《叁國遺事》四 ▪第2页

　　..續本經文上一頁矣。公從之。龍奉夫人出海獻之。公問夫人海中事。四七寶宮殿。所膳甘滑香潔。非人間煙火。此夫人衣襲異香。非世所聞。水路姿容絕代。每經過深山大澤。屢被神物掠攬。衆人唱海歌。詞曰

　　龜乎龜乎出水路　　掠人婦女罪何極

　　汝若[怡-臺+旁]逆不出獻　　入網捕掠燔之吃

　　老人獻花歌曰

　　紫布岩乎過希執音乎手母牛放教遣　吾肹不喻慚肹伊賜等　花肹折叱可獻乎理音如

　　孝成王

　　開元十年壬戌十月。始築關門于毛火郡。今毛火村。屬慶州東南境。乃防日本塞垣也。周回六千七百九十二步五尺。役徒叁萬九千二百六十二人。掌員元真角幹。開元二十一年癸酉。唐人欲征北犾。請兵新羅。客使六百四人來還國

　　景德王　　忠談師　　表訓大德

　　德經等大王備禮受之。王禦國二十四年。五嶽叁山神等時或現侍于殿庭。叁月叁日。王禦敀正門樓上。謂左右曰。誰能途中得一員榮服僧來。于是適有一大德。威儀鮮潔。徜徉而行。左右望而引見之。王曰。非吾所謂榮僧也。退之。更有一僧。被衲衣負櫻筒（一作荷篑）從南而來。王喜見之。邀致樓上。視其筒中。盛茶具已。曰。汝爲誰耶。僧曰志談。曰。何所歸來。僧曰。僧每重叁重九之日。烹茶飨南山叁花嶺彌勒世尊。今茲既獻而還矣。王曰。寡人亦一瓯茶有分乎。僧乃煎茶獻之。茶之氣味異常。瓯中異香郁烈。王曰。朕嘗聞師贊耆婆郎詞腦歌。其意甚高。是其果乎。對曰然。王曰。然則爲朕作理安民歌。僧應時。奉敕歌呈之。王佳之。封王師焉。僧再拜固辭不受。安民歌曰

　　君隱父也　臣隱愛賜屍母史也　民焉狂屍恨阿孩古爲賜屍知民是愛屍知古如　窟理叱大肹生以支所音物生此肹餐惡支治良羅　此地肹舍遣只于冬是去于丁　爲屍知國惡支持以　支知右如後句　君如臣多支民隱如　爲內屍等焉國惡太平恨音叱如

　　贊耆婆郎歌曰

　　咽嗚爾處米　露曉邪隱月羅理　白雲音逐于浮去隱安支下　沙是八陵隱汀理也中　耆郎矣貌史是史薮邪　逸烏川理叱碛惡希　郎也持以支如賜烏隱心未際叱肹逐內良齊　阿耶　柏史叱枝次高支好　雪是毛冬乃乎屍花判也

　　王玉莖長八寸無子廢之。封沙梁夫人。後妃滿月夫人谥景垂大後。依忠角幹之女也。王一日诏表訓大德曰。朕無祐不獲其嗣。願大德請于上帝而有之。訓上告于天帝。還來奏雲。帝有言。求女即可。男即不宜。王曰。願轉女成男。訓再上天請之。帝曰。可則可矣。然爲男則國殆矣。訓欲下時。帝又召曰。天與人不可亂。今師往來如鄰裏。漏泄天機。今後宜更不通。訓來以天語谕之。王曰。國雖殆。得男而爲嗣足矣。于是滿月王後生太子。王喜甚。至八歲王崩。太子即位。是爲惠恭大王。幼沖故大後臨朝。政條不理。盜賊蜂起。不遑備禦。訓師之說驗矣。小帝既女爲男故。自期晬至于登位。常爲婦女之戲。好佩錦囊。與道流爲戲。故國有大亂。修爲宣德與金良相所弑。自表訓後。聖人不生于新羅雲

