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前世今生论 附录▪P10

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  采访人:他有没有可能从别的地方听到她家里有一匹红马的事情?

  次扎:没有可能,谁也没有讲过红马的事情。

  采访人:还有别的情况吗?

  次扎:大概没有了。

  有关西绕唐科的采访之三

  采访对象:前世妹妹

  采访人:听别人说,你去世的姐姐“冬摩措”的转世是“唐科”,你有没有听到或看到过他是你姐姐转世的事例?

  妹妹:在冬摩措去世不久,“白玛登布”活佛曾经告诉过我(那时候庙里正在建佛堂):如果我能发心为“冬摩措”给佛堂大殿供养一根柱子的话,我的姐姐就可以转世为男孩。听了这话,我就用一千块钱为她买了一根柱子供养佛堂。后来我到那个小孩子(唐科)的家里,小孩对我说:他是我姐姐的转世。说完就忙着找东西送给我,最后找来一件自己的内衣。之后就一直坐在我身边不走。小孩子又说,他在那个时候(中阴期间)去过我哥哥家,但我哥哥的家人没有理他,他找不到别的去处,于是就来到现在的家。他还告诉我说自己有好几个孩子,最大的儿子叫“次扎”。因此,我认为他应该是她的转世。

  采访人:他说去你哥哥家而没有人理他的事情,是不是在他没有投生之前的事?

  妹妹:是。在去投生的路上,那时侯应该说是灵魂吧。他说当时没有找到别的去处,才去到他们家。当时他年龄很小,却能将这件事说得很清楚,其他没有任何一个小孩能够这样。所以,我认为他是我姐姐的转世。

  采访人:在他中阴身时不理他的那家人,与你是什么样的关系?

  妹妹:是我最小的哥哥家里的人。小孩说当时他去了“多伊爸爸”家,很多人都把我哥哥叫做“多伊爸爸”,所以他也这样叫他。

  采访人:当时他有多大?

  妹妹:好像是3岁,刚刚会说话的时候。

  采访人:你们第一次见面的时候,他对你说些什么?

  妹妹:他说:我是你姐姐的转世。并跑进家里到处找东西送给我。我那次是下午到他们家,第二天上午回来的。他一直坐在我身边不走,还说要去我家。我是哭着回来的,从此以后,我就不再为我姐姐的去世而伤心了。

  采访人:他送给你的是他的衣服吗?

  妹妹:是他自己的小衣服,还有碗和小鞋子,而且还把小衣服盖在我的背上。他还到处找东西来给我。

  采访人:他是不是把自己穿的衣服脱下来给你?

  妹妹:是。他前世在丈夫家的时候也经常说:“你孩子多,生活条件不好。”并经常找东西给我,包括她自己的旧衣服、戒指之类的东西都给过我。她死了以后,我老是梦到她,心里放不下,就很想去问活佛,但不知道怎么问才好。因此就去找到“白玛登布”活佛的一名叫“拉较”的侍者,请他帮我很仔细地问一下“白玛登布”活佛。登布活佛说:她现在还没有投生,即使投生的话,也是寿命很短,如果供养佛堂一根柱子,就可以投生成一个男孩子,而且没有寿障。我于是就供养了一根柱子,之后就再也不做这样的梦了。后来我听说,却丹家的小孩是我姐姐的转世,我就买了一些糖去看他。

  采访人:你专门去看他是不是你姐姐的转世吗?

  妹妹:是的。我到他家的时候,小孩他非常高兴,到处找东西给我。他对他妈妈说:“这是我的妹妹。”当时我很伤心地哭了。我问他:“你可能是我的姐姐,但你能告诉我你有几个儿子吗?”他好像回答说有6个儿子。当时他说得很清楚,但是现在我有些忘了,他还说他的大儿子叫“次扎”。当时小孩子刚刚学会说话,词语不是很清楚。第二天我要回家的时候,他怎么也不让我走,非要跟我一起回家不可。但因为他当时太小了,所以我还是没有带他回家。

  采访人:他说过“次扎”是他的儿子吗?

  妹妹:他说:“次扎是我的大儿子,达拉是我的小儿子,我还有其他很多的儿子。”我知道他的小儿子叫“达拉落布”。

  采访人:他说不出来全名吗?

  妹妹:后面几个字说得不是很清晰,虽然他年龄很小,但意思却表达得很清楚。

  采访人:他有没有说他要见其他的儿子?

  妹妹:我在的时候他没有对我说,不知道我走了以后有没有说。

  采访人:他第一次见到你的时候,是他的家人介绍的,还是他自己认出你来的?

  妹妹:是他自己认出来的,他跑着来迎接我。

  采访人:是不是一见面就认出来了?

  妹妹:是的。他那时候很小,还不太会走路,有时会摔倒。但还是踉踉跄跄地跑着出来迎接我,看起来很可爱。

  采访人:你去是为了看他是不是你的姐姐,你回家的时候,心里是怎么认为的?

  妹妹:我认为肯定是,根本没有不是的可能。白玛登布活佛也曾经告诉我,她会转世成男孩,而且会投生到某个亲属家里。她去世之后,我经常因为想念她而哭。甚至供酥油灯的时候,连眼泪都滴到灯里面去了。从那以后,我就放心了,再也没有哭过。

  有关西绕唐科的采访之四

  采访对象:大姐

  采访人:你叫“卓措”吧?

  大姐:是。

  采访人:你有一个曾经去世的妹妹转世为却丹家的儿子,是有这种说法吗?

