..续本文上一页能自然获饮甘露水 常住于寂灭大涅槃城

　　佛陀告诉舍利弗说，若是有人能够摄持身心不行淫欲，摄持眼睛不看淫色，摄持耳朵不听淫声，摄持鼻子不嗅淫香，摄持舌头不碰触淫舌，这种人就叫做具足智慧行八正道的人。

　　不淫的人身心清净，犹如不染着尘垢的莲花，能够证初果、二果、三果、罗汉、辟支佛及成佛果。这些果位的证得，全都是由于修不淫的清净行之故。

　　口过的四种业是，说谎、挑拨是非、骂人、甜言蜜语，还有赞叹邪知见。

　　若人能够不说谎 教人持不妄语戒

　　摄持口业如佛口 经常言说诚实语

　　此人能往生天界 口出香气熏诸天

　　此人若投胎人道 嘴里自然出香气

　　犹如香山之香水 自然流入涅槃河

　　若人能够不两舌 亦无二种分别心

　　则舌能如诸佛舌 如莲花叶之覆面

　　有五种杂色光芒 从舌头上放光明

　　由于常说大人法 诚实不两舌之故

　　若人能够不恶口 此人名为大丈夫

　　相貌堂堂端正好 一切之人皆乐见

　　如旃檀木杂诸香 若人能够不绮语

　　口里经常出妙香 香味犹如优钵罗

　　所生之处能见佛 皆因口业清净故

　　若人能不赞邪见 也不说邪见之法

　　于所生处常出家 具足正命而修行

　　诸佛之得住涅槃 皆从守持实语故

　　佛陀告诉舍利弗说，口的四种过失，会造成十种大恶业。是那十种呢，第一，说谎的人，诽谤别人的人，他们没有听见，却说自己听见。没有看到，却说自己看到。没有证果，却说自己证果得道。这种恶劣之人，虽然没有生病，但却和癞狗一样。

　　世尊于是说偈语：

　　若是在一切人天之中 用猛火来燃烧铁丸子

　　以便烧杀破坏一切人 这种贼人还不算最坏

　　那么那一种人才最坏 只有说妄语的人最坏

　　把人的每一支节烧火 把人的骨头融成铜汁

　　逼迫人吞食刀山剑林 把人煮汤还用刀锯解

　　把人碎身万段用火烧 这种折磨还不算最毒

　　说谎言才是最大毒害 能把人天的福报烧坏

　　妄语者将游阿鼻地狱 刀轮永远在脚底切割

　　他的舌头是铁的毒蛇 口所喷火能烧大千界

　　眼球有如迸裂的铁丸 眼泪滚烫可泄满大锅

　　由于他烧灭众生善根 毕定会堕落阿鼻地狱

　　经过无量亿千劫年岁 想要脱离而求出无门

　　这样子的一个大恶人 全身火起就像座火山

　　能烧坏世间一切善根

　　恶口的人，嘴里就算含了香，也臭得和死尸一样。他经常乐说别人的丑事，嘴里吐出的话，像刺、像刀、像剑，像戟，有如大便、小便、毒虫和脓血。人和诸天的芳香，没有比得上软言善语的。三界里面最臭的，没有超过恶口的。

　　第二，恶口的人，嘴里所吐出来的语言，就像雨天下铁丸一样，烧坏别人的家。这种人将来会堕大地狱，被热铁烧身，被迫饮热铁汁。就算在世间投胎，也是做生病的癞狗或生癞病的人。无量劫中癞狗经常吃脓血，而癞病罪人，心里所想念的，全都不是好事，只与恶事相应。

　　第三，两舌的人，嘴里说的话，犹如放火烧人，放水淹人。大家都说不要作的事，他就说要作。别人作善事，讲真话，讲清净的话，他就去指责别人不对。别人不愿意作的事，他硬要别人作。因此所有的人，都不喜欢见到他。这种人一定会堕大恶道中，被铜锯把舌头割成几千段。

