《缁門警訓》七

　　僧堂記

　　乾明寺者去郡百裏。古曰石門。因敕易之。高山峻谷虎豹所伏。岐路硗確人煙夐絕。非志于道者罔能棲其心也。遊宦之徒[襾/（革*奇）]束利名。雖觀其勝絕而罕能陟其境。道守郡日知有學者。法字守榮。自雍熙五年參尋而至。後安禅之堂卑隘墮壞。于是發心重構。克堅其志聚落求化。多曆年所。召良工市美材。迄景德叁年始告成。凡五間十一架。春有學徒慧果。攜錫至京請余識之。將刊于石。乃書曰。自佛法廣被。達磨西來。具信根者求證本源。星居曠野蔽身草木。衣不禦寒食不充腹。及正法漸漓人法替怠。百丈禅師乃營其棟宇。以安老病。迩來禅刹競構宏壯。少年初學恣臥其間。殊不知化緣者勞形苦骨。施財者邀福忏罪。明因果者如臥鐵床。若當冤敵自非朝夕。密密增長聖胎。其次親善知識者。志求解脫。可以暫容其形。龍神攸護。其或心汨蓋纏。身利溫暖。不察無明。不知命縮。惟記語言。自謂究竟。韶盡遷謝墮彼惡趣。丈夫猛利得不動心者哉。榮公生鳳翔虢邑。出家于雍州鄠縣白雲山淨居禅院。大中祥符二年四月八日記

　　應庵華禅師答诠長老法嗣書

　　老僧自幼出家正因也。方袍圓頂正因也。念生死未明撥草瞻風。親近真善知識正因也。至于出世領衆今叁十余年。未嘗毫發厚己也。方丈之務未嘗少怠也。晝夜精勤未嘗敢懈也。念衆之心未嘗斯須忘也。護惜常住之念未嘗敢私也。行解雖未及古人。隨自力量行之。亦不負愧也。痛心佛祖慧命懸危。甚于割身肉也。念報佛祖深恩。寢食不遑安處也。念方來衲子。心地未明不啻倒懸也。雖未能盡古人之萬一。然此心不欺也。長老隨侍吾叁四載。凜然卓卓可喜。去年夏末命悅衆。是吾知長老也。吾謝鍾山寓宣城昭亭。未幾赴姑蘇光孝。方兩月。長老受鳳山之請。道由姑蘇首來相見。道義不忘如此也。別後杳不聞耗。正思念間懷淨上人來。承書並信物。方知入院之初開堂。爲吾燒香。乃知不負之心昭廓也。今既爲人天眼目。與前來事體不同也。果能如吾自幼出家爲僧。行腳親近真善知識。以至出世住持。其正因行藏如此行之。則吾不妄付授也。又何患宗門寂寥哉。至祝。無以表信。拂子一枝。法衣一頂。幸收之。紹興壬午。七月初七日。住平江府光孝應庵老僧昙華書複（語錄）

　　怡山然禅師發願文

　　歸命十方調禦師。演揚清淨微妙法。叁乘四果解脫僧。願賜慈悲哀攝受。但某甲自違真性枉入迷流。隨生死以飄沈。逐色聲而貪染。十纏十使積成有漏之因。六根六塵妄作無邊之罪。迷淪苦海深溺邪途。著我耽人舉枉措直。累生業障一切愆尤。仰叁寶以慈悲。瀝一心而忏悔。所願能仁拯拔善友提攜。出煩惱之深源。到菩提之彼岸。此世福基命位各願昌隆。來生智種靈苗同希增秀。生逢中國長遇明師。正信出家童真入道。六根通利叁業純和。不染世緣常修梵行。執持禁戒塵業不侵。嚴護威儀蜎飛無損。不逢八難不缺四緣。般若智以現前。菩提心而不退。修習正法了悟大乘。開六度之行門。越叁祇之劫海。建法幢于處處。破疑網于重重。降伏衆魔紹隆叁寶。承事十方諸佛無有疲勞。修學一切法門悉皆通達。廣作福慧普利塵沙。得六種之神通。圓一生之佛果。然後不舍法界遍入塵勞。等觀音之慈心。行普賢之願海。他方此界逐類隨形應現色身演揚妙法。泥犁苦趣餓鬼道中。或放大光明。或見諸神變。其有見我相。乃至聞我名。皆發菩提心。永出輪回苦。火镬冰河之地。變作香林。飲銅食鐵之徒。化生淨土。披毛戴角負債[口*禦]冤。盡罷辛酸鹹沾利樂。疾疫世而見爲藥草。救療沈疴。饑馑時而化作稻粱。濟諸貧餒。但有利益無不興崇。次期累世冤親現存眷屬。出四生之汨沒。舍萬劫之愛纏。等與含生齊成佛道。虛空有盡我願無窮。情與無情同圓種智

　　開善密庵謙禅師答陳知丞書

　　某啓欣審官舍多暇。焚香靜默坐進此道。何樂如之。參禅如應舉。應舉之志在乎登第。若不登第。而欲功名富貴光華一世者。不可得也。參禅之志在乎悟道。若不悟道而欲福德智惠超越叁界者。不可得也。竊嘗思悟道之爲易。登第之爲難。何故學術在我。與奪在彼。以我之所見。合彼之所見。不亦難乎。是以登第之難也。參究在我。證入在我。以我之無見合彼之無見。不亦易乎。是以悟道之爲易也。然參禅者衆。悟道者寡何也。有我故也。有我則不能證入。亦易中之難也。讀書者衆。及第者亦衆何也。見合故也。見合則推而應選。是難中之易也。故見合爲易。無我爲難。無我爲易。無無爲難無無爲易。亦無無無爲難。亦無無無爲易。亦無無無亦無爲難。亦無無無亦無爲易。和座子撞翻爲難。故龐居士雲煉盡叁山鐵。镕銷五嶽銅。豈欺人哉。因筆及此。庶火爐邊團圞頭說無生話時。聊發一笑

