《釋氏稽古略》五 ▪第11页
..續本經文上一頁僧在定。髭發蒙密指爪纏身。帝令送至京師。秋八月迎入禁中。譯經院叁藏大師金總持。鳴金磬出其定。僧曰。我東林遠法師之弟慧持也。西遊峨嵋。因入定于此。遠公無恙否。叁藏曰。遠公東晉人。去世已七百年。僧遂不語。叁藏徐啓。今欲何歸。僧曰陳留縣。即複入定。乃用其言葬陳留。帝令繪其像頒天下。禦製贊叁首曰。七百年前老古錐。定中消息許誰知。爭如只履西歸去。生死徒勞未作皮。藏山于澤亦藏身。天下無藏道可親。爲語莊周休擬議。樹中不是負趍人。有情身不是無情。此彼人人定裏身。會得菩提本無樹。不須辛苦問盧能（普燈錄二十二卷。慧持見東晉義熙八年）
甲午 政和四年大遼 天慶四年女真阿骨打十叁年秋八月叛遼西夏
女真 金也。世本新羅人。號完顔氏。完顔猶漢言王也。世爲酋長。服屬大遼二百年。世襲節度使。至龛福下四世。妻女真女生二子。長曰胡來。胡來生叁子。長曰核裏。次曰蒲刺束。季曰楊割。楊割生叁子。長曰阿骨打。次曰吳乞馬。季曰思改。思改生粘罕。女真至楊割太師始雄諸部。丙子歲蕭解裏嘯聚。遼捕之。遂投生女真界（見壽昌乙亥下）。遼命楊割圖之。楊割但斬解裏。遣長子阿骨打獻首級于遼。自此楊割內恃有功。陰懷異志。楊割死。阿骨打之年。會遼主天祚掊剝是嗜。上下荒淫。其相李俨蕭奉先輩庸瑣貪婪。阿骨打承其父楊割富庶之余。兵強馬壯力有異圖。先是女真之地東北鄰于五國。五國之東接大海。出名鷹。自海東來者謂之海東青。小而俊健能擒鵝鹜。爪曰者尤以爲異。遼人酷愛之。天祚嗣位責貢尤苛。逼其國人窮取以獻。女真至五國戰鬥而後得。女真苦之。且沿邊諸帥邀求賂遺無虛日不勝其擾。諸部怨叛于遼。潛結阿骨打舉兵謀亂。至是甲午年秋八月。阿骨打始叛。用粘罕胡舍爲謀主。銀木割移烈婁宿阇母等爲將帥。甲馬二千犯混同江之東甯江府。天祚遣兵禦之。皆敗遂失甯江州。阿骨打將兵轉戰而前。乙未年秋八月。遼主天祚下诏親征女真。路出長春。軍中一夕戈甲有光。遼相張琳曰。唐莊宗攻梁。矛戟夜有光。郭崇韬曰。火出兵入破賊之兆。天祚喜而信之。十一月進戰兵潰。天祚一日一夜走五百裏。退保長春。女真乘勝。遂並渤海遼陽等五十四州（遼志） 長白山混同江。俱今遼陽開元路鹹平府
乙未 政和五年 二月立定王相爲皇太子大遼 天慶五年女真阿骨打十四年西夏
宋四月。明州延慶院明智法師中立入寂。立嗣神智鑒文。文嗣廣智尚賢。叁世皆繼住持延慶祖庭。至立益盛。晁說之銘其塔（祖庭塔銘）
宋左街香積院法師永道。敕賜號寶覺大師（道叁藏法師傳）
隆與府黃龍山死心禅師。名悟新。韶州黃氏子。生有紫肉幕左肩。右袒如僧伽黎狀。壯依佛陀院德修祝發。進具參方谒晦堂心禅師。得其法要。遂嗣之。至是乙未十二月十叁日入寂。荼毗舍利五色。後有過其區所者。獲之尤多。塔于晦堂丈室之北（普燈）
隆興府泐潭湛堂禅師。名文准。生興元府梁氏。受具後參方谒真淨文禅師。服勤十年。一日舉杖決渠水濺衣忽大悟。顯谟李公景直守豫章。請開法雲岩。遷泐潭。至是政和五年十月二十日。更衣說偈而化。阇維睛齒念珠不壞。舍利晶圓光潔塔于南山之陽。無盡居士丞相張公商英撰行業碑。大慧杲禅師爲禅侶時請之也。師嗣真淨文。文嗣黃龍南禅師（普燈）
