..续本文上一页异故，于一切法平等正觉说名如来，[31]如契经说世尊转*轮诸余世间沙门婆罗门天魔梵等皆无有能如法转者，云何*轮，答八支圣道，若兼相应随转则五蕴性，此是*轮自性，此轮是法所成法为自性故名*轮。[32]

　　4、一切法平等，本性常空寂，文字有分别，诸法本无差，十方诸剎土，边际不可得，其性如虚空，佛国常平等，三世诸如来，住法界平等，无边智解脱，佛佛皆如是，众生本缘起，一切皆平等，善知其所行，如应为开悟，众生若干种，了知如幻化，内外无所取，自性常清净，诸乘种种说，无为性平等，导师善方便，分别说三乘，现住烦恼魔，烦恼无所有，天魔及蕴死，境界悉皆空。[33]

　　5、依止虚妄分别境故，说有遍计所执自性，依止虚妄分别性故，说有依他起自性，依止所取能取空故，说有圆成实自性，已显虚妄分别摄相，当说即于虚妄分别入无相方便相，[34]三自性。一遍计所执自性，二依他起自性，三圆成实自性。依此建立余真实故，于此所说三自性中，许何义为真实，颂曰，许于三自性，唯一常非有，一有而不真，一有无真实。[35]

　　6、无始世界来自性清净心具足法身，以九种譬喻明如来藏，过于恒沙烦恼藏所缠。如修多罗说应知。九种譬喻者。如偈说言：萎华中诸佛，众蜂中美蜜，皮糩等中实，粪秽中真金，地中珍宝藏，诸果子中芽，朽故弊坏衣，缠裹真金像，贫贱丑陋女，怀转轮圣王，焦黑泥模中，有上妙宝像，众生贪瞋痴，妄想烦恼等，尘劳诸垢中，皆有如来藏。[36]

　　7、所作任运成自性故，尔时得无作者，谓持住心，不由作意得总持故，如是修习得住心已，次令此心得最上柔软。[37]

　　8、自性常不染，如宝空净水，信法及般若，三昧大悲等。[38]

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　　[1] 龙钦饶降巴.《句义宝藏论广讲》(刘立千译).北京：民族出版社，2009年.第141～171页.

　　[2] 龙钦饶降巴.《实相宝藏论详释》(刘立千译).北京：民族出版社，2007年.第112页.

　　[3] 《佛说濡首菩萨无上清净分卫经》卷上，《大正藏》第八册，第743页下.

　　[4] 《大方广佛华严经》卷六十八，入法界品第三十九之九，《大正藏》第十册，第367页上.

　　[5] 《奋迅王问经》卷上，《大正藏》第十三册，第937页下.

　　[6] 《菩萨璎珞经》卷三，识界品第六，《大正藏》第十六册，第28页上.

　　[7] 龙钦饶降巴.《实相宝藏论详释》(刘立千译).北京：民族出版社，2007年.第18页.

　　[8] 无垢光尊者.《大圆满虚幻休息论妙车释》(刘立千译)，北京：民族出版社，2000年，第76页.

　　[9] 龙钦饶降巴.《实相宝藏论详释》(刘立千译).北京：民族出版社，2007年.第14～15页.

　　[10] 无垢光尊者.《大圆满虚幻休息论妙车释》(刘立千译)，北京：民族出版社，2000年，第28页.

　　[11] 龙钦饶降巴.《实相宝藏论详释》(刘立千译).北京：民族出版社，2007年.第35页.

　　[12] 龙钦绕降巴.《大圆满虚幻休息论妙车释》(刘立千译)，北京：民族出版社，2000年，第2页.

　　[13] 龙钦饶降巴.《实相宝藏论详释》(刘立千译).北京：民族出版社，2007年.第94～95页.

　　[14] 同上，第80页.

　　[15] 同上，第91～92页.

　　[16] 《大般若波罗蜜多经》卷四十一，初分般若行相品第十之四，《大正藏》第五册，第229页.

　　[17] 《大般若波罗蜜多经》卷三百二十三，初分真如品第四十七之六，《大正藏》第六册，第651页.

　　[18] 《大般若波罗蜜多经》卷三百九十四，初分严净佛土品第七十二之二，《大正藏》第六册，第1038页中.

　　[19] 《实相般若波罗蜜经》，《大正藏》第八册，第777页上.

　　[20] 《大宝积经》卷六十七，化乐天授记品第十七，《大正藏》第十一册，第381页上.

　　[21] 《大宝积经》卷四，第二无边庄严会无上陀罗尼品第一之一，《大正藏》第十一册，第21页下.

　　[22] 《大宝积经》卷一百一十五，无尽慧菩萨会第四十五，《大正藏》第十一册，第649页上.

　　[23] 《楞伽阿跋多罗宝经》卷二，一切佛语心品之二，《大正藏》第十六册，第490页下.

　　[24] 《大乘入楞伽经》卷七，偈颂品第十之二，《大正藏》第十六册，第631页.

　　[25] 《中论》卷三，《大正藏》第三十册，第20页上.

　　[26] 《瑜伽师地论》卷七十四，摄抉择分中菩萨地之三，《大正藏》第三十册，第705页.

　　[27] 《文殊师利所说不思议佛境界经》卷上，《大正藏》第十二册，第109页上.

　　[28] 《佛说未曾有正法经》卷一，《大正藏》第十五册，第430页上.

　　[29] 《大方广佛华严经》卷十六，入不思议解脱境界普贤行愿品，《大正藏》第十册，第732页下.

　　[30] 《大般若波罗蜜多经》卷四百二十四，第二分远离品第二十四之二，《大正藏》第五册，第371页中.

　　[31] 《文殊师利所说不思议佛境界经》卷上，《大正藏》第十二册，第108页中.

　　[32] 《阿毘达磨大毘婆沙论》卷一百八十二，定蕴第七中不还纳息第四之九，《大正藏》第二十七册，第911页中.

　　[33] 《大宝积经》卷一百一十一，净信童女会第四十，《大正藏》第十一册，第624页中.

　　[34] 《辩中边论》卷上，辩相品第一，《大正藏》第三十一册，第464页下.

　　[35] 《辩中边论》卷中，辩真实品第三，《大正藏》第三十一册，第468页下.

　　[36] 《究竟一乘宝性论》卷四，无量烦恼所缠品第六，《大正藏》第三十一册，第837页上.

　　[37] 《大乘庄严经论》卷六，弘法品第十三，《大正藏》第三十一册，第624页下.

　　[38] 《究竟一乘宝性论》卷三，一切众生有如来藏品第五，《大正藏》第三十一册，第828页中.

《附录一(第二章 大圆满法正行见地研究)第十七节、第十八节》全文阅读结束。