
衣衫络索。泥水汩没。虽是拖过。翻劳结束。
七跣坐树下作嚏解盹
费尽力气。闲坐打盹。鼻孔撩天。一喷顿醒。
八神疲力倦仰视盹者
神思虽疲。两眼尚开。看他昏者。甚是痴呆。
九系裙
正涉水时。怕他缠身。既脱又著。枉费精神。
十倚杖箕踞而坐
箕踞石上。神精轩豁。忘却疲劳。十分快活。
十一闲坐以如意爬痒
自己痒处。他人不知。如意在手。任我爬之。
十二倚杖危坐回看行者包裹衣钵
到休歇处。何不放下。累他包裹。好没傝[仁-二+(天/韭)]。
补衲尊者赞
破落遍身。从新要补。针线工夫。不辞辛苦。
又。
一领破衲。百缀千补。一针一札。甚是辛苦。针针要透。不透不休。纵然补得。只好蒙头。
看经尊者
自己不明。却钻故纸。清净界中。翻成渣滓。
又。
生不识字。强要看经。耳聋眼花。说与谁听。梵筴多年。蛀虫钻透。字脚不真。都是漏逗。
降龙尊者赞
多嗔之物。捉拿不住。一味慈悲。观想凝注。
又。
骊龙正睡。珠被师偷。若值醒时。怎肯甘休。
伏虎尊者赞
恶性难调。威猛无敌。放舍全身。费尽神力。
又。
爪牙已露。猛气未逞。不是吾师。几惊市井。
调狮尊者赞
法窟爪牙。谁敢摩触。吾师神通。视为玩物。
浮海尊者赞
业海无边。滔滔不竭。直登彼岸。青莲一叶。此身非身。荷担锡杖。空水连天。无相之相。空非有外。水外无流。谁能一喝。截断两头。踏破太虚。踢翻沧海。线断脚跟。心无挂碍。
渡江尊者赞
越无明流。犹在半途。妄想未断。水上葫芦。
截流而过。自可超越。何故又凭。贝多一叶。
芭蕉虚质。虽是速朽。不是借他。几乎出丑。
脚跟未稳。瓦器不坚。摇摇荡荡。幸尔两全。
独往便休。何为回头。若等个伴。就不唧[口*留]。
贝叶在掌。碧眼撑空。高跨独步。吾师犹龙。
烧香尊者赞
老不歇心。少不努力。拨火烧香。不放一息。本来没事自寻忙。如何到得无生国。
憨山老人梦游集卷第三十五
赞
达摩大师渡江赞
十万里西来。端的为何事。老萧乍见时。胸中尚疑似。一语不投机。掉臂且休去。折得一茎芦。欲将横大地。九年面壁坐。寥寥没意趣。博得神光臂一支。通身化作光明聚。相逢不必问前程。丈夫自有冲霄志。
又。
不是徒来。胸中有事。不遇其人。吞声忍气。撩起便行。绝无顾伫。滔滔长江。截流而渡。折芦一枝。五叶浮空。聊以代步。岂是神通。前程未定。不知何往。谁料少室岩前。又落九年妄想。
又。
特来觅知音。相逢不相遇。一语不投机。抽身便休去。折芦渡长江。脚跟不点地。不是少室岩。几乎大失利。幸得赤心儿。聊以遮羞愧。赚杀后来人。唤作西来意。
又半影赞
状似苍鹰。心如攫兔。不是无身。不欲全露。
又西归赞
来太忙。归太速。憔悴精神。惭惶面目。落得一只破鞋。恰又有皮没骨。看尔回见尊堂。将甚言句报覆。阿呵呵。屈不屈。惹得儿孙望空哭。
又。
此事人人有分。何劳特特西来。只道将本求利。谁知返见疑猜。归去凄凉无限思。到家始恨手空回。
又绣像赞
本无面目。枉费针线。贯穿将来。一毫不欠。纵是全身。只得一半。梁王殿上。少室岩畔。决无如此。许多思算。人道是鼻祖西来。我说是婆心出现。
又达摩大师赞
一片苦心肠。远来当大事。不遇个中人。好生没意趣。九年面壁坐。冰枯雪已老。不得断臂汉。此心终不了。只为当初自著忙。今日始知来太早。
又。
其来甚远。其心甚苦。不遇作家。多遭轻侮。其道既光。其泽愈溥。悬丝命在一茎芦。博得儿孙不可数。普天匝地尽皈依。此是吾师真鼻祖。