丙申 政和六年大遼 天慶六年女真阿骨打十五年西夏
宋秋九月一日杭州靈芝寺律師元照跏趺入寂。壽六十九歲。僧臘五十一夏。葬寺西北隅。谥曰大智。劉焘銘其塔。關演碑其行業。孫觌爲立石。照字湛然。生余杭唐氏。初毗尼大學親自佛製。自文殊已降不許措一詞。優婆離結集不敢衍一字。人間天上十方叁界。刹海無盡聖衆。唯同一律可謂嚴矣。如世禮樂征伐必自天子出。公侯卿大夫不容僭也。然大法東度。唯律未明。學者失己。唐太宗貞觀中永興軍終南山澄照大律師道宣作戒疏羯磨疏事鈔弘四分律。流傳逾四百載。釋義近六十家。于中大昭慶律師允堪作會正記。獨爲盡理。最後此靈芝太智元照。以法華開顯圓意。作資持記。與會正師殊途同歸。推明南山元意。而上合于佛製。自是會正資持又分宗于律矣。如析金杖不失金體。無作戒體果可分耶（系年錄）
丁酉 政和七年诏改節度觀察留後爲承宣使大遼 天慶七年女真阿骨打十六年西夏
林靈素者溫州人也。善符術輔以雷公法。初往來不逞于宿毫淮泗間。乞食諸寺。僧薄之。至楚州（今淮安路）。與釋慧世相驅擊訟于官。時府倅石仲喜其辯捷輕俊。爲脫之置館中。問吐納燒煉蜚升之術。至是政和七年正月。仲攜之入京谒宰相蔡京。京致見帝。林大言曰。天上有神霄王清府。長生帝君主之。其弟青華帝君皆玉帝子。次有左相仙伯並書罰仙吏褚慧等八百余官。謂帝即長生帝君。蔡京乃左相仙伯。靈素即褚慧。帝忻然信之。賜林號金門羽客。作通真宮以處之。帝自號教主道君皇帝。二月诏改天下天甯觀爲神霄王清萬壽宮。所在無觀者以寺充。仍設長生大帝君青華大帝君像。建寶箓宮。置道學科。宣和元年帝有景贶。冬十一月放林靈素歸溫州死之（東都事略帝紀）。隆興府黃龍山佛壽靈源禅師。名惟清。得法晦堂室中。至是秋九月十八日入寂。師嗣晦堂寶覺心禅師。嗣師之法慧古德逢守市皆高第弟子。時伊川居士徐師川．朱世英．洪駒父皆從之問道（普燈錄）
汴京智海佛鑒禅師。名慧勤。舒州（今安慶路）汪氏子草歲師本郡廣教圓深。試所習得度。每以法華經佛言唯此一事實余二即非真味之有省。入五祖演和尚室。深得法要嗣之。舒守孫鼎臣請住太平。法道大播。政和初诏住汴京智海。經五年乞歸。得旨居建康嶈山。樞密鄧公子常奏賜師號紫服。至是政和七年九月八日。上堂雲。祖師心印。狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。直饒不去不住。亦未是衲僧行履處。且作麼生是衲僧行履處。待十月前後爲諸人注破。至十月八日。沐浴更衣端坐。手寫別故舊書數紙停筆而化。阇維收靈骨舍利。塔于寺左。嗣師之法者守珣等。珣生湖州施氏。住何山天甯。號佛燈禅師。至紹興六年亦以十月八日歸寂。通判雙槐居士鄭績。待製養空居士潘良貴深有扣明焉（普燈錄）
戊戌 重和元年大遼 天慶八年大金阿骨打稱帝天輔元年西夏
宋帝汴京作壽山艮嶽。是年秋七月成。賜名華陽宮。蜀郡漢州雒縣僧祖秀。字紫芝。欽宗靖康初親遊其間。作華陽宮記。載之東都事略。秀嘗集文忠公修江州圓通讷禅師論議佛法大旨。作歐陽外傳。後湖居士蘇庠序之。高宗紹興二年。其弟子昙運仲宏集師講義爲傳。作疏鈔叁卷。汝陰王铚又敘之。右相魏國公張浚並述後敘。刊行于世。秀作佛運編年通論。祖琇者作統紀。並爲己有之。琇號石室（雲臥紀談）
