《大薩遮尼幹子所說經》十

　　元魏天竺叁藏菩提留支譯

　　說法品第十之二

　　爾時慧命大目揵連白佛言。世尊。此薩遮尼幹子。現此外道相。教化幾所衆生。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。佛告目連。目連。汝今問我此事。天人聞說。皆悉迷沒。除諸菩薩摩诃薩衆。目連。我今說其少分。令衆生入。薩遮善男子。以種種形種種色種種威儀。教化衆生。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。目連。如須彌山微塵數等衆生。住外道法中。薩遮善男子。行外道法。教化令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。四天下微塵數等衆生。住遮羅伽外道法中。薩遮善男子。行遮羅伽法。教化令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。八萬四千恒河沙等衆生。住波利婆阇外道法中。薩遮善男子。行波利婆阇外道法。教化令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。十恒河沙等衆生。樂聲聞行。薩遮善男子。現聲聞行。教化令住聲聞菩提。後發阿耨多羅叁藐叁菩提心。過是聲聞數等身。現行辟支佛形。教化令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。無數衆生。薩遮善男子。行菩薩道。教化令發阿耨多羅叁藐叁菩提心。應見帝釋身而受化者。即現帝釋身教化衆生。應見梵王身而受化者。即現梵王身教化衆生。應見轉輪王身而受化者。即現轉輪王身教化衆生。應見四天王身而受化者。即現四天王身教化衆生。應見緊那羅身而受化者。即現緊那羅身教化衆生。應見阿修羅身而受化者。即現阿修羅身教化衆生。應見迦樓羅身而受化者。即現迦樓羅身教化衆生。應見摩睺羅伽身而受化者。即現摩睺羅伽身教化衆生。應見人身而受化者。即現人身教化衆生。應見女身而受化者。即現女身教化衆生。應見童男童女身而受化者。即現童男童女身教化衆生。應見地天身而受化者。即現地天身教化衆生。應見同生天身而受化者。即現同生天身教化衆生。應見聖人身而受化者。即現聖人身教化衆生。應見摩那婆身而受化者。即現摩那婆身教化衆生。應見比丘比丘尼身而受化者。即現比丘比丘尼身教化衆生。應見優婆塞優婆夷身而受化者。即現優婆塞優婆夷身教化衆生。目連。薩遮善男子。現如是等一切種種無量身相。教化如是無量衆生。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。目連白佛言。世尊。薩遮善男子。供養幾所諸佛。佛告目連。目連。地界水界火界風界虛空分界等。悉可量數。而薩遮善男子。以種種身所供養佛。不可量數

