第十品回向
乙三(圆满结尾)分二：一、回向福德；二、忆念恩德之作礼。
丙一(回向福德)分三：一、回向所化他利；二、回向作者之自利；三、回向共同所说之义。
丁一(回向所化他利)分二：一、回向成为诸世间利乐之因；二、回向成为诸出世间意愿之因。
戊一(回向成为诸世间利乐之因)分二：一、为总利乐而回向；二、尤其为趋入佛教而回向。
己一(为总利乐而回向)分三：一、略说回向；二、为各别利益而回向；三、为共同之利而回向。
庚一(略说回向)分二：一、为利益而回向；二、为安乐而回向。
辛一、为利益而回向：
造此入行论，所生诸福善，
回向愿众生，悉入菩萨行。
我以造此《入菩萨行论》的善根愿一切众生趋入菩萨行。
辛二、为安乐而回向：
周遍诸方所，身心病苦者，
愿彼因吾福，得乐如大海！
愿彼尽轮回，终不失安乐，
愿彼悉皆得，菩萨相续乐！
愿诸方所有遭受身心痛苦的众生都以我的福德而获得如海的喜乐！在未获得佛陀的大乐之前，愿永不失去安乐！愿众生拥有菩萨连续不断的安乐！如《经庄严论》中云：“施与悲共起，能令菩萨乐，三界中乐受，比此无一分。”
庚二(为各别利益而回向)分二：一、回向恶趣众生；二、回向善趣众生。
辛一(回向恶趣众生)分三：一、为地狱众生而回向；二、为旁生而回向；三、为饿鬼而回向。
壬一(为地狱众生而回向)分二：一、愿痛苦自息；二、愿以他力而息。
癸一(愿痛苦自息)分二：一、略说；二、广说。
子一、略说：
愿诸世间界，所有诸地狱，
彼中诸有情，悉获极乐喜！
愿世间所有地狱的一切有情均获得最胜的喜乐！
子二、广说：
愿彼寒者暖，亦愿菩萨云，
飘降无边水，清凉炙热苦！
愿具疱地狱、疱裂地狱、阿秋秋地狱、紧牙地狱、虎虎婆地狱、裂如青莲花地狱、裂如莲花地狱、裂如大莲花地狱中被严寒所逼迫的八寒地狱众生得到温暖！愿菩萨的二资浓云中降下的无边甘露水给复合地狱、黑绳地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧热地狱、极热地狱、无间地狱为炽热所恼的八大地狱众生带来清凉！
愿彼剑叶林，悉成美乐园，
铁刺树枝干，咸成如意枝！
愿狱成乐园，饰以鸥鹅雁，
悦音美飞禽，芬芳大莲池！
祈愿剑叶林也成为美丽的乐园，铁刺树长成如意树！愿由海鸥、天鹅、大雁等以悦耳的吟鸣声来装点，芳香异常的莲花池使地狱各处变得赏心悦目！
愿煨成宝聚，烧铁成晶地，
怖畏众合山，成佛无量宫！
岩浆石兵器，悉成散花雨，
刀兵相砍杀，化为互投花！
祈愿煻煨炕变成珍宝聚，烈火燃烧的铁地变成平整如掌的水晶地，众合山都变成遍满佛陀的无量宫殿！愿热炭、燃石以及兵器雨从今以后均变成纷纷缀下的花雨，相互兵革相斗从今起变成为游戏投抛的鲜花！
陷溺似火燃，无滩河众生，
皮肉熔蚀尽，骨露水仙白，
愿彼因吾福，得获妙天身，
缓降天池中，天女共悠游！
愿沉溺在如烈火般的无滩河中皮肉焦烂、骨白如水仙花般的众生以我的善业力而获得天人妙身，与诸天女一起缓缓悠然而游戏！
癸二、愿以他力而息：