　　惠恭王

　　大曆之初。康州官署大堂之東。地漸陷成池（一本大寺東小池）從十叁尺。橫七尺。忽有鯉魚五六。相繼而漸大。淵亦隨大。至二年丁未。又天狗墜于東樓南。頭如甕。尾叁尺許。色如烈火。天地亦振。又是年。今浦縣稻田五頃中皆米顆成穗。是年七月。北宮庭中先有二星墜地。又一星墜。叁星皆沒入地。先時宮北廁圊中二莖蓮生。又奉聖寺田中生蓮。虎入禁城中。追覓失之。角幹大恭家梨木上雀集無數。據安國兵法下卷雲。天下兵大亂。于是大赦修省。七月叁日。大恭角幹賊起。王都及五道州郡並九十六角幹相戰大亂。大恭角幹家亡。輸其家資寶帛于王宮。新城長倉火燒。逆黨之寶谷在沙梁牟梁等裏中者。亦輸入王宮。亂彌叁朔乃息。被賞者頗多。誅死者無算也。表訓之言國殆是也

　　元聖大王

　　伊飱金周元初爲上宰。王爲角幹居二宰。夢脫襆頭著素笠。把十二弦琴入于天官寺井中。覺而使人占之。曰。脫襆頭者失職之兆。把琴者著枷之兆。入井入獄之兆。王聞之甚患。杜門不出。于時阿飱余叁或本余山來通谒。王辭以疾不出。再通曰。願得一見。王諾之。阿飱曰。公所忌何事。王具說占夢之由。阿飱興拜曰。此乃吉祥之夢。公若登大位而不遺我。則爲公解之。王乃辟禁左右而請解之。曰。脫襆頭者。人無居上也。著素笠者。冕旒之兆也。把十二弦琴者。十二孫傳世之兆也。入天官井。入宮禁之瑞也。王曰。上有周元。何居上位。阿飱曰。請密祀北川神可矣。從之。未幾宣德王崩。國人欲奉周元爲王。將迎入宮。家在川北。忽川漲不得渡。王先入宮即位。上宰之徒衆皆來附之。拜賀新登之主。是爲元聖大王。諱敬信金武。蓋厚夢之應也。周元退居溟州。王既登極。時余山已卒矣。召其子孫賜爵。王之孫有五人。惠忠太子。憲平太子。禮英匝幹。大龍夫人。小龍夫人等也。大王誠知窮達之變。故有身空詞腦歌（歌亡未詳）王之考大角幹孝讓傳祖宗萬波息笛。乃傳于王。王得之。故厚荷天恩。其德遠輝。貞元二年丙寅十月十一日。日本王文慶（按日本帝紀第五十五年文德王疑是也。余無文慶。或本雲是王太子）舉兵欲伐新羅。聞新羅有萬波息笛退兵。以金五十兩遣使請其笛。王謂使曰。朕聞上世真平王代有之耳。今不知所在。明年七月七日。更遣使以金一千兩請之曰。寡人願得見神物而還之矣。王亦辭以前對。以銀叁千兩賜其使。還金而不受。八月使還。藏其笛于內黃殿。王即位十一年乙亥。唐使來京。留一朔而還。後一日有二女進內庭。奏曰。妾等乃東池青池（青池即東泉寺之泉也。寺記雲。泉乃東海龍往來聽法之地。寺乃真平王所造。五百聖衆。五層塔。並納田民焉）二龍之妻也。唐使將河西國二人而來。咒我夫二龍及芬皇寺井等叁龍。變爲小魚。筒貯而歸。願陛下敕二人。留我夫等。護國龍也。王追至河陽館。親賜享宴。敕河西人曰。爾輩何得取我叁龍至此。若不以實告。必加極刑。于是出叁魚獻之。使放于叁處。各湧水丈余。喜躍而逝。唐人服王之明聖。王一日請皇龍寺（注或本雲華嚴寺又金剛寺香蓋以寺名經名光混之也）釋智海入內。稱華嚴經五旬。沙彌妙正每洗缽于金光井（因大賢法師得名）邊。有一鼋浮沈井中。沙彌每以殘食饋而爲戲。席將罷。沙彌謂鼋曰。吾德汝日久。何以報之。隔數日。鼋吐一小珠。如欲贈遺。沙彌得其珠系于帶端。自後大王見沙彌愛重。邀致內殿。不離左右。時有一匝幹奉使于唐。亦愛沙彌。請與俱行。王許之。同入于唐。唐帝亦見沙彌而寵愛。承相左右莫不尊信。有一相士奏曰。審此沙彌。無一吉相。得人信敬。必有所持異物。使人撿看。得帶端小珠。帝曰。朕有如意珠四枚。前年失一個。今見此珠。乃吾所失也。帝問沙彌。沙彌具陳其事。帝內失珠之日。與沙彌得珠同日。帝留其珠而遣之。後人無愛信此沙彌者。王之陵在吐含嶽西洞鹄寺（今崇禅寺）有崔致遠撰碑。又創報恩寺。又望德樓　追封祖訓入匝幹爲興平大王。曾祖義官匝幹爲神英大王。高祖法宣大阿幹爲玄聖大王。玄聖大王。玄聖之考即摩叱次匝幹