　　大薩遮尼幹子所說經授記品第十一

　　爾時大德摩诃迦葉告薩遮善男子言。善男子。汝已供養無量諸佛。具足成就無量無邊諸功德聚。何故不成阿耨多羅叁藐叁菩提。薩遮答言。大德迦葉。我若有見此是菩提此是證者。我應得阿耨多羅叁藐叁菩提。迦葉言。薩遮善男子。無量無邊菩薩。發阿耨多羅叁藐叁菩提心。可不已成阿耨多羅叁藐叁菩提。當成阿耨多羅叁藐叁菩提。現成阿耨多羅叁藐叁菩提也。薩遮答言。大德迦葉。汝今所言。無量無邊諸衆生等。成阿耨多羅叁藐叁菩提者。此是憍慢衆生之數。何以故。大德迦葉。于第一義中。菩提不可得。菩薩不可得。何以故。大德迦葉。言菩提者。名爲無爲。菩提者離一切數。菩提者非色法。菩提者不可見。菩提者非青非黃非赤非白。非紅非黑非頗梨色。無色無形無相無表。過一切相。無依離一切依。無物離一切物。無相離一切相。不可言。不可說。不可見。不可和合知。不可別異知。非闇非明。無形無相無可觀。非言語離言語。不可觸不可知不可聞。非音聲非口道。無擁無礙無縛無脫。非嗔非癡。不可以一切事示現不可說。大德迦葉。菩提體如是相。彼不可以身證。不可以心知。何以故。大德迦葉。是身無知如草木。是身無覺如石壁。是身無識如鏡像。是故不可以身得菩提。大德迦葉。心亦不可見不可示。是故不以心得菩提。大德迦葉。衆生不可見。無衆生故。是故不得阿耨多羅叁藐叁菩提。大德迦葉。一切諸法若如是者。雲何迦葉。而作是言。汝已供養無量諸佛。滿足無量無邊功德。何故不成阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時會中。諸菩薩摩诃薩。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。釋提桓因四天王梵天王等一切大衆。作如是念。如來世尊。應除我等疑惑心故。隨我心信。應與薩遮善男子授阿耨多羅叁藐叁菩提記。于幾所時。當成阿耨多羅叁藐叁菩提。于何等劫。何等世界。何等國。何等姓。何等家。何等眷屬。雲何出家。何等樹下成阿耨多羅叁藐叁菩提。成阿耨多羅叁藐叁菩提已。佛名何等。幾時住世。幾衆集會。爾時世尊。知彼衆會諸菩薩摩诃薩比丘比丘尼優婆塞優婆夷釋提桓因四天王梵天王等心之所念諸覺觀已。告文殊師利法王子言。文殊師利。此薩遮善男子。過此賢劫。複過無量無數劫已。當成阿耨多羅叁藐叁菩提。佛名實慧幢王。世界名善觀名稱。彼世界中無諸怨敵。文殊師利。彼善觀名稱世界。莊嚴希有殊特極妙可樂。其地七寶間錯莊嚴。城郭周匝七寶牆障百千萬重。其中複有七百千萬。重大香水海。周匝圍繞。七百千萬大毗琉璃摩尼寶珠。以爲門阙。十百千萬閻浮檀金。以爲羅網遍覆世界。十百千萬摩尼寶。間錯其阙。懸十百千萬師子愛摩尼寶。遍諸宮殿以爲嚴飾。十百千萬師子幢摩尼寶。莊嚴街道。十百千萬火幢摩尼寶。日夜常然普照世界。十百千萬七寶和鈴。常出妙聲遍諸世界。豎十百千萬摩尼寶高幢。普遍世界。懸十百千萬金幡。置在高幢。文殊師利。彼善觀名稱世界。地平如掌寶樹普覆。諸草柔軟右旋婉轉。如善巧畫。如孔雀項毛。其觸柔軟。如迦陵伽鳥。遍覆世界。十百千萬妙莊嚴園。普遍世界。一一園中。十百千萬諸大寶池。普遍莊嚴。一一池皆八道側方。八楞摩尼寶以爲間錯。閻浮檀金沙遍布其底。一一池中。皆各滿足八味香水。七寶缽頭摩花以覆水上。昆侖遮鳥耆婆耆婆鳥。常出妙聲遍諸世界。文殊師利。彼善觀世界。有八千萬城邑聚落。遍滿國土以爲莊嚴。一大城中。有十百千萬小城以爲莊嚴。一切城邑皆亦如是。一一城邑一一聚落。滿百千萬男子女人童男童女。文殊師利。彼善觀名稱世界中。有一四天下。名曰見者歡喜世界。諸四天下。此最勝妙。人民熾盛安隱快樂。實慧幢王如來應正遍知。彼世界中出現于世。文殊師利。彼實慧幢王如來。