..续本文上一页信佛法 不知教理 亦未皈依
病重身危 群鬼现前 三日不眠 命在旦夕
参禅悟道 打斋拜忏 斯等修行 缓不济急
只有念佛 不可思议 一念弥陀 群鬼远离
再念弥陀 当夜安息 念念弥陀 重病痊愈
不问善恶 不问信疑 圆顿简易 无法能比
(五)弥陀度化 蜈蚣业障
民国九十二(二○○三)年农历八月的一天，我突然感到全身乏力，连说话都没有力气，便到医院做检查。西医检查结果一切正常，没有毛病；中医脉诊则为精气神衰弱，吃了一个多月的中药也无效，病情反而越来越严重，每天无法工作，只能躺在床上，非常痛苦，心想：我这辈子难道就这样完了？
到了九月二十七，我突然想到：既然吃药无效，莫非是业障使然？于是就前往员林莲社请教鉴因法师，向法师报告我的状况：「全身无力，眼眶发黑，西医检查无病，吃中药又无效，虚弱得整天躺在床上，似睡非睡的时候，常看见两只大约十几公分长的蜈蚣在身上爬，突然惊醒，才发现原来是做梦。」
师父听完后便为我加持，也为梦中的蜈蚣三皈依，又教我每天早晚念阿弥陀佛圣号各一个半小时，一天总共三小时，念满四十九天，回向冤亲债主。
我平时没有念佛的习惯。听了师父的开示，如同获得一帖良药，回家后就开始念佛。
说也奇怪，每次念佛后，就有精神工作了(我从事服装订做生意)，体力也逐渐恢复。到了第十九天，心里想答谢阿弥陀佛，可是家中没有阿弥陀佛像，于是又前往员林莲社，恭请西方三圣像。当天礼佛时，我告诉阿弥陀佛：「如果梦中的蜈蚣业障是真的，恳求阿弥陀佛慈悲，为我做主，让我把念佛功德拿来回向，希望能够化解宿业。」
大约三个钟头之后，功课做好了，我去上厕所，马桶内竟然出现一只十公分左右的蜈蚣，我顿时愣住了，马上叫丈夫过来看，他也非常惊讶。当时我们做了很多推想：「该不会是真的有蜈蚣爬到我身上、在我上厕所时掉入马桶内吧？可是在彰化市内，又不是在乡下，而且我一直都待在家中，没有出门，哪来的蜈蚣呢？」又想：「该不会是梦中的蜈蚣吧！」
一个多钟头之后，马桶内又出现另一只更大(约十五公分)的蜈蚣，真是不可思议！就在我恭请西方三圣像的当天，竟真的出现两只大蜈蚣！
之后，我每天早晚功课不断，到十月十七，刚好四十九天，功德圆满，我的体力也完全恢复了。
念佛方能消宿业－－感谢员林莲社鉴因法师的开示。
惟愿每位众生都能念佛拜佛，消业障，增福慧！
南无阿弥陀佛！
(妙静 记，二○○四年元月)
(六)念佛不断 鬼退病愈
人的疾病，多是业报的关系，在业报没有完尽的时候，假使要求其早日痊愈，就非求佛力保护不可了。世上很多中外名医没法医治的危症，因祈祷佛菩萨而获得痊愈的事实，如最近邵联萼君也因念佛得救。
邵君是杭州人，年十九岁，在上海患着重症，到宝隆医院去治疗，经医师诊断以后，说他这病是没有希望了。
在进院后第七日的夜里，他忽然看见牛头马面，夜叉小鬼，摇摇摆摆地直奔向他的床边而来。这时室中电灯很是明亮，而他的神志也很清楚。他知道这是来捉他的，他是将死了，于是鼓足勇气坐起身来。后来再一想，既然有鬼神，一定有佛菩萨的。就想起「南无阿弥陀佛」六个字来，随即大声地念起来。
当他一念之后，许多的鬼怪突然都给他吓退到数步之外，不敢走近身来。邵君觉得这六个字有不可思议的效力，能够退却鬼的袭击，于是诚心诚意地不断的诵念着。因为小鬼捉他不到，后来阎罗王也亲自出马来了。他是身穿绿袍，头戴平天冠的。然而他也被佛号挡了驾而不得近身。
