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慧律法师语录精华全集(五)▪P4

  ..续本文上一页世人长迷,处处贪著,名之为求,圣者清心解脱自在,名之为悟。悟道之人,逢苦不忧,甘心甘受都无冤诉。一切境界,得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道。智者一语,能令众生,破迷启悟,转凡成圣,即心即佛,即俗即真,方便即是究竟,语言文字即是圣者心要,惟愿有心人善用之。

  2055. 生命的序曲是几声的哭泣,而终结郤只是一声的叹息!

  2056. 生命的本质超越时空之外,「死」只不过是此世他生形式的改变,但生命却不因此而消失。

  2057. 生命有如钟摆,在追寻与幻灭中摇荡。

  2058. 「生命并不限于肉体,他只是我们意念的影像罢了。」肉体,恰如一口井周围的框柱一般,它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。

  2059. 生命是一口气,快乐是一个念头。

  2060. 要使生命开花结果,必定要经过患难的洗涤灌溉,经常在安逸的空气中,反会使生命花朵的枝条,柔弱无力,一遇意外摧折,便会凋落。

  2061. 从有限的物质中,观内在无限的生命。

  2062. 无论命运之手对我们是否残酷,我们都可以把人生的每一刻过得最好——这就是生活的艺术。对具有理性的人而言,这是真正的财宝。

  2063. 人间之大智,在乎洞悉本身之缺点。

  2064. 人的价值在于他懂得善尽他的义务。

  2065. 「心地安祥」的快乐,比世间一切财物的价值都高。

  2066. 单纯的心是一种最美的心情。

  2067. 「亲切」像美丽的花朵,可以美化我们的人生。

  2068. 亲切是一种无声的韵律,它能让你周遭的人产生共鸣。

  2069. 思想是一个雕刻家,它可以把你塑造成你要做的人。

  2070. 我们习惯性的思想在我们脑子里,给予一切我们所接触的事物,一层特别的装饰,这是一种虚伪的思想—这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想,所制造出来的周围气氛,对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西,如同蜗牛随时随地带著走的壳一样。

  2071. 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱,心中必会安祥得多。

  2072. 没有内在修养生活的人,是环境的奴隶。

  2073. 有时我们为了小小一句话,争得脸红脖子粗,哭笑不得,好似语言有「生命」一般。

  2074. 安祥的精神境界—就是以豁达淡泊、顺应自然的心态,来面对人生的种种无常变化,将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点,于每一分,每一秒中都具足喜悦、满足,内心一片安宁,没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。

  2075. 不知事情原委,只是茫然看著的人,或不知自己站立何处的人,是可悲的。

  2076. 以诤止诤,不得止,唯忍,能止诤,此法乃真尊贵也。

  2077. 愤怒是盲目的,在能掌握判断事实之前,就遮避了智慧的眼睛。

  2078. 掷骰子的方法,只有一种是赢的,那就是把它们掷到九宵云外去。

  2079. 人生并不是受环境的支配,而是随著你自己的习惯思想而摆布。

  2080. 人生有百分之十是看你的行为,而其余的百分之九十,则看你如何接受。

  2081. 假如人生对你而言并非一种大喜悦,那只因你的理性走错了方向。

  2082. 全世界的黑暗,都不足以让一根小小的蜡烛无光。

  2083. 最好最饱满的稻穗,最贴近地面。

  2084. 对失眠的人而言,夜是冗长的。对于疲倦的人,一里路都嫌远。对无知的人来说,一生是漫长的。

  2085. 当你心中的光消失的时候,你的去路便只有黑暗一片。

  2086. 只有驱走心中一切自私之念时,理性之光才不会让黑暗吞噬。

  2087. 用你的内心深处,虚心的去学习。那么,天地万物都是我们的导师。

  2088. 时间是神圣的礼物,每日是小小的人生。

  2089. 佛说,切现象皆是我们本来的面目。

  2090. 心容太虚,何处不是你的故乡?

