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《釋迦譜》

「史傳部」經文2040卷50頁碼:P0001
梁 僧佑撰

  《釋迦譜》七 ▪第3页

  卷第五釋迦譜卷第二 / 梁沙門釋僧祐撰

  ..續本經文上一頁琉璃王便作是念。今日世尊故爲親族。吾不應往征宜可齊此還歸本土。是時好苦梵志。複白王曰。王當憶本釋種所辱。王聞此語已。複集兵詣迦毗羅越。大目揵連聞琉璃王往征釋種。白世尊言。今日琉璃王往攻釋種。我今堪任使琉璃王及四部兵擲著他方世界。世尊告曰。汝豈能取釋種宿緣。著他方世界乎。時目連白佛言。實不堪任使宿因緣著他方世界。爾時世尊語目連。汝還就座。目連複白佛言。我今堪任移此迦毗羅越著虛空中。世尊告曰。汝今堪能移釋種宿緣著虛空中乎。目連報言。不也世尊。佛告目連。汝今還就本位。目連複白佛言。願聽許。以鐵籠覆迦毗羅越城上。世尊告曰。雲何目連。能以鐵籠覆釋種宿緣乎。目連白佛。不也世尊。佛告目連。釋種今日宿緣已熟。今當受報。是時琉璃王。往詣迦毗羅越。時諸釋種複集四部之衆。一由旬中。往逆琉璃王。是時諸釋一由旬內。遙射琉琉王。或射耳孔不傷其耳。或射頭髻不傷其頭。或射弓弦不害其人。或射铠器不傷其人。或射床座不害其人。或射車壞輪不害其人。或壞幢麾不害其人。是時琉璃王見此事已。便懷恐怖告群臣曰。汝等觀此箭爲從何來。群臣報曰。此諸釋種。去此一由旬中射箭使來。琉璃王報言。彼設發心欲害我者。並當死盡。宜可于中還歸舍衛是時好苦梵志。前白王言。大王勿懼。此諸釋種皆共持戒。蟲尚不害。況害人乎。今宜前進必壞釋種。是時琉璃王漸漸前進向彼釋種。是時諸釋退入城中。時琉璃王在城外而告之曰。汝等速開城門。若不爾者盡當殺之。時迦毗羅越城。有釋童子年向十五名曰奢摩。聞琉璃王今在門外。即著铠持仗至城上。獨與琉璃王共鬥。是時舍摩童子。多殺害衆人。各各馳散並作是說。此是何人。爲是天耶。爲是鬼神耶。遙見如似小兒。是時琉璃王便懷恐怖即入地孔避之。時釋種聞壞琉璃王衆。是時諸釋即呼舍摩童子。而告之曰。年幼小兒。何故辱我等門戶。豈不知諸釋修行善法乎。我等尚不能害蟲。況複人命耶。我等亦能壞此軍衆。一人敵萬人。然我等複作是念。殺害人命死入地獄。若生人中壽命極短。汝去。不須住此。是時舍摩童子即出國去。是時琉璃王複至門中。速開城門不須稽留。是時諸釋自相謂言。可與開門爲不可乎。爾時弊魔波旬作一釋形。告諸釋言。汝等速開城門勿共受困。是時諸釋即開城門。時琉璃王告群臣曰。今此釋衆人民極多。非刀劍所能害盡。悉取埋腳地中。然後使暴象踏殺爾時群臣受王教敕。即以象踏殺之。時琉璃王敕群臣曰。汝等速選面手釋女取五百人時諸臣受王教令。即選五百端正女人。將詣王所。是時摩诃男釋至琉璃王所。而作是說當從我願。琉璃王言欲何等願。摩诃男曰。我今沒在水底隨我遲疾。使諸釋種並得逃走。若我出水隨意殺之。琉璃王曰此事大隹。是時摩诃男釋即入水底。以頭發系樹根而取命終。是時城中諸釋。從東門出複從西門入。從南門出還從北門入。是時琉璃王告群臣曰。摩诃男父何故隱在水中。如今不出。爾時諸臣聞王教令。即入水中出之。摩诃男已取命終。爾時琉璃王。以見摩诃男命終。王方悔心。我今祖父已取命終。皆由愛親族故。設當知者。終不來攻伐此釋種。是時琉璃王殺九千九百九十萬人。流血成河。燒迦毗羅越城往詣尼拘留園中。是時琉璃王語五百釋女言。汝等慎莫愁憂我是汝夫。汝是我婦。要當相接。時琉璃王捉一釋女而欲弄之時女曰。大王欲何所爲。時王報言。欲與汝情通。女曰。我今何故。與婢生種情通是時琉璃王甚懷嗔恚。敕群臣曰速取此女。刖其手足著深坑中。諸臣受教刖其手足擲著坑中。及五百女人皆罵王言。誰持此身與婢生種共交通。時王嗔恚盡取五百釋女。刖其手足著深坑中。是琉璃王壞迦毗羅越已。還詣舍衛城。爾時只陀太子在深宮中。與諸妓女共相娛樂。王聞作妓聲。即敕禦者。汝回此象詣太子所。是時守門人。遙見王來而白王言。王徐行。只陀太子今在宮中自娛。勿相觸娆。是時琉璃王。即時拔劍取守門人殺之。只陀王子。聞琉璃王在門外。便出與王相見。