邵君看见佛力这般伟大，更加放胆的高声地念起来。院中的医生们，以为他的声浪妨碍其它的病人，就来劝阻他不要再念，而邵君在这生死关头怎肯停止呢！后来医生没法，祇得把他搬到另外一间病房去住。邵君仍继续着在念佛。这样经过了将近五日，他忽然看见有一颗金光，如流星一般从他的面前落下来，自上而下，渐次的由小而大，顷刻照耀遍满大地。在光中，有一位金身的佛，卓然地伫立在空中，足下有金色云一朵，佛身上更放射着光芒，左手持着数珠，右手合指放在胸前，对着邵君在微笑。慈颜喜悦，态度很是可亲，原来就是阿弥陀佛啊！这时那一群鬼怪不知在什么时候都消失了，后来佛身也就隐去了。
邵君既然亲见阿弥陀佛的降临，他是更加兴奋了。病苦已经消失，第二日就出院，身体轻快康健已经恢复常态了。
(陈海量《可许则许》)
(七)跟着婆婆 步伐前进
我婆婆一直住在临海县城把酒营老家的一间小屋里。她为人和蔼可亲，善良慈祥，和邻居关系很好。我和她独生子老张结婚已三十年了。我俩在杭州工作，有时在春节等假期里随丈夫回家探望婆婆。我俩买些鸡鱼等荤菜请婆婆吃，但她总让给我们吃，自己只吃点咸菜豆腐等蔬菜，那时我还认为婆婆太俭朴了。婆婆平时很少说话，也不和我们多闲聊世俗事，对一个小孙子也平平淡淡，只管自己默默地微动着嘴唇(当时我不知道她是在念佛)。
一九八六年也是我最后一次见到婆婆，发现婆婆的篮框中放着香烛念珠等，这次我才知道婆婆是一个一心念佛的老太太，从中发觉她在行住坐卧时也不断的在念「南无阿弥陀佛」圣号。
八七年婆婆八十二岁了，十二月中旬，突然从临海打来个长途电话说：「婆婆病重叫老张马上回去。」我丈夫赶回老家，看到母亲精神很好，全无病态，但婆婆却认真地对儿子说：「自己在世的时间不多了。」并很有条理的将后事作了交待。儿子看看母亲身体确实和以往一样健康，认为是老年人多心病在胡扯瞎说，就安慰了她几句。因为来时匆促，单位工作未作安排，打算第二天乘头班车回杭州，母亲也点头同意，并叫他早些去睡。
第二天早上，突然邻居花姐赶到招待所对老张说：「她见婆婆房门没关，就拿了一碗粥进房去请婆婆吃，哪晓得婆婆坐在床上已经去世了。」
我丈夫急忙回家，只见他母亲坐在床上，衣服穿得整整齐齐，面色红润，表情安详，是一付「往生极乐的瑞相」。
八八年我也开始信佛，明知一心念佛能往生西方，了却生死。那时我总认为念佛是不识字斋公斋婆们走的路，自己上过大学有文化，不能和烧香念佛老太一样，应该争取高级。于是打算修持上乘的禅宗法门，平时也看些禅宗书籍，研读古德语录。但既无明师，又不切实用功，只是一天天的蹉跎岁月。眼看婆婆的身无病苦，心不贪恋，预知时至，真人真事的往生瑞相，时时给我敲响警钟。《文钞菁华录》又在鞭策我、鼓舞我、引导我修持净土法门。印光大师指出「末世凡夫，欲证圣果，不依净土，皆属虚妄」等等指归净土的开示，真如一盏盏明灯，破我愚昧。
现在我深信持名念佛是三根普被的，我决心跟着婆婆的路走，不骄不躁，诚心持久地向西方极乐的方向迈进。
(陈培佑)
(八)预先辞行 安然坐化
民国十二年(一九二三)春，愚因事赴津，寄居某显宦家。其夫人本不信佛，忽设佛堂，早晚烧香，讯其好佛之由？夫人告云：月前同乡陈氏，来舍辞行，云明日下午三时，将归极乐。届时亲至陈宅送行，以为无病生西，恐系魔语。至下午三时，道友密集，陈氏沐浴中坐，大众环绕念佛。纔片刻，觉异香扑鼻，为平生所未闻者。三时将终，陈氏果然安然坐化，面目如生。目睹灵异，故信佛耳。
(何侃如《现代念佛往生亲见亲闻记》)
(九)密行专至 坐化示众
民国十三年(一九二四)夏，愚在北京极乐庵，闻人云某胡同，有某老居士，平日人皆不知其为修道者。一日家人见其持多函付邮，不解其意，隔日大雨，多数老友，冒雨早来。家人问来者何事？客皆出信示家人，云尊翁函约余等来送往生，何故汝等不知？儿孙惊异作色曰：老人清晨食粥无恙，顷回房中。遂相邀至老人榻前，见其趺坐床上，安然化去，面目如生。
