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《叁國遺事》

「史傳部」經文2039卷49頁碼:P0953
高麗 一然撰

  《叁國遺事》叁 ▪第7页

  

  ..續本經文上一頁大臣等不信。曰興首在缧绁之中。怨君而不愛國矣。其言不可用也。莫若使唐兵入白江(即伎伐浦)沿流而不得方舟。羅軍升炭岘。由徑而不得並馬。當此之時。縱兵擊之。如在籠之雞。罹網之魚也。王曰然。又聞唐羅兵已過白江炭岘。遣將軍偕伯帥死士五千出黃山。與羅兵戰。四合皆勝之。然兵寡力盡竟敗。而偕伯死之。進軍合兵。薄津口。瀕江屯兵。忽有鳥回翔于定方營上。使人蔔之。曰必傷元帥。定方懼欲引兵而止。庾信謂定方曰。豈可以飛鳥之怪違天時也。應天順人。伐至不仁。何不祥之有。乃拔神釰擬其鳥。割裂而墜于座前。于是定方出左涯垂山而陣。與之戰。百濟軍大敗。王師乘潮。軸轳含尾鼓噪而進。定方將步騎。直趨都城。一舍止。城中悉軍拒之。又敗死者萬余。唐人乘勝薄城。王知不免。歎曰。悔不用成忠之言以至于此。遂與太子隆(或作孝誤也)走北鄙。定方圍其城。王[盜-皿]子泰自立爲王。率衆固守。太子之子文思謂王泰曰。王與太子出。而叔擅爲王。若唐兵解去。我等安得全。率左右缒而出。民皆從之。泰不能止。定方令士起[堉-月+木]立唐旗幟。泰窘迫。乃開門請命。于是王及太子隆。王子泰。大臣貞福。與諸城皆降。定方以王義慈。及太子隆王子泰。王子演。及大臣將士八十八人。百姓一萬二千八百七人送京師。其國本有五部。叁十七郡。二百城。七十六萬戶。至是析置熊津。馬韓。東明。金漣德安等五都督府。擢渠長爲都督剌史以[歹*裏]之。命郎將劉仁願守都城。又左衛郎將王文度爲熊津都督。撫其余衆。定方以所俘見上。責而宥之。王病死。贈金紫光祿大夫衛尉卿。許舊臣赴臨。诏葬孫皓陳叔寶墓側。並爲豎碑。七年壬戌。命定方爲遼東道行軍大總管俄改平壤道。破高麗之衆于浿江。奪馬邑山爲營。遂圍平壤城。會大雪解圍還。拜涼州安集大使。以定吐蕃。幹封二年卒。唐帝悼之。贈左骁騎大將軍幽州都督。谥曰莊(已上唐史文)新羅別記雲。文虎王即位五年乙醜秋八月庚子。王親統大兵幸熊津城。會假王扶余隆作壇。刑白馬而盟。先祀天神及山川之靈。然後歃血。爲文而盟曰。往者百濟先王迷于逆順。不敦鄰好。不睦親姻。結托句麗。文通倭國。共爲殘暴。侵削新羅。破邑屠城。略無甯歲。天子憫一物之失所。憐百姓之被毒。頻命行人。谕其和好。負險恃遠。侮慢天經。皇赫斯怒。恭行吊伐。旌旗所指。一戎大定。固可潴宮汙宅。作誡來裔。塞源拔本。垂訓後昆。懷柔伐叛。先王之令典。興亡繼絕。往哲之通規。事心師古。傳諸曩冊。故立前百濟王司農正卿扶余隆爲熊津都督。守其祭祀。保其桑梓。依倚新羅。長爲與國。名除宿憾。結好和親。恭承诏命。永爲藩服。仍遣使人右威衛將軍魯城縣公劉仁願。親臨勸谕具宣成旨。約之以婚姻。申之以盟誓。刑牲歃血。共敦終始。分災恤患。恩若兄弟。祗奉綸言。不敢墜失。既盟之後。共保歲寒。若有乖背。二叁其德。興兵動衆。侵犯邊陲。神明鑒之。百殃是降。子孫不育。社稷無宗。禋祀磨滅。罔有遺余。故作金書鐵契。藏之宗廟。子孫萬代。無或敢犯。神之聽之。是享是福。歃訖。埋弊。帛于壇之壬地。藏盟文于大廟。盟文乃帶方都督劉仁軌作(按上唐。