又。
有事在心。忍俊不禁。十万西来。谁是知音。一语不投。九年面壁。不是神光。几乎狼籍。苦海无涯。掀天波浪。拟之即堕。蹈之即丧。五叶浮空。一花不改。是知我师。至今如在。
又。
气盖乾坤。心包六合。十万里西。来特特为者著。不是不肯承当。止因不爱摸索。一语不投便渡江。过水何曾不湿脚。九年面壁冷愀愀。谎得神光一臂落。至今大地血横流。无限家私都抛却。人道是直指单传。我道是闲家过活。
又。
碧眼胡。碧眼胡。十万里来胡为乎。一语不投忙折芦。掉头不顾羞杀吾。嵩山石室冰雪枯。九年面壁嘴卢都。不愀不辨心何孤。忽睁两眼双馍糊。问道立者谁之徒。拟待开口丧其躯。一臂堕落心胆苏。滴血横流满江湖。且道此事谁人无。问君不竟胡为乎。
又。
特特而来。寻人不遇。忙折一芦。抽身便去。少室岩前。全无滋味。赖有神光。少吐其气。刚留一只臭皮鞋。惹得儿孙嫌破碎。何似当初未到时。长空明月无纤翳。
又。
其往太速。其来太早。知之者希。空增懊恼。不是少室岩前。几乎此心不了。虽云直指单传。毕竟门前之绕。儿孙至今播扬。狼籍家私不少。咦。东风吹破树头春。落花满地无人埽。
又石室达摩大师赞
苍岩石室。九年面壁。非是无心。只为不识。太无聊。没端的。直待神光雪没腰。平空一语成狼籍。五叶花开大地春。至今满眼生荆棘。
又赞
既赤手来。包裹何物。把作赃私。便成涂毒。分疏不下。至今负屈。
六祖大师肉身赞
一阳来复。暖气渐临。三阳满足。万物皆春。一阴初至。流火内凝。三阴始交。草木顿零。有力造化。尚使枯荣。何况无生。念念熏蒸。以有入空。四大俱融。以空入有。有则不朽。空有两忘。适同金刚。山河大地。尽常寂光。是故我师。为法中王。
永明大师赞(有序)
清幼读心赋。唯心诀。即知师为光明幢也。既而从云谷先师。闻说大师日行一百八件方便行。将谓寻常勤劳事耳。窃慕而行之。因是寓目无遗法。以为善用其心矣。及垂老。至西湖净慈。入宗镜堂。礼大师塔影。访其行事。弟子大壑出自行录。清展卷默然自失。叹曰。此广大无边微妙法行。诚非金刚心。普贤愿。不能持其万一也。况揭心宗而镕教海。示法性而摄群情。非称法界三轮。何能臻其阃阈哉。清感叹难思。稽首为之赞曰。
稽首大师光明幢。普照法界清净藏。乘大愿轮示三业。特为群生开正眼。亲传佛祖秘密印。融通教海归一心。陶镕圣凡非比量。顿入实相三昧海。百千妙行显唯心。万善同归一真谛。思惟自有三宝来。此土唯师能护法。是故华夷悉归仰。尽入慈悲心念中。飞潜动植摄无遗。即以己身代受苦。若非寂灭平等观。何能了无彼此相。悲哉末法诸愚蒙。不知尽被愿力摄。悬此宗镜照万法。目前何法非佛事。即此放生一种德。便入毗卢法界门。自心先入众生心。众生何能逃净土。我以湖山为笔研。不能写师一毛孔。普愿随喜见闻者。同证吾师大心力。
诸祖道影略传赞
康祖僧会赞
法身舍利。普遍大地。光明照耀。无处不是。爰有至人。寻光而来。恳求出现。梵刹初开。
天竺佛图澄和尚赞
至人隐显。其行莫测。透体光明。其用自别。出入帝庭。如狎鸥鸟。脱然归去。由来时道。
庐山东林远公赞
旷志高怀。游心净土。创开东林。以为初步。莲漏清声。流韵至今。凡有闻者。靡不归心。
宝志公赞
至人潜行。迹不可知。从何处来。为鹰之儿…
《憨山老人梦游集第31-35卷》全文未完，请进入下页继续阅读…