云何此中隼，卒鹫顿生惧？
谁有此妙力，除暗生欢喜？
思已望空际，喜见金刚手，
愿以此欣喜，远罪随密主！
为什么在此令人忍受不了的阎罗狱卒、乌鸦、鹰鹫会惊恐起来呢？心里暗想：能消除黑暗带来喜乐的妙力到底是谁的威德力所致呢？想到这里不禁向上观瞧，结果发现虚空中金刚手菩萨威光赫赫地端坐在那里，不由得欢欣喜悦，愿以清净心而远离罪业，随行金刚手菩萨！
愿狱有情见，香水拌花雨，
自天迅飘降，熄灭炽狱火，
安乐意喜足，心思何因缘？
思时望空际，喜见圣观音！
愿地狱众生见到掺拌香水的花雨从天而降熄灭地狱炽热的火烬，骤然获得安乐而心满意足，不禁思维这究竟是怎么回事呢？想到这里抬头观望，喜出望外地见到了如是的作者手持莲花的观世音菩萨！
愿狱众有情，欢呼见文殊，
友朋速来此，吾上有文殊，
五髻光灿灿，已生菩提心，
力能灭诸苦，引乐护众生，
令畏尽消除，谁愿舍彼去？
彼居悦意宫，天女齐歌颂，
着冠百天神，齐礼莲足前，
花雨淋髻顶，悲泪润慈目！
偶然间见到文殊，于是情不自禁失声呼喊：诸位朋友不要害怕迅速来这里，快看：我的上方有以其威德力赐予离苦得乐救护一切有情的菩萨，他就是具有能除地狱痛苦的光芒与慈悲五髻金光闪闪的童子文殊，能令一切怖畏荡然无存，因此各位无需再颠倒地逃往别处，有百天以冠冕顶戴其足莲，以大悲浸润双目，顶上花束妙雨飘洒，这样的文殊菩萨居住在舒心悦意成千上万天女同颂赞歌的宫殿中。愿所有众生均能见到文殊菩萨，当下地狱有情便以欢喜心脱离痛苦！
复愿狱有情，以吾善根力，
悉见普贤等，无碍菩萨云，
飘降芬芳雨，清凉复安乐，
见已彼等众，由衷生欢喜！
以我的善根也愿地狱有情见到普贤菩萨，“等”字所包括的弥勒菩萨、地藏王菩萨、虚空藏菩萨、除盖障菩萨等以各自的神变力所涌现的乐云普降悦意、清凉、芬芳的妙雨，由衷生起欢喜！
壬二、为旁生而回向：
愿彼诸旁生，免遭强食畏！
但愿所有旁生都能远离互相啖食的畏惧！
壬三、为饿鬼而回向：
复愿饿鬼获，北俱卢人乐！
愿圣观世音，手出甘露乳，
饱足饿鬼众，永浴恒清凉！
也愿饿鬼能像北俱卢洲的人们那样，无有不得饮食的痛苦，安乐无比！愿圣者观世音菩萨手中洒下的甘露乳汁，满足一切饿鬼，为他们沐浴，从而恒时感受清凉！
辛二、回向善趣众生：
愿盲见形色，聋者常闻声，
如彼摩耶女，孕妇产无碍！
祈愿盲人能复明见色，聋者恒常听到声音，孕妇都能像摩耶夫人一样无有阻碍地生下儿女！
愿裸获衣裳，饥者得足食，
渴者得净水，妙味诸甘饮！
愿无衣裸体者能获得衣裳，饥肠辘辘的挨饿者得到丰足的食品，口干舌燥者获得清净的水以及味道甘美的饮品！
愿贫得财富，苦者享安乐！
愿彼绝望者，振奋意永固！
但愿穷困潦倒的贫困者获得财富，受苦受难的可怜者享受快乐！愿那些心灰意冷的绝望者振作精神，意志坚定！
愿诸病有情，速脱疾病苦！
亦愿众生疾，毕竟永不生！
愿患病的有情都能迅速摆脱疾苦！也愿众生的所有病患恒不出现！
愿畏无所惧，缚者得解脱，
弱者力强壮，心思互饶益！