史之文。定方以義慈王及太子隆等送京師。今雲會扶余王隆。則知唐帝宥隆而遣之。立爲熊津都督也。故盟文明言。以此爲驗)又古記雲。總章元年戊辰(若總章戊辰則李績之事而下文蘇定方誤矣。若定方則年號當龍朔二年壬戌來圍平壤之時也)國人之所請唐兵屯于平壤郊而通書曰。急輸軍資。王會群臣問曰。入于敵國至唐兵屯所。其勢危矣。所請王師糧匮而不輪其料。亦不宜也。如何。庾信奏曰。臣等能輸其軍資。請大王無慮。于是庾信仁問等率數萬人入句麗境。輸料二萬斛乃還。王大喜。又欲興師會唐兵。庾信先遣然起兵川等一人問其會期。唐帥蘇定方紙畫鸾犢二物回之。國人未解其意。使問于元曉法師。解之曰。速還其兵。謂畫犢畫鸾二切也。于是庾信回軍。欲渡浿江。今日後渡者斬之。軍士爭先半渡。句麗兵來掠。殺其未渡者。翌日信返追句麗兵。捕殺數萬級百濟古記雲。扶余城北角有大岩。下臨江水。相傳雲。義慈王與諸後宮知其未免。相謂曰。甯自盡。不死于他人手。相率至此。投江而死。故俗雲墮死岩。斯乃俚諺之訛也。但宮人之墮死。義慈卒于唐。唐史有明文又新羅古傳雲。定方既討麗濟二國。又謀伐新羅而留連。于是庾信知其謀。飨唐兵鸩之。皆死坑之。今尚州界有唐橋。是其坑地(按唐史不言其所以死。但書雲卒。何耶。爲複諱之耶。鄉諺之無據耶。若壬戌年高麗之役。羅人殺定方之師。則後總章戊辰何有請兵滅高麗之事。以此知鄉傳無據。但戊辰滅麗之後。有不臣之事。擅有其地而已。非至殺蘇李二公也)王師定百濟。既還之後。羅王命諸將追捕百濟殘賤屯次于漢山城。高麗靺鞨二國兵來圍之。相擊未解。自五月十一日至六月二十二日。我兵危甚。王聞之。議群臣曰。計將何出猶豫未決。庾信馳奏曰。事急矣。人力不可及。唯神術可救。乃于星浮山。設壇修神術。忽有光耀如大甕。從壇上而出。乃星飛南北去(因此名星浮山。山名或有別說雲。山在都林之南。秀出一峰是也。京城有一人謀求官。命其子作高炬。夜登此山舉之。其夜京師人望人皆謂。怪星現于其地。王聞之憂懼。募人禳之。其父將應之曰官奏曰此非大怪也。但一家子死父泣之兆耳。遂不。行禳法。是夜其子下山。虎傷而死)。漢山城中士卒怨救兵不至。相視哭泣而已。賊欲改急。忽有光耀。從南天際來。成霹雳。擊碎炮石叁十余所。賊軍弓箭矛戟籌碎皆仆地。良久乃蘇。奔潰而歸。我軍乃還。太宗初即位。有獻豬一頭二身八足者。議者曰。是必並吞六合瑞也。是王代始服中國衣冠牙笏。乃法師慈藏請唐帝而來傳也。神文王時。唐高宗遣使新羅曰。朕之聖考得賢臣魏征李淳風等。協心同德。一統天下。故爲太宗皇帝。汝新羅海外小國。有太宗之號。以僭天子之名。義在不忠。速改其號。新羅王上表曰。新羅雖小國。得聖臣金庾信。一統叁國。故封爲太宗。帝見表乃思。儲貳時。有天唱空雲。叁十叁天之一人降于新羅爲庾信。紀在于書。出撿視之。驚懼不已。更遣使許無改太宗之號

  長春郎  罷郎(一作罴)

  初與百濟兵戰于黃山之役。長春郎罷郎死于陣中。後討百濟時。見夢于太宗曰。臣等昔者爲國亡身。至于白骨。庶欲完護邦國。故隨從軍行無怠而已。然迫于唐帥定方之威。逐于人後爾。願王加我以小勢。大王驚怪之。爲二魂說經一日于牟山亭。又爲創壯義寺于漢山州。以資冥援

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