生在婆羅門家。母名速行。如我現世母名摩耶。父名梵才。如我現世父名白淨王。兒名名稱。如我現世。子羅睺羅。妻名大慧。如我現世釋種瞿夷。乳母名大稱。如我現世摩诃波阇波提瞿昙彌。奉侍人名常隨順。如我現世闡陀迦。馬名大速。如我現世馬王揵陟。實慧幢王如來。乘彼大速踰城出家。如我現世所乘揵陟馬王出家。彼佛道場名曰法尚。實慧幢王如來。于彼道場成阿耨多羅叁藐叁菩提。如我現在寂滅道場。彼道場樹。有八十萬百千萬億樹。以爲眷屬。文殊師利。實慧幢王如來。于彼劫中出世之時。無諸魔怨及魔眷屬。文殊師利。彼實慧幢王如來。成阿耨多羅叁藐叁菩提時。彼世界中所有衆生。一切執持種種華香塗香末香散香。作諸種種伎樂歌舞。一時往詣法尚道場。乃至阿迦尼吒天一切天衆。作諸種種天妙伎樂。集彼道場。一切夜叉衆作諸伎樂。集彼道場。彼世界中所有一切乾闼婆衆。一切阿修羅衆。一切迦樓羅衆。一切緊那羅衆。一切摩睺羅伽衆。各作百千萬種伎樂。與其眷屬集會道場。東方南方西方北方四維上下。無量無邊世界菩薩俱來集會。文殊師利。實慧幢王如來初成正覺。爲彼時會所集大衆。說此菩薩行方便境界奮迅大法門。有無量百千萬億那由他修多羅。以爲眷屬。文殊師利。彼實慧幢王如來說此法門時。恒河沙等衆生。得不退轉阿耨多羅叁藐叁菩提。文殊師利。彼實慧幢王如來出世。不說叁乘教化之法。何以故。彼佛國土。無諸聲聞辟支佛人。彼世界中所有衆生。皆信一乘。皆信菩薩上妙勝行。文殊師利。彼實慧幢王如來。初集會時。有諸無量恒河沙等不退菩薩。而來集會。第二會時。有八十億百千萬那由他一生補處菩薩。而來集會。第叁會時。有六十頻婆羅菩薩。而來集會。文殊師利。次于後時。無量無邊衆生。得不退轉阿耨多羅叁藐叁菩提心。文殊師利。彼實慧幢王如來。得阿耨多羅叁藐叁菩提已。六十小劫住世說法。後入涅槃。佛涅槃後。正法住世。八十萬億百千億那由他劫。正法流行教化衆生。人衆多少所得利益。如佛在世所度不異。文殊師利。彼實慧幢王如來臨涅槃時。與大幢王菩薩授記。然後入般涅槃。作如是言。大幢王菩薩。次我後成阿耨多羅叁藐叁菩提。名大莊嚴如來應正遍知。爾時大衆。欲知衆中何者是彼大幢王菩薩。次彼實慧幢王如來後。成阿耨多羅叁藐叁菩提。何者名大莊嚴如來應正遍知。爾時世尊。知彼時衆覺觀心念。知心念已。告文殊師利法王子言。文殊師利。此薩遮善男子坐前坐者。名實喜摩那婆。于一切弟子衆中最爲第一。此摩那婆。于彼時中。成大莊嚴如來應正遍知。彼佛世界莊嚴勝妙。如實慧幢王如來世界不異。爾時會中。聞說彼佛國土勝妙功德莊嚴。彼六十百千萬億那由他菩薩。願生彼國。作如是言。此實慧幢王如來成佛之時。願我往生彼佛國土。爾時世尊。即與授記。皆當往生彼佛國土。八十千萬尼幹子衆。一時同聲白言。世尊。我亦願往生彼佛國。世尊亦即皆與授記。汝善男子。一切皆當生彼佛國。八千萬億那由他天子。虛空界中作如是言。世尊。我等亦願實慧幢王如來得菩提時。俱往生彼善觀名稱世界。得見彼佛不可思議功德莊嚴清淨國土。時佛即告彼諸天子。諸善男子。汝等皆當生彼善觀名稱世界。供養彼佛。諸天子。汝等亦當在彼善觀名稱世界。皆成阿耨多羅叁藐叁菩提。種種名字。壽命住世。劫數多少。如彼實慧幢王如來住世不異。彼時叁千大千世界六種振動。大地湧出百千萬億缽頭摩花。閻浮檀金爲葉。大青因陀羅摩尼寶以爲其臺。瑪瑙日光寶爲須。大毗琉璃摩尼寶以爲其莖。彼諸一切缽頭摩花。一一花上。見有無量百千萬億諸菩薩衆結跏趺坐。叁十二相八十種好莊嚴其身。一切皆共歸命如來。彼諸菩薩各以種種寶雲羅網。奉施如來作如是言。世尊。我等種種世界。來詣佛所。爲聞佛說不可思議示現菩薩功德法門。爲…

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