(何侃如《现代念佛往生亲见亲闻记》)
(十)专行念佛 自在往生
吴九妹，江苏张家港塘市乡汤联十四队人，八十三岁。从小笃信佛法，随母吃斋念佛。一九九二年农历十二月现微疾，嘱女儿朱惠琴叫在外地的哥和侄子一定要在十五、十六、十七，三天中回来。
十五日那天，儿子、孙子都回来了，她高高兴兴地和孩子们聊天。十七日，她告诉女儿：「今天你早些烧中饭，我中午要往生了。」女儿十点钟就去烧中饭了，儿子和孙子在床前陪奶奶说话，她叫孙子念阿弥陀佛。不一会，她叫孙子去叫姑妈进来。女儿惠琴走进房间，她伸手跟女儿打了个招呼，就瞌然长逝了。
(二○○一年三月，朱惠琴 口述．钱玉英 笔录)
(十一)念佛决生 佛光垂照
民国某年，安徽潜山，王银匠，晚年筑茅蓬于山顶，独居念佛，日夜不辍。常下山向路人说法，云「念佛决生极乐」。一日远近居民，咸见茅蓬起火，民皆叹惜，以为王银匠念佛善因，不应遭火灾之报。其好事者，登山察看，既达山顶，见西天佛光垂照，茅蓬笼罩光中，就小窗窥之，见王银匠趺坐床上，已气绝多时矣。
(何侃如《现代念佛往生亲见亲闻记》)
(十二)鬼卒退去 圣众来迎
刘居士，男，天津人，家居万德庄。平生虽知佛法，但未常念佛，且造杀业至多。
本年三月中旬病危，其夫人信佛，请来净友助念。自上午十时念至晚上十时许。
中有天眼者，见有黑白无常，手拿金牌出现床前，但在佛号声中渐渐退去。助念领头人关居士代为病人佛前忏悔，祈佛接引。
助念至二点时，关居士即见佛光照临，阿弥陀佛、西方圣众现身，助念者皆跪下顶礼，高声念佛，刘居士即在助念中随佛乘莲而去。
当灵车送往火葬场时，大家都听到灵车上有念佛声，初以为是念佛机在念，后来才知道并没有念佛机，真是不可思议。
(天津市河东居士林供稿)
(十三)临终冤现 念佛往生
龙海市角美镇王江村农民郭亚章，今年六十岁，农历闰八月二十六日在念佛声中安详往生西方净土。
他自幼务农，近三年成为养鱼专业户，经常发胃病，今年身体更衰，去医院检查，发现是晚期胃癌，就在家吃药调养。
八月间病情恶化，肚大如鼓，疼痛得双眼圆睁，脾气凶野如虎，每二小时必打一针止痛针，还自说见到海底怪物，其妻也常看到门前有已故的怨鬼探头张望。
幸遇念佛善知识，劝他念阿弥陀佛。若寿命未尽，可早日健康；如寿命已到，可求佛接引往生西方净土。他听了很高兴，接过念珠开始念起阿弥陀佛名号来，家属也帮助他同念。
自念佛后，病人自觉痛苦减轻，止痛针每天只打两针。不再见到海中鱼怪，神情安宁。念到第五天，能轻松地下床找食物。
见到悬挂的三圣像闪闪发光，自知往生时间已到，在床上趺坐合掌(他一生从无此举动)，张开的嘴慢慢合上，面上出现微笑，安详逝去，如鼓大的肚子也扁平了。
八小时后，全身冷透，顶门犹温。沐浴更衣，全身骨节柔软，面貌如生，临终种种瑞相，证明往生无疑。
一个月后，家属皆梦见他在三圣佛后来安慰他们。
(一九九五年十一月二十五日，林宇川 记)
(十四)十念必生 感佛来迎
江苏省高淳县凤山乡东村，有居士名朱宝华，介绍该处有一中学教师名韩有才，年四十一岁，其母弟均为佛教信徒，而其本人却不信、不谤。后被胃癌折磨致生命将结束时，翻然醒悟。
有人劝其念佛，彼即受劝，并说：「要么不信，信即不疑。」于是自知不起，静心念佛。彼已卧床不起，忽要起来，人问何故，彼云：「佛来，躺着不尊敬。」并问：「你们不见吗？」言毕约五分钟即逝去。
以至心故，感佛来迎，此即证明临终十念得生极乐，非虚语也。
一九九一年农历十二月十二日二十二时之事。
(真慈法师供稿)
《弥陀的呼唤 五、事证》全文阅读结束。