　　第四，讲绮语的人，对上级讲下级的不是，对下级讲上级的不是。游戏狂欢不知节制，巧言利辞，喜说无益之语，喜说负面话，喜作无意义之谈。赞叹五欲的快乐，说一些不通的理论，讲消极黑暗的话。绮语人所言，有如荆棘，把众生围困其间。这种人命终之后，会堕落刺林地狱，有百千条铁刺，会把他的舌头钩出来切成百千段。

　　第五，赞叹邪见的人，口中所出之言，有如大火，把别人的善根都烧得一乾二净。他们提倡无父无母，无佛无法，无比丘僧、无阿罗汉、无辟支佛、无老师、无朋友、无善知识。他们的心犹如一阵迅疾的强风，把一切的善根树都吹崩了。他们是大贼人，说一切没有因果。

　　他们口吐之言，犹如大水，淹盖了三界。他们淫欲无节度，调戏作弄同类。他们造了五无间地狱之罪，由于他们断绝了别人的般若智慧之故。他们犯了杀盗淫妄四种很重的禁忌，以致堕落无间地狱，这一切皆是从邪见颠倒的恶心所生。

　　由于邪见之风，吹动了恶人的心，于是恶人口造不善之业，于是阿鼻地狱的火铁刺，就会钩割罪人之舌，因为这个舌，造了妄语、恶口、两舌、绮语及赞叹邪见。

　　这样的大恶人，虽然活在世间，外观由地水火风四大及色受想行识五阴所形成。然而要知道，他的地大就是铁山刀林剑树，有千百的铁刺及无数的铁虫、铁嘴鸟及铁网的车子，从他身上辗过。

　　要知道，他的水大就是融化的铜汁，是无数锅汤里的热铁丸，沸腾的铁屎流遍他的全身支节。

　　要知道，他的火大就像一节节的铜柱，所有的火都同时从眼耳鼻舌身意六根烧起，把他的身心烧坏，堕落大地狱中。

　　要知道，他的风大就犹如雹雨，有无数的刀林，百千的剑树，会被风吹动落在罪人全身支节上，这风是从溪涧山谷而生的。

　　要知道，他的五阴就是五种贼人，于是被十八罗剎关在牢狱里，当阎罗王的子民。他的神识就是热铁，形状犹如融化的铜汁，充满整个阿鼻地狱。

　　这些傲慢自高，强健多力，恶口骂人，诽谤良善之人，现在都在那里呢？

　　佛陀告诉舍利弗说，恶口妄语两舌绮语赞邪见的这种人，不只是贼害一个人，而是贼害所有的诸天及世人。我问你，如果有一群盗贼，威力自在，烧破一城，杀害四天下的一切人民。这些人所会获得的罪报，有多重呢？」

　　舍利弗回答说：「世尊，这些人所会获得的罪报，像须弥山般不可称量。」

　　佛陀告诉舍利弗说，这些人虽然获得这么大的罪报，但还不如妄语、恶口、两舌、绮语、赞叹邪见的这些人，在须臾之间所获得的罪报重。他们死后会堕落大地狱，经过无量劫，受苦无穷，百千诸佛都无法救他们。诸佛看这些诽谤正法的罪人，会和十方世界的地狱俱生俱灭。因此有智慧的人，应当要收摄自己的身口。

　　佛陀告诉舍利弗说，如果有人遵守十善戒的话，就能破除十种恶业。能够生到天上，当梵天王。能够生到人间，当转轮王。他们都能以十善法来教化众生，如此众生就能永离地狱畜生饿鬼的三恶道之报应。能够像流水般顺畅，一直流到涅槃的大海里。

　　若是有人毁犯十善戒的话，就会堕落大地狱中，经过无量世，受种种苦报。

　　舍利弗，你要好好的发扬光大十善戒的羯摩法门，以破除十不善业。

　　当时舍利弗和与会的大众，听闻佛的说法之后，都很欢喜，下定决心要照着佛陀所言，去守十善戒。

《受十善戒经》全文阅读结束。