..续本文上一页，当一个人广行布施，甚至因此而一无所有时，那么，在未来的某一天，他会获得无量的福报。佛陀说，应随时随地布施，不要等待。

　　佛经中有这样一个故事：

　　从前有一个蠢人，打算举行宴会，想把牛奶积存起来，准备请客时用。

　　于是他想：“我现在如果事先把每天挤出的牛奶储存起来，牛奶会逐渐多起来，以至无法储存发酵变酸，甚至坏掉。不如就在牛肚子里装着，等到临开宴会的时候，再一起把奶挤出来。”

　　他一旦有了这样念头，就捉住母牛和小牛，分别拴在不同的地方。

　　过了一月，他才设置宴会。待迎接安顿好客人后，才牵过牛来，准备挤奶。可是每头牛的奶已经干瘪得挤不出来。这些前来的客人，有的瞪着眼，有的笑话他。

　　佛陀说：众生中有许多人和这蠢人一样，想修布施，但总说等我挣到大笔钱的时候，然后再一齐用来布施。可是还没有等到攒起许多钱时，钱就因为各种原因而消耗掉了。

　　李嘉诚先生是大名鼎鼎的华人首富，可知道李先生捐助布施社会慈善公益事业者却并不太多。据线装书局出版的《李嘉诚谈商录》一书记载：截止1999年，李嘉诚在医疗及教育方面的捐款数额一直无从知晓，直至新华社要出版一本关于李嘉诚的书，他拖了两三年，一直不想出版。后来，负责有关事宜的记者在香港逗留了两个月，见了先生经多次追问，才拿出捐款支票计算，得出数目达82亿港元，七成捐给大陆，二成捐给香港。在全球经济不景气，又适逢亚洲金融危机的世纪交接之际，李嘉诚旗下公司业绩却大幅增长。这不能不说是布施财富造福大众的善果。由于李先生多年致力于社会大众的教育及医疗的慈善救助，将财富善用于利他事业，所以李先生财富保有量节节攀升。

　　并且李先生说过，晚年自己将把全部精力投向社会慈善事业。2005年1月13日，李嘉诚先生又宣布，将他个人投资三十余年的加拿大帝国商业银行近5％股份出售，套现所得78亿元全数拔入其私人慈善基金会，以推动全球公益活动。这样继续布施下去，效果会更加不可思议。

　　所以布施得富是一定的自然规则，无论你是何种身份，能依照这个方法去做，必定会有不可思议的效果。大家崇拜李先生，不应该去看他的名誉、地位、财富等表面的东西，而应该去研究学习他做人做事的智慧和德行，这才是根本。

　　洛克菲勒是20世纪有名的石油大王，他在43岁时即建立了庞大的美孚石油公司。然而，此人个性冷漠多疑，不和人交往，除非赚大钱，否则没有笑容，且是个十足的守财奴。烦恼和高度紧张的生活破坏了他的健康，据为他写传记的约翰·温克勒透露，说他53岁时看起来“像个木乃伊”，头发眼睫毛全掉光，已经皮包骨头，几近死去。医生这一年告诉他：如果没有充足的身心休息，必死无疑。

　　在这生死关头。洛克菲勒终于醒悟过来，跳出钱的圈套，开始自我反省，从不顾一切赚钱的观念，转变为投入生活，和人聊天、打球、唱歌、并开始捐钱做善事。他曾捐资数百万美元，建成举世闻名的芝加哥大学，捐巨款给塔斯吉黑人大学基金会，又捐助十二指肠虫专家史太尔博士研制能治愈十二指肠病的药品，更积极建立庞大的洛克菲勒基金会，致力于消灭全世界的疾病，文盲和灾难。他深知各项科研实验工作，常因缺乏资金而停止，他就捐钱使他们完成，比如盘尼西林等多种发明曾得益于其捐助。

　　心念的转变，影响力巨大的布施，不但使烦恼痛苦53岁应死的生命多活了45年，直至98岁亡故；而且在随后的45年中，美孚石油和洛克菲勒家族的事业如日中天，虽曾被政府处以“历史上最沉重的罚款”，但仍然阻碍不了其财富的增长，终于成20世纪上叶的世界首富。

　　与李嘉诚先生相同的是，现世界首富比尔·盖茨亦于多年来大力捐助社会慈善公益事业。2003年9月23日《新快报》消息：盖茨及其基金会将向非州捐款1．68亿美元，用于防治霍乱；2004年7月23日盖茨又宣布今后几年给他的慈善基金会注入30亿美元，这将是历史上最大的一笔捐款；2004年10月13日《中国时报》网站消息：盖茨及其慈善基金每年捐款超过10亿美元，今日又宣布将援助印度预防治疗艾滋病项目捐款增加到2亿美元；另据路透社2005年1月26日消息：盖茨与挪威政府日前共同捐出10亿美元，用于为全世界贫穷国家儿童注射各种拯救生命的疫苗……凭着多年来积极致力于社会慈善捐助的款项越来越大，2004年盖茨被评为世界上最大慈善家，而此前比尔·盖茨所捐善款数额累计已达280亿美元。随后，盖茨又声称将把毕生全部财富用于慈善事业，也就是说，仅以现有身价计，这一捐助数额最少还有480亿美元。

　　从现象上看，比尔·盖茨和其他富豪一样，似乎因为有钱才能捐钱布施，但很少有人思考，他们特别富有的原因是什么

　　若从佛学三世因果之学说推理，至少有一点可以肯定：这是宿世布施之因加上今世努力之缘而结出的善果，现世有钱又再布施，所以财富更加增长。因此，正确的理解是：前世布施，今世富有；今世又布施，所以更富有!财富的运转法则就是这样。

　　从因果论，此种乐于捐助布施的共同特征，乃是源于宿世乐善好施的一种习惯；从这种习惯也可以推知这些富豪宿世捐助布施一定是乐此不疲并长久坚持，因为一件事若非长久坚持，决然不会在有情众生的心念中留下如此深刻的种子，更难养成习惯。

　　虽然那些大布施者，都是超级富豪，但并非说没有太多钱的人就不能布施。即便你现在沦为乞丐，若能将所乞资财食物施予其它乞丐，亦属财布施，你亦会很快脱离贫穷获得富足。何况很多人比乞丐富足的多，又怎会不能布施呢？

　　有人会问：社会上很多人不布施，还做坏事，可也很富有，又怎么说必须布施才能富足呢

　　回答是：这类人是前世布施的善果成熟了，如果现在不继续布施，将来还会再度贫穷；就好象农民收获了这一季的庄稼，大家都说：“你丰收了，你真富有!”可他若不去播种下一季的庄稼，吃完存粮到来年就只有饿肚皮了。还有一些人虽然布施但并未富有，是由于所种的善因种子尚未到成熟的季节而已。

　　所以，广行布施，乐于给予，是世界上最伟大的致富法则。若能深深相信并开始奉行，财富就在不远处向你招手!　

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