功德堂
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杂阿含经卷第一(三○)

  (三○)

  如是我闻

  一时。佛住王舍城迦兰陀竹园

  尔时。尊者舍利弗在耆阇崛山中

  时。有长者子名输屡那。日日游行。到耆阇崛山。诣尊者舍利弗。问讯起居已。却坐一面。语舍利弗言。若诸沙门.婆罗门于无常色.变易.不安隐色言。我胜.我等.我劣。何故沙门.婆罗门作如是想。而不见真实。若沙门.婆罗门于无常.变易.不安隐受.想.行.识而言。我胜.我等.我劣。何故沙门.婆罗门作如是想。而不见真实

  若沙门.婆罗门于无常色.不安隐色.变易言。我胜.我等.我劣。何所计而不见真实。于无常.变易.不安隐受.想.行.识言。我胜.我等.我劣。何所计而不见真实。输屡那。于汝意云何。色为常.为无常耶

  答言。无常

  输屡那。若无常。为是苦耶

  答言。是苦

  输屡那。若无常.苦。是变易法。于意云何。圣弟子于中见色是我.异我.相在不

  答言。不也

  输屡那。于意云何。受.想.行.识为常.为无常

  答言。无常

  若无常。是苦耶

  答言。是苦

  输屡那。识若无常.苦。是变易法。于意云何。圣弟子于中见识是我.异我.相在不

  答言。不也

  输屡那。当知色。若过去.若未来.若现在。若内.若外。若粗.若细。若好.若丑。若远.若近。彼一切色不是我.不异我.不相在。是名如实知。如是受.想.行.识。若过去.若未来.若现在。若内.若外。若粗.若细。若好.若丑。若远.若近。彼一切识不是我.不异我.不相在。是名如实知。输屡那。如是于色.受.想.行.识生厌.离欲.解脱。解脱知见。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有

  时。舍利弗说是经已。长者子输屡那远尘离垢。得法眼净。时。长者子输屡那见法得法。不由于他。于正法中。得无所畏。从坐起。偏袒右肩。胡跪合掌。白舍利弗言。我今已度。我从今日归依佛.归依法.归依僧。为优婆塞。我从今日已。尽寿命。清净归依三宝

  时。长者子输屡那闻舍利弗所说。欢喜踊跃。作礼而去

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