..续本文上一页人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。放生一法，唯扩与久。一杯水不救车薪火，设人各一杯焉，一杯不已再一杯已，杯水多，车火未有不灭者。今杀运纷纷，并同分恶业招感，非慈悲三昧水，孰能熄之。”
45．文殊示诸佛皆念佛而生
文殊乃七佛之师，自言我于过去，因观佛故，因念佛故，今得一切种智。是故一切诸法，般若波罗密，甚深禅定，乃至诸佛，皆从念佛而生。(印光大师全集问答撷录)
46．礼佛
终日终年终身念佛之人，岂可于佛不行礼敬。十大愿王，礼敬居首，座下一切可以不，礼佛决不可以不。若不礼佛，便难感通，何以故？以身图安逸，心之诚亦未有必致其极也。(印光大师全集)
47．行与愿
慈照云：
有行无愿，其行必孤
有愿无行，其愿必虚
无行无愿，空住阎浮
有行有愿，真入无为
此乃佛祖修净业之根本也
48．自误误人
末法时期，有一类学人，特别强调行菩萨道，不离世间，要建立人间净土，这个理想虽高，但不是生死凡夫所能为力，必须往生西方净土之后，乘愿再来，或在此方已断见思惑，并断很多尘沙惑，才可以常在世间，自觉觉他。未达这种地位，而欲常住五浊恶世，不但净土建不起来，恐怕自己反为秽土所转，岂不误人，而又自误。(明伦论文)
49．宁居下品
人间四相难逃死，天上何曾免五衰
宁可九莲居下品，不来尘世受胞胎
50．皈依
皈依不是他家事，福德还从自己生
万树花开因地暖，千江月现为波清
51．一心不乱
万缘放下，便是不乱
净念相继，便是一心
52．精诚
言出随行方是诚，多闻勤事力求精
誓修六度菩提种，长养三资极乐生
53．南柯一梦
草露风灯闪电光，总是南柯梦一场
人归何处青山在，青山无语叹人亡
54．诸经宗要
维摩经，以不思为宗
金刚经，以无住为宗
华严经，以法界为宗
涅槃经，以佛性为宗
55．早辨修行路
贪名逐利满世间，不如破衲道人闲
笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽
富贵百年难保守，轮回六道易循环
劝君早办修行路，一失人身万劫休
56．放诸生命
欲趣菩提，慈心为本
凡修净业，济物为先
但能救死，无不放生
既乃放生，自然长命
因兹胜缘，回向西方
普愿众生，同成佛道
(莲宗宝鉴卷六)
57．施食
释尊再四教诫我诸弟子，随所住处，当施法食，济诸法界一切有情，除彼饥渴极苦，化令同趣菩提，若不施食，无慈悲心，非吾弟子。
(莲宗宝鉴卷六)
58．莲池大师诠释放生
诸放生者，或增福禄，或延寿算，或免急难，或起沉珂，或生天堂，或证道果，随施获报，皆有征据，然作善致祥，道人之心，岂望报乎？不望报而报自至，因果必然，辞之亦不可得耳，放生者宜知之。
59．戒杀生
世人多好割烹熏，皇天赏罚最公平
欲消劫数无他术，惟望家家戒杀生
60．最有效的方法
清朝慈云大师在观经直指中说：世间人业障深重，所有一切经咒忏法都不能消除时，最后这一句佛号可以消掉，最有效的方法是念佛。
61．礼忏灭罪
论云：“若人虽修行信心，以从先世来，多有重罪恶业障故，为诸魔鬼之所惑乱，或为世务牵缠，或为病苦所恼，应当精勤，昼夜六时礼拜诸佛，诚心忏悔，得免诸障。
62．误事
强顺人情，勉就世故。
八个字，误却你一生大事。
(西方确指)
63．念佛宜早
念佛宜及早，莫说身未老
死生有短长，呼吸谁能保
一失此人身，万劫无处讨
奉劝世间人，莫待卧芳草
64．口诀(言简而义精者，斯之谓诀)
金刚经之口诀———“应无所住而生其心”
法华经之口诀———“惟一乘法无二无三”
华严经之口诀———“成就慧身，不由他悟”
弥陀经之口诀———“执持名号，一心不乱”
十六观经之口诀———“是心作佛，是心是佛”
65．老实念
但只老实念，不必问如何
只贵愿力强，那怕妄想多
境缘无好丑，佛号一扫过
66．浪死虚生
多造恶，少修福，浪死虚生徒碌碌
入三途，堕地狱，受苦遭辛为鬼畜
古圣贤，频饶舌，晨钟暮鼓动心曲
善恶业报最分明，唤醒世人离五浊
67．有德即有福
有德即有福，无嗔即无祸
心宽寿自延，量大智自裕
68．念佛兼作福
作福不念佛，福尽还沉沦
念佛不作福，入道多苦辛
无福不念佛，地狱鬼畜群
念佛兼作福，后作两足尊
69．放生赎命
放生赎命事难懂，无限阴功在其中
一岁积成千种福，十年培养万种功
已赴网罗遭困厄，将投汤火近惊冲
临刑遇赦恩无量，彼寿兴兮尔寿隆
70．素食添福
善恶皆由习惯成，去除恶习在初萌
福添病少增聪慧，素食端须自幼龄
71．莫求人天福报
人世迁居必择邻
莫向人天求福报
寿终难免再沉沦
生忉利，作转轮
暂时快乐未为真
劝君念佛求西去
永作消遥自在人
72．大愿王
我佛慈悲大愿王，劝人念佛往西方
娑婆界内轮回苦，极乐国土寿命长
七日持名心不乱，六根清净性昭彰
如来直指菩提路，句句明文在典章
73．雪中送炭
人情相见不如初，多少贤良在困途
锦上添花天上有，雪中送炭世间无
时来易得金千两，运去难赊酒一壸
堪叹眼前亲族友，谁人肯济急时无
74．知足
万事天来莫强求，何须苦苦用机谋
饱三餐饭常知足，一帆风顺便可收
生事事生何日了，害人人害几时休
冤家宜解不宜结，各自回身看后头
75．祸福
蛾扑火，火焦蛾
莫谓祸生无本
果种花，花结果
须知福至有因
《茅篷札记(选录)》全文阅读结束。