大金
女真也。阿骨打建國稱帝。遼主天祚在京中。聞燕王兵敗女真入新州。晝夜憂懼。秋女真取東京黃龍府五十余城。是時有楊樸者。遼東鐵州人也。本渤海大族。登進士第累官校書郎。先是渤海人高永昌殺遼東京留守蕭保先。自稱爲渤海國皇帝。據遼東五十余州。遼主遣相張琳將兵討之。琳敗績。女真破渤海軍斬高永昌。降楊樸而用之。樸勸阿骨打稱皇帝。改元天輔。以王爲姓。以旻爲名。以其國産金號大金。又說阿骨打曰。自古英雄開國受禅。先求大國封冊。秋八月。阿骨打遣人詣遼主天祚求封冊。其事有十。徽號大聖大明皇帝（一也）國號大金（二也）玉辂（叁也）[褒-保+公]冕（四也）玉刻禦前之寶（五也）以兄弟通問（六也）生辰正旦遣使（七也）歲輸銀絹二十五萬匹兩分南宋歲賜之半（八也）割遼東長春兩路（九也）送還女真阿鹘産趙叁大王（十也）天祚付群臣議。蕭奉先大喜。以爲自此無患。差靜江軍節度使蕭習烈．翰林學士楊勉充封冊使。副歸州觀察使張孝偉．太常少卿王府充通問。副使衛尉少卿劉湜充管押禮物官。將作少監楊主忠充讀冊使。備天子[褒-保+公]冕．玉冊．金印．車辂．法駕之屬。冊立阿骨打爲東懷國至聖至明皇帝。其冊文略曰。眷惟。蕭慎之區。實介扶余之俗。土濱上國。材布中嵚。雅有山川之名承其父祖之胤。碧雲袤野固須挺于渠材。皓雪飛霜疇不惟于絕駕。章封屢報。誠意交孚。載念遙芬宜膺多[戬-（ㄙ*ㄙ）+（ㄠ*ㄠ）]。是用遣蕭習烈等。持節備禮。冊爲東懷國至聖至明皇帝。義敦友睦。地裂豐腴。嗚呼戒哉欽哉。式孚于休所有徽號。緣犯祖號改爲至聖至明。余悉從之。使人自十月發行。冬十二月至金國。是月阿骨打追尊九代祖龛福。谥景元皇帝號始祖。八代祖名訛魯谥德皇帝。七代祖名洋海谥安皇帝。六代祖名隨闊谥定昭皇帝號獻祖。五代祖名實魯谥成襄皇帝號昭祖。曾祖太師名胡來谥惠皇帝號景祖。父大師名楊哥谥孝平皇帝號穆宗。妃後皆追加谥號（金志）。阿骨打以遼使儀物示楊樸。楊樸以儀物不全用天子之製。又東懷國乃小邦懷其德之義。仍無冊爲兄之文。如遙芬多[戬-（ㄙ*ㄙ）+（ㄠ*ㄠ）]皆非美意。彤弓象辂亦諸侯事。渠材二字意似輕侮。命習烈歸易其文。習烈曰。兄友弟恭出自周書。言友睦則兄之意見矣。楊樸等面折以爲非是。阿骨打大怒。叱出使副欲腰斬之。糊罕諸酋爲謝乃解。然猶人各笞百余。至次年叁月止遣蕭習烈楊立忠回雲。冊文我都不曉。徽號國號王辂禦寶我都有之。須稱我大金國皇帝兄即已。能從我今秋可至軍前。不然我提兵取上京矣。天祚惡聞女真事。蕭奉先揣其意皆不以聞。遷延久之。聞上京已破和議遂寢。後天祚雖複言和。阿骨打皆不報（遼志）
己亥 宣和元年大遼 天慶九年大金 天輔二年西夏 元德元年
宋二月诏改佛爲大覺金仙。余爲仙人大士。僧稱德士。尼爲女德士。寺爲宮。院爲觀。禁銅钹。賜佛天尊服。德士衣道流戴冠執笏。京師左街崇先香積院寶覺大師永道上書谏曰。自古佛法與國運同盛衰。元魏太武信崔浩滅佛法。不五六年崔浩赤族。文成帝大興之。周武信衛元嵩滅佛法。不六七年…
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