愿所有惶恐不安者无所畏惧，一切受束缚者均得到解脱，所有软弱无能者具足威力，相互之间满怀饶益之心！
愿诸营商贾，处处皆安乐，
所求一切利，无劳悉成办！
愿诸航行者，成办意所愿，
安抵河海岸，亲友共欢聚！
愿所有奔波劳顿的商人，处处平安快乐，所向往的任何事都不费吹灰之力而成办！愿所有大小航船中的船客都能如愿以偿，安全顺利抵达江河海岸，与亲友欢聚一堂！
愿迷荒郊者，幸遇诸行旅，
无有盗虎惧，无倦顺利行！
愿那些迷失在荒郊野外的漂泊者有幸逢遇到旅客，无有盗匪猛虎等威胁怖畏，无有疲倦，一路平安，行程顺利！
愿诸天守护，无路险难处，
老弱无怙者，愚痴癫狂徒！
祈愿诸天神能在空旷荒野等无有路途危险之处庇护那些年迈体弱的老者、幼稚无知的孩童、无依无靠的孤苦者以及愚昧疯狂的可怜者！
愿脱无暇难，具信慈爱慧，
食用悉富饶，时时忆宿命！
愿众生都能脱离八无暇的险难处，具足信心、慈心与智慧，尽情享用无有罪业的饮食，丰足富裕，恒时回忆宿世。
受用愿无尽，犹如虚空藏，
无诤亦无害，自在享天年！
愿世间或一切有情的受用如同虚空的宝藏一般取之不竭、用之不尽，彼此之间无有争论、无有损恼，自由自在享受天年！
愿卑寒微士，容光悉焕发，
苦行憔悴者，健朗形庄严！
愿所有卑微贫寒之人个个容光焕发，神采奕奕！愿一切容颜憔悴的苦行者个个健壮，相貌端严。
愿世诸妇女，悉成男子汉，
寒门晋显贵，慢者转谦逊！
愿世间的所有女子都变成伟健的男子汉，所有下贱之人都晋升为达官显贵，贡高我慢之辈都摧毁傲气，变得谦虚谨慎！
庚三(为共同之利而回向)分二：一、回向成为利益之因；二、回向成为安乐之因。
辛一、回向成为利益之因：
愿诸有情众，因吾诸福德，
悉断一切恶，常乐福善行！
这一偈颂是说成为总利益之因，愿一切有情都以我的所有福德而断除一切恶业，恒常奉行善法！
愿不舍觉心，委身菩提行，
诸佛恒摄受，断尽诸魔业！
尤其是愿众生意乐不离菩提心，行为尽心尽力精勤于菩提行，具足顺缘，蒙受诸佛摄受，遣除违缘魔业！
辛二(回向成为安乐之因)分二：一、回向实现意愿；二、愿离不幸。
壬一、回向实现意愿：
愿诸有情众，万寿永无疆，
安乐度时日，不闻死殁名！
愿一切有情都能万寿无疆，恒时安乐度日，甚至连死亡的名声也听不到！
愿于诸方所，遍长如意林，
充满佛佛子，所宣妙法音！
愿于一切方位处所遍布如意树的乐园，其中充满佛与佛子演说妙法的悦耳之音！
普愿十方地，无砾无荆棘，
平坦如舒掌，光滑似琉璃！
普愿十方的大地无有瓦砾、荆棘等，平平坦坦宛如舒展的手掌一般，光滑得好似琉璃一样！
愿诸菩萨众，安住闻法眷，
各以妙功德，庄严此大地！
愿诸位菩萨能安住在闻法眷属中央，各自以神变等功德庄严整个大地！
愿诸有情众，相续恒听闻，
鸟树虚空光，所出妙法音！
但愿一切有情能连续不断地听闻到鸟类、树木、光芒等以及虚空中传出的微妙法音！
愿彼常值佛，以及诸佛子，
并以无边云，献供众生师！
祈…
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