  2091. 智者,不会坐著为他的损失垂泪,而会愉快地起立,寻找减少损失的对策。

  2092. 无限的和善,是所有真正伟大人物,所拥有的天赋和至宝。

  2093. 认识自身的缺点,是一个人最高智慧的表现。

  2094. 以温和的态度对待毁谤你的人,其实对方已被你征服。

  2095. 能克服自己的暴怒,便能克服最强的敌人。

  2096. 鞭子能留下伤痕,口舌能造成创伤。自古死于诽谤者,比死于刀剑者多得多。

  2097. 你无法控制外在的环境变化,但是你可以控制对它们的反应。

  2098. 我们不要在愤怒中回顾,在恐惧中前瞻,而要在清醒中环视。

  2099. 假如你不能学会在困境中大笑,那么直到你年老,都不会遇到值得大笑的事情。

  2100. 处难处之事愈宜宽,处难忍之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。

  2101. 忍耐与缄默,是对诽谤最好的回应。

  2102. 小隙缝也能容阳光穿透,小事情也能够显示个人的品格。

  2103. 性格其实是习惯的延伸。

  2104. 没有任何岩石,坚硬到足以经得起小水流千年的冲击。

  2105. 对于小事疏忽懈怠的人,他人生的船已有了破洞,若不予以修补,终必难免沉没。

  2106. 住在山上的人,比住在山下的人较早看到日出。拥有精神生活的人,比受到物质约束的人,较早看到光明的出现。

  2107. 所谓小事,乃大事之根苗。

  2108. 有自制能力的人—堪称强者。

  2109. 满足于自己境遇的人—方称富者。

  2110. 从任何东西都能学习到启示的人—就是贤者。

  2111. 最微小的小草,也会与旁边的花朵,分享满杯的露珠。

  2112. 自然界中最大的变化,是在不知不觉间进行的,是慢慢成长,而不是突然爆发的,精神的成长亦是如此。德行的改善,是在不知不觉中慢慢完成的,人必须在经过长久的时日之后,才能看出自己的进步。

  2113. 面对光明,阴影永远在我们后面。

  2114. 美是要以德行来烘托,如此,才能倍增美感与价值。

  2115. 能保护自己的人,必懂得为他人著想,为他人著想并不吃亏,因为,唯有促使团体和谐,才能实现自我。

  2116. 以友善的态度来应付烦恼,因为,只有这样,你才会认清烦恼的真面目。

  2117. 一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心,这种善良的心理,使你的容貌显示出来,就是如此美丽。

  2118. 精神本身就是自己的审判者,同时也是自己的避难所,不要伤害了自己内在世界,这位至高的审判者。

  2119. 美而无德,就像没有香味的花一样—虚有其表。

  2120. 一个人的自我完成,是视个人自我奉献的程度来决定。

  2121. 人生的光荣不在永不失败,而在于能够屡败屡起。

  2122. 悔悟—就是承认自己每个阶段的罪恶与缺失。

  2123. 悔悟—就是拒绝自己内在的一切恶劣成分,净化心灵,让心灵准备向善。

  2124. 我们都迷路了,唯一获救的希望,就是认识到我们全都迷路了。

  2125. 人于自己身上加上两个行囊,一个装著我们的过失,放于背后。一个满载著别人的过失,放在我们面前。人们往往只看到面前的,却忘掉了背后。

  2126. 愚昧的人,都可以轻而易举的,找出他人的过失、缺点,但同时,这也是每一个愚昧者的通病。

  2127. 能控制自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。

  2128. 时常被莫名的情绪反应所束缚之人,就如落雨的湖面般,难以感受到平静安祥之美。

  2129. 烦恼像婴儿—只有受到滋养才会成长。

  2130. 放心吧!你所感到不安的事,就看你怎样对待它,你只要好好注意自己的思想与行为,随时努力将其导向正途,不用问事情将会如何发展,而都让它有助于自己的成长。

  2131. 一个具有高超性格的人,就能成为自己的主宰。

  2132. 若是无法成就伟大的事,就用伟大的方法,去做微小的事。

  2133. 来自心里发出的好意,是一种有价值的资产,它是一种无声而重要的力量。

  2134. 人如何看自己的命运(或如何接受它)。无疑的,比只是想要了解他的命运是什么,还来得重要。

  2135. 垫起脚尖的人是站不久的,跨大步的人是走不远的。老老实实,是最好展现自我的方式。

  2136. 凡事以善意解释,心无旁骛的工作,自能不受末节枝叶的事所困扰。

  2137. 人对任何事情,都很容易成为习惯,尤其周围的人都那么做时,更是如此。

  2138. 人人都在追求富贵,但只要大家能看清自己因而失去的许多东西,他们应该就会把在用在获得财富上的精力,用来挣脱财富的束缚。

  2139. 老是战战兢兢怕失去什么的人,一定不能体会到人生的喜悦。

  2140. 唯有舍去固有的角度来观看事物时,才能以更包容的心,来体贴其他的立场。

  2141. 人的行为很少出于理性,很多诉诸感性,而最大部分则来自习惯。

  2142. 世界上没有比专事行乐的人更傻了,因为每一种超越正道的逸乐,都有如在骨头内燃烧著一把火,将他的生命实质当做燃料而烧掉。

  2143. 世上没有真正的黑暗,只有晦昧的眼睛。

  2144. 将眼光放远些,福祸本无定论,一切逆境,未尝非福,看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响,来判断一生的成败,即属愚昧。

  2145. 命运加给人的不幸,还有避开的可能,但自己加给自己的不幸,却无挽救之路。

  2146. 幸运只帮助努力的勇者,若将失败归咎于命运,那才是真正的懦夫。

  2147. 勿以容貌的丑陋为耻,而应以内心之丑为耻。

  2148. 自己的「短处」不可遮掩,一遮掩,永远是短处了;自己的「长处」不可夸张,一夸张,便不是长处了。

  2149. 有事不怕事,无事不找事。

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