..续本文上一页甸就出了那一次彩虹。出彩虹的时候，先是到卧佛那里，一到卧佛那里正好卧佛的上空一道彩虹。
这个卧佛是长达六十五米的一尊卧佛，大得不得了，一个脚指头也比我们几个人大。我们想这么大的卧佛应该是世界第一了吧。因我去泰国看过，泰国大卧佛寺的卧佛没那么大，这尊应该是算第一大了吧，结果导游跟我们说，这在缅甸排名第六。我们中国国土这么大也没有那么大的卧佛，你想想看缅甸这个国家，从佛陀到现在这个佛法一直都兴盛，没有被破坏。
在英国人统治的时候，英国人也喜欢佛教，也保护佛教，军政府的首长自己造佛塔比别人还厉害，官大的造大塔，官小的造小塔，贫民百姓造咪咪塔，他们的习惯就是这样，哪个皇帝一登基就开始造塔。
所以他们导游说，你们中国人的皇帝一登基就造坟墓，我们国家的皇帝一登基就造塔。哎！你看，这差多少。同样是人，生在中国和生在缅甸业报不一样吧，他们都是供养三宝，所以那样一个地方佛教氛围特别的浓厚。其实这个世界上出舍利最多的地方还是在缅甸，我们现在得到的很多功德舍利什么的都是缅甸出的。
这次我们去也正好是他们缅甸的总统，几个老大到我们中国来请佛牙舍利到那边供奉，他们是国家元首亲自来请，请佛舍利。这次我们也是去拜见，他们拜见佛舍利举国人民去拜，日以继夜的，专门有一个电视台二十四小时转播。怎么转播呢？他那个很简单，就是摄像机架在那里对着佛舍利，就看着大家一排一排这样去拜，很简单。家家户户通过电视就可以看到佛牙舍利在那里，在家里对着电视机也可以磕头拜，很多人都是到那边去拜。
去到缅甸才知道，缅甸人口也很多，有五千七百万，相当于一个法国这么大，出家人比丘有四五十万，比丘尼有十几万。但是跟我们上次刚去过的柬埔寨比起来，我觉得它又比不过柬埔寨了，柬埔寨只有七百多万人口，七八百万，但是它的出家人数将近七十万，你看一个五百七十万有四五十万出家人，包括女众也就六七十万。一个柬埔寨一千万不到就有七十万，所以柬埔寨现在的佛教氛围比缅甸还要浓。
明年四月份我们还要去老挝，老挝也只有七十多万人口，但是那里的佛教更纯朴，非常值得去，我们佛教徒很值得去。像缅甸这个地方它没有遭到过破坏，这些圣地啊！印度反而没有了，都是残垣断壁，但是在这些地方还都延续着，缅甸还在延续着。
所以这几天我们在那里还算心情不错的，但是我们的大乘佛教，金刚乘佛教还是需要，我们在那里超度效果也是非常好，也照样很多种众生被超度。这次我们去缅甸主要是供僧、供袈裟的，我们供的袈裟有三千多件，供僧三千多位。我们到那边都可以做百万富翁，好像一万块人民币就是一百万缅币。起初到那边大家换的钱都是一千块钱一张的，后来发现一千块钱一张给小费给什么的有点那个了，就换五百的，有的人想换二百的。
后来到佛学院供僧的时候给我们打击蛮大的，我们总以为他那边比较贫穷，我们有几百人去供僧。我们这次整个朝圣团二百多人，中国只有三十人不到，整个国际朝圣团，结果我们到那边供的，当地几个人供的就超过我们了。
这就知道为什么别人佛教那么兴盛，你们看到了，别人几个人，一盘钱、二盘钱、三盘钱、四盘钱堆得满满的，别人供了一千多万，我们二百多人的朝圣团供了好像只有一千万，还比不过他，这才知道有点惭愧，我们觉得惭愧，本来还想钱换小一点的，这不能换小了，受不了了。
这两天我看网站上缅甸大使馆特意发出一个公告，去缅甸旅游一定要把现金带足，因为很多人去了钱花得没了，然后到大使馆去借钱，回不了家了，因为大家的概念很多都不带现金带卡就行了，在缅甸卡一律没用，缅甸因为他封闭了几十年，他闭关自守了几十年。为什么闭关自守，我们去了才了解，因为西方社会要争取它，中国也要争取它，它因为跟中国接壤嘛，它说我哪一边也不靠，我自己建设。
包括蒲甘那个佛塔群，联合国教科委组织想把它列为文化遗产。但是如果列为文化遗产了世界上要来管理了嘛，要怎么怎么。他就不要，我们缅甸人有能力自己保护自己的东西，我们不要入你那个文化遗产。我们是拼命地争取，他们不要，世界文化遗产，你不列为世界遗产我这也是世界文化遗产。
像埃及一样，世界重新评定人类文明遗迹，我们中国长城有的工作组拼命地头都削尖了去争。埃及不管的，没人去关心这个，你要入就入，不入就算，埃及金字塔没人来看啦。我们国家很多人也反省，别人为什么那么自信，我们就吓死了，就怕我们这个长城入不了围。缅甸更夸张，我不要，我有能力保护自己的东西，要入你那个世界文化干嘛，要凭那个名字干嘛。
闭关自守了四五十年，所以到现在为止它也是，我们拿银行卡去了没有用。更奇怪的是他那里买得起手机买不起手机卡，他们手机卡很贵很贵的，要一千美金一个，现在便宜的也要五百美金一个，所以他们那边打手机不是买卡，是租卡打。但是他们闭关自守也有好处，佛教很兴盛，佛教没受到什么干扰。