　　司馬溫公解禅偈

　　文中子以佛爲西方聖人。信如文中子之言。則佛之心可知矣。今之言禅者。好爲隱語以相迷。大言以相勝。使學者伥伥然。益入于迷妄。故予廣文中子之言而解之。作解禅偈六首。若其果然則雖中國行矣。何必西方。若其不然則非予之所知也

　　忿怒如列火。利欲如铦鋒。終朝長戚戚。是名阿（鼻獄）

　　顔回安陋巷。盂轲養浩然。富貴如浮雲。是名極（樂國）

　　孝弟通神明。忠信行蠻貊。積善來百祥。是名作（因果）

　　言爲百代師。行爲天下法。久久不可掩。是名不（壞身）

　　仁人之安宅。義人之正路。行之誠且久。是名光（明藏）

　　道德修一身。功德被萬物。爲賢爲大聖。是名佛（菩薩）

　　仰山飯

　　戶部尚書阮中大撰（阮戶部外集）

　　仰山飯仰山飯。粒粒如珠似銀爛。食者須知來處難。略爲諸人試拈看。東臯西疇春早時。耕夫饷婦寒且饑。土膏脈起農事動。牛領生瘡猶挽犁。夏苗欲秀未成實。無雨四天惟烈日。背枯面裂汗流胸。耘耨只愁稂莠出。秋深稻熟如黃雲。晝獲夜舂甘苦辛。裏胥催督王租急。官債私逋皆及身。官債未償被鞭撲。私債未償賣田屋。父母妻兒飽幾曾。家家留米羞齋粥。住持老僧沿門求。丐士緣化圭撮收。手胼足胝不敢憚。栉風沐雨何曾休。五更雲堂門尚閉。普供廚中人早起。惟憂清衆粥飯遲。日日朝朝悉如是。米沈滿地凝如脂。去粗存精運柴炊。沸湯煙焰甑釜熱。執務舍力良勞疲。長板聲終木魚吼。端坐禅床捧盂受。細論變生造熟功。卻恐阇黎難下口。不從香積世界來。又非鬼神供爾齋。一匙一杓至一缽。皆是求福檀信財。維那白槌似珰響。十聲佛名孏同唱。行益才遲忿怒生。第二戒中念都忘。古人都爲學道忙。遍參知識遊諸方。木皮草葉供铛煮。豈有此飯充饑腸。百歲光陰如夢幻。參請工夫宜早辦。若還心地不分明。佛也難消仰山飯

　　白侍郎六贊偈並序（出長慶集）

　　樂天常有願。願以今生世俗文筆之因。翻爲來世贊佛乘轉法輪之緣也。今年登七十。老矣病矣。與來世相去甚迩。故作六偈。跪唱于佛法僧前。欲以起因發緣。爲來世張本也

　　贊佛

　　十方世界天上天下。我今盡知無如佛者。堂堂巍巍爲天人師。故我禮足贊歎歸依

　　贊法

　　過見當來千萬億佛。皆因法成法從經出。是大法輪是大寶藏。故我合掌至心回向

　　贊僧

　　緣覺聲聞諸大沙門。漏盡果滿衆中之尊。假和合力求無上道。故我稽首和南僧寶

　　贊衆生

　　毛道凡夫火宅衆生。胎卵濕化一切有情。善根苟種佛果終成。我不輕汝汝無自輕

　　忏悔

　　無始劫來所造諸罪。若輕若重無大無小。我求其相中間內外。了不可得是名忏悔

　　發願

　　煩惱願去涅槃願住。十地願登四生願度。佛出世時願我得親。最先勸請請轉法輪。佛滅度時願我得值。最後供養受菩提記

　　天臺圓法師自誡

　　叁界悠悠一囹圄覊鎖生靈受酸楚。本來面目久沈埋。野馬無缰恣飄鼓。欲火燒殘功德林。逝波傾入無明塢。紛紛萬類器中蚊。啾啾鳴亂沈還舉。亦曾天帝殿中遊。也向閻公鍋裏煮。循環又撞入胞胎。交構腥臊成沫聚。一包膿血暫扶持。數莖白骨權撐拄。七情馳騎不知歸。六賊爭鋒誰作主。春風不改昔時波。依舊貪嗔若狼虎。改頭換面弄機關。忍氣吞聲受辛苦。貴賤賢愚我與人。是非榮辱今猶古。金烏玉兔自摩空。雪鬂朱顔盡成土。我嗟瞥地一何晚。隨波逐浪空流轉。追思古聖與先賢。掩袂令人獨羞赧。而今捉住主人翁。生死魔來我誰管。昔時伎倆莫施呈。今日生涯須自勉。是非窟裏莫回頭。聲利門前高著眼。但于自己覓愆尤。肯與時流較長短。一點靈光直照西。萬端塵事任舒卷。不于蝸角竊虛名。獨向金臺預高選。從他病死與生老。只此一回相括惱。修行惟有下稍難。豎起脊梁休放倒。莫教錯認定盤星。自家牢守衣中寶。願同法界冤與親。共駕白牛遊直道

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