　　早雪

　　第四十哀莊王。末年戊子。八月十五日有雪　第四十一憲德王。元和十叁年戊戌。叁月十四日大雪（一本作丙寅。誤矣。元和盡十五。無丙寅）

　　第四十六文聖王。己未五月十九日大雪。八月一日。天地晦暗

　　興德王　　鹦鹉

　　第四十二興德大王。寶曆二年丙午即位。未幾有人奉使于唐。將鹦鹉一雙而至。不久雌死。而孤雄哀鳴不已。王使人挂鏡于前。鳥見鏡中影。擬其得偶。乃啅其鏡而知其影。乃哀鳴而死。王作歌雲。未詳

　　神武大王　　閻長　　弓巴

　　第四十五神武大王潛邸時。謂俠土弓巴曰。我有不同天之仇。汝能爲我除之。獲居大位。則娶爾女爲妃。弓巴許之。協心同力。舉兵犯京師。能成其事。既篡位。欲以巴之女爲妃。群臣極谏曰巴側微。上以其女爲妃。則不可。王從之。時巴在清海鎮爲軍戍。怨王之違言欲謀亂。時將軍閻長聞之奏曰。巴將爲不忠。小臣請除之。王喜許之。閻長承旨歸清海鎮。見谒者通曰。仆有小怨于國君。欲投明公以全身命。巴聞之大怒曰。爾輩谏于王而廢我女。胡顧見我乎。長複通曰。是百官之所谏。我不預謀。明公無嫌也。巴聞之引入廳事。謂曰。卿以何事來此。長曰。有忤于王。欲投幕下以免害爾。巴曰幸矣。置酒歡甚。長取巴之長劍斬之。麾下軍士驚懾皆伏地。長引至京師。複命曰。已斬弓巴矣。上喜賞之。賜爵阿幹

　　四十八景文大王

　　王諱膺廉。年十八爲國仙。至于弱冠。憲安大王召郎。宴于殿中。問曰。郎爲國仙優遊四方。見何異事。郎曰。臣見有美行者叁。王曰。請聞其說。郎曰。有人爲人上者。而撝謙坐于人下。其一也。有人豪富而衣儉易。其二也。有人本貴勢而不用其威者。叁也。王聞其言而知其賢。不覺墮淚而謂曰。朕有二女。請以奉巾栉。郎避席而拜之。稽首而退。告于父母。父母驚喜。會其子弟議曰。王之上公主貌甚寒寢。第二公主甚美。娶之幸矣。郎之徒上首範教師者聞之。至于家問郎曰。大王欲以公主妻公。信乎。郎曰然。曰奚娶。郎曰。二親命我宜弟師曰。郎若娶弟則予必死于郎之面前。娶其兄則必有叁美。誡之哉。郎曰聞命矣。既而王擇辰而使于郎曰。二女惟公所命。使歸以郎意奏曰。奉長公主爾。既而過叁朔。王疾革。召群臣曰。朕無男孫。窀穸之事。宜長女之夫膺廉繼之。翌日王崩。郎奉遺诏即位。于是範教師詣于王曰。吾所陳叁美者。今皆著矣。娶長故。今登位一也。昔之欽豔第主。今易可取二也。娶兄故。王與夫人喜甚叁也。王德其言。爵爲大德。賜金一百叁十兩。王崩。谥曰景文。王之寢殿。每日暮無數衆蛇俱集。宮人驚怖。將驅遣之。王曰。寡人若無蛇不得安寢。宜無禁。每寢吐舌滿胸。鋪之乃登位。王耳忽長如驢耳。王後及宮人皆未知。唯襆頭匠一人知之。然生平不向人說。其人將死。入道林寺竹林中。無人處向竹唱雲。吾君耳如驢耳。其後風吹則竹聲雲吾君耳如驢耳。王惡之。乃伐…

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