不敬僧宝兴诽谤 天地灾杀罪难饶
但是前两年因为军方对出家人不恭敬，出家人有一次闹事，有被打死的，之后没多长时间就爆发了缅甸的热带风暴，一下子官方报道说死了三十万。它那热带风暴不久我们中国就四川地震了。我们很少关注缅甸人，这次去才知道，他们当地的人告诉我们不止三十万啊。
就是佛经里记载，如果是打骂出家人的话，对出家人不恭敬什么果报呢？叫天地灾杀报，在缅甸那个地方，佛教兴盛的地方也是，佛法在世间弘扬，我们现在亲自做这些事，同时我们也想，我们是佛弟子，佛法几千年就是这样传下来的，一代一代人这样继承的，这个佛法，用他们的生命做桥墩一样，把佛法延续下来传给后代，是这样。
所以我们是非常想让大家明白这个道理，珍惜佛法，这个众生的命运转变，你首先从信上入手。你相信，深入的理解，然后去受持、行持，最后证明佛是真实不虚的，确实我们离苦得乐，所以有这四个阶段，叫信解行证。
从社会的角度上来说，特别我们中国社会，对佛教连一个起码的应有的态度都没有。像我们还在国外呢，海涛法师他每天的法语是他亲自发的，就是转发也是他亲自转发，他空下来就上网，弟子供养给他一个“apple”，他也学会用了，然后就转发微博。
那天他告诉我说，哎，现在网上传着一个视频，说五台山的一个方丈抱着两个美女，你看，那个视频传起来，一传传到全世界。我回来之后上网看，已经澄清了，原来是一个著名画家，这个人特别喜欢穿中国的传统服装，那天他又穿了哪买来的一个长衫。从哪里来的呢，是随身的摄影师他的弟弟把这个视频传到网上，然后有网民根据这个视频添油加醋就编了一个这个故事，名字还特别难听，叫传正门，写的有声有色，你说这种人多罪恶。
然后这个画家的经纪人知道了，开新闻发布会，老画家气死了，发布会开到一半就跑掉了，快结束又回来了，气得不得了，说网民也是有组织的，我要把你们网民都告了。他也不知道什么是网民，民嘛肯定是有组织的，他不知道每个人都是网民，说网民也是有组织的，我要把你们网民告上法庭。
他老人家一辈子了，老画家到北京的北海采风去的，到船上几个朋友约着喝茶采风的，半路上走着，腿脚风湿不好，二个朋友，那女的是穿得比较时髦一点，二个人扶着他，你看就被别人造谣说老和尚一手抱一个美女，你看多恶劣。
这个世界上真是，那种姿态就是不对，不可以这样子的。佛教是用来尊敬的，不是用来亵渎的，纵使有个别的出家人不像样，那是他个人的问题。二零一一年年底传这些东西，这是非常不祥的一个讯息，出家人的功德岂是他能想象的，在家人怎么想，三天三夜他也想不出来出家人的功德有多大。
像我们在外边弘法，真的是废寝忘食，毫无功利的，像我们去东南亚，非亲非故的，我们也不是为了去收红包，每次我出去都是带很多钱出去的，不是为了钱去的，就是为了让大家结个佛缘。在国内弘法也是这样，恭敬还恭敬不过来，你看现在大家对出家人不恭敬，对佛教没有正知正念，自己的罪恶一大堆。
我们前面讲的，每年我们就光嘴一样杀生吃肉就那么大的罪恶，其它的更不用说，家家有一本难念的经，家家户户都有各自的问题。佛菩萨恰恰是来救我们的，是我们生命唯一的希望，是社会的前途，世界的前途。我们现在要振兴要弘扬，要让更多的人知道正面的，竟然也有人宣传反面的负面的，所以这个大家真的要注意。
我以前给大家皈依的时候，每次我都有强调，《地藏十轮经》佛陀强调的问题，就是说皈依三宝要对三宝生起恭敬心，不要随这个社会上那些不良的东西。比如说这个事件一样，这个事件虽然已经澄清，那个老画家已经出来，新闻发布会发布了，但是做视频的人出来道歉嘛，他在那瞎编的，他出来道歉嘛，对不对。不是说事实真相出来了之后，那个就说对不起，我做错了，我误会了。没有的，社会这种人太多了。
所以信佛的人还是少数，我们信佛的也要认识这个，怎么防护自己的心，不要随着社会的那些不良的东西。这种心态不仅是现代社会，在鲁迅笔下阿Q里面就有，阿Q是社会底层的，他生活很憋屈，到哪里去发泄去哪。正好他路上走，心里面不是滋味很难受的时候，看到有个比丘尼，我们民间讲的尼姑，有个尼姑走过来他看到了，高兴死了，他跑过去扭尼姑脸蛋，来发泄他阿Q的那个情绪。
一个社会底层的，他受到的社会压力，到哪里去排泄，没地方排泄，他拿出家人排泄。像我们出家人又没有这种组织，他敢拿国家领导人发泄试试看，马上把他抓起来，对不对。反正是和尚尼姑不要紧的，和尚尼姑又没有名誉保护单位，也…
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