  大姐:有。

  采访人:那你有没有听过或见过能够证明他是你妹妹转世的事情?

  大姐:“台西村”有我的另一个妹妹,她曾经和我一起去他(唐科)家时,他跑来迎接我们,还叫他的父母也出来迎接我们。与我一起去的那个妹妹,在小孩子出生以后一直没有互相见过。小孩子却抓住她右面的袖子,非常的高兴。当时他家正在装钢炉,我们进去后坐在他家的坐垫上,他对我妹妹说:“我曾经在你家寄养过一头母牛,现在还在吗?”我妹妹问他:“什么样的牛?”他回答说:“是一头白脸的母牛。”她说:“牛还在,你以后和你的父亲一起来我家,我还给你。”小孩子说:“如果牛在的话,我以后会来的。”

  采访人:这是跟你一起来的妹妹与他的对话吗?

  大姐:是的。

  采访人:是有一头母牛寄养在她家吗?

  大姐:她说是寄养在她家里,但我不知道。

  采访人:你们第一次见面的时候,小孩子跑过来抓住了你妹妹的袖子吗?

  大姐:是。当时他们家的狗叫得很厉害。他跑过来先抓了我一下,然后跑过去抓住我妹妹的袖子。

  采访人:他是自己认出你妹妹的呢,还是别人介绍给他的?

  大姐:是他自己认出来的。

  采访人:小孩子还说过别的话没有?

  大姐:他对我说:“我是“次扎”和“达拉”的母亲,是你的妹妹,你不认识我了吗?”他还说他曾经有一匹红马,但还没有见到过。

  采访人:红马是谁给他的?

  大姐:红马是我母亲给她的陪嫁。

  采访人:那时候,那匹红马是不是还活着?

  大姐:我不知道,红马在她丈夫家。

  采访人:在你们见面之前,小孩子有没有可能从别的地方知道陪嫁的事情?

  大姐:可能没有人跟他说过。

  有关西绕唐科的采访之五

  采访对象:唐科

  采访人:你叫什么名字?

  唐科:唐科。

  采访人:是叫“西绕唐科”吗?

  唐科:是的。

  采访人:我听别人说你小的时候能够记忆前世,是不是真的呢?

  唐科:是真的。

  采访人:现在还记不记得?

  唐科:不记得了。

  采访人:一点也不记得了吗?

  唐科:对。

  采访人:你认真地回忆一下你小时候记忆前世的事情,看能不能回忆起来?

  唐科:不能。

  采访人:你父母告诉你的关于你以前记忆前世的事情,你现在还记得吗?

  唐科:不记得了。

  采访人:有关前世的事情在现在的梦里有没有梦到过?

  唐科:也没有。

  有关非罗的采访之一

  采访对象:前世的朋友“拉玛”

  采访人:有关非罗能够记忆前世的情况,听说你比较了解。你有没有听到或看到过能够证明他是你认识的那个汉人转世的事例?

  拉玛:我们认为他确实是那个汉族人的转世。那个汉族人叫“李宗春”,是个道班工人,也是我的熟人。这个叫“非罗”的孩子刚刚会说话的时候有一次我们煮了羊蹄和羊头给他吃,他却说:“我是汉族,汉族是不吃羊蹄的。”说完就把羊蹄扔了。我们问他:“你怎么会是汉族呢?如果你是汉族的话?又为什么来到这里的呢?”他回答说:“他们家曾答应过要给我一坨酥油,我是来拿酥油的。”我去世的叔叔(也即小孩的父亲)的确跟他说过:“我给你一坨酥油,你放假的时候过来拿。”还有,我家附近有一个人,现在已经去世了,他老家在“达日”县。道班上曾经发过一套运动服,那个汉族人以四十几块的价钱卖给了他。在钱没有付之前,汉族人就死了。因此,小孩就说他还要取卖衣服的钱。当时,他说得很清楚。还有,他前世的时候,经常来我们家作客,现在这个孩子也经常来我家,即使呆很久也不愿意走,直到晚上他父母来打他,才被迫回去。我们曾问他家在哪里,家里有什么人。他说他家在西宁,有3个子女(此说法与其他人的有所不同)。我们又问他上一世是怎么死的。他说是在“黑土山”蹦蹦车(即农用车)翻车的时候,当时有一个油桶掉下来,打到他的头上,然后他就睡着了。这个孩子叫“非罗”(意即“猴年”,因为他是猴年生的)。后来大家都叫他“汉猴”,直到现在大家都还这样叫他。

  采访人:这个汉人是在附近的道班上班吗?,

  拉玛:是。

  采访人:他是怎么死的?

  拉玛:道班快放假的时候,没有煤炭了。因此他们就坐车到县城去拿煤炭和柴油,在回来的路上翻车了,当时他坐在车厢里,翻车时有一个柴油桶掉下来打到他头上,他就死了。

  采访人:当时车里有多少人?

  拉玛:驾驶室里有一个驾驶员、两个汉族女人以及一个汉族男人,一共4个人。车厢里有两个人。回来的时候为什么翻车我不清楚,这个汉人(他的前世)当场就死了。另外一个人送到医院三、四天后也死了。

  采访人:司机叫什么名字?

  拉玛:叫“小韩”。

  采访人:司机死了没有?

  拉玛:没有死?

  采访人:现在还在吗?

  拉玛:现在还在。

  采访人:那个汉人的死亡与这…

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