善來大王。報言。豈不知吾與諸釋種共鬥乎。只陀對曰。聞之。琉璃王報言。汝今何故與妓女遊戲。而不佐我耶。只陀報言。我不堪任殺害衆生。是時琉璃王極懷嗔恚。即複拔劍斫殺只陀。爾時世尊。以天眼觀只陀王子。以取命終生叁十叁天。是時五百釋女。自歸稱喚如來名號。如來于此間出家學道。而後成佛。今受此毒痛。世尊何故而不見憶。爾時世尊以天耳清徹。聞諸釋女稱怨向佛。將諸比丘往至迦毗羅越。時五百釋女遙見世尊。將諸比丘來皆懷慚愧。爾時釋提桓因及毗沙門王在世尊後。顧語釋提桓因言。此諸釋女皆懷慚愧。釋提桓因即以天衣覆此女上。爾時世尊告毗沙門王曰。此諸女人饑渴日久。毗沙門王即辦自然天食。與諸釋女皆悉充足。世尊漸與諸女說微妙法。苦習盡道盡與說之。爾時諸女。諸塵垢盡得法眼淨。各于其所而取命終。皆生天上。爾時世尊詣城東門。見城中煙火洞然。爾時世尊。往詣尼拘留園中坐。告諸比丘。我昔在中與諸比丘說法。如今空墟無有人民。自今以後如來更不複至此。從座起去。往舍衛祇樹給孤獨園。告諸比丘。今琉璃王及此兵衆。卻後七日盡當磨滅。是時琉璃王聞世尊記。聞已恐怖告群臣曰。如來今記卻後七日。我及兵衆盡當沒滅。汝等觀外境無有盜賊。水火災變來侵國者。何以故。諸佛如來語無有二。爾時好苦梵志白王。王勿恐懼。今外境無難亦無災變。今日大王快自娛樂。琉璃王言。梵志當知佛言無異。時琉璃王。使人數日。至七日頭。王大歡喜踴躍不能自勝。將諸兵衆及諸婇女。往阿脂羅河側而自娛樂。即于彼處。卒大雷震非時雲起。暴風疾雨。時琉璃王及兵衆。盡爲水所漂皆悉消滅。身壞命終入阿鼻地獄。複有天火燒城內宮殿。爾時世尊以天眼觀見琉璃王及四種兵。皆悉命終入地獄中。爾時諸比丘白世尊言。琉璃王及四部兵。今已命終爲生何處。世尊告曰。琉璃王者今入阿鼻地獄中。諸比丘白言。今此釋種昔作何因緣。今爲琉璃王所害。爾時世尊告諸比丘。昔日之時。此羅閱城中有捕魚村。時世饑儉人食草根。一鬥金貿一鬥米。彼村中有大池水。又複饒魚。時羅閱城中。人民之類。往至池中捕魚食之。當于爾時。水中有二種魚。一名鈎鎖。二名多舌。是時二魚各各相謂言。我等于此衆人先無過失。我是水性之蟲不處幹地。此人民之類。皆來食啖我等。設前世時。少有福德者其當報怨。爾時村中有小兒。年向八歲亦不捕魚。複非害命。然複收魚在岸上。小兒見已極懷歡喜。比丘當知。爾時羅閱城中人民之類。豈異人乎。今釋種是也。爾時鈎鎖魚者。今琉璃王是。兩舌魚者。今好苦梵志是。小兒見魚笑者。今我身是。爾時釋種坐取魚食。無數劫中受地獄苦。今受此對。我時坐見而笑之。今患頭痛如似石壓。猶如以頭戴須彌山。所以然者。如來更不受形。已舍衆行度諸厄難。是諸比丘。由此因緣今受此報(釋迦畢罪經。大同小異。雲琉璃王滅釋種。旋師罷軍。遣使者致敬于佛。佛視使者。答王自受矣。阿難整法服稽首白言。佛不虛視其必有緣。衆祐曰。釋罪畢矣。卻後興矣卻後七日太山鬼神。以火逼王及其臣民。王罪難救如釋禍難攘也。王行湖邊軍衆入水浴。神化爲毒蟲螫其王衆毒行身裏。或在水中死或百步一裏死者。垂半入國凶鬼雲集宮中。夜物鳴聚居宮相待。日月博蝕星宿失度。怪異首尾。王聞佛誡災變之異。內如湯灼會臣議論。或雲投山。或言投川。王遂乘船入海。強富者得從。貧羸者留國。王內宮人解衣脫陽燧珠著船上其日雲興笮絕舟漂。臣民佥曰。弊王行凶乃致斯禍。向中之時。日出炙陽燧出火。始燒王舟。投水即沒雷震霹雳。即入大山地獄。留在岸者微怖而全。法句譬經雲。佛弟子名目連。見琉璃王伐舍夷國以報宿怨當殺四輩弟子。念其可憐。便到佛所白佛言。今琉璃王攻舍夷國我欲以叁方便。救舍夷國一者舉舍夷國著虛空中。二者舉舍夷國人。著兩鐵圍山間。叁者舉舍夷國人。著他方大國中央。令琉璃王不知其處。佛告目連。雖知汝有智德。能安處舍夷國人。衆生有七不避。何謂爲七。一者生。二者老。叁者病。四者死。五者罪。六者福。七者因緣。此七事。意雖欲避不能自在。如汝威神可得作此。宿對罪負不可得離。于是目連禮已便去。猶意不已。即取舍夷國人知識檀越。四五百人盛著缽中。舉著虛空星宿之際。琉璃王伐舍夷國。殺叁億人已引軍還國。于是目連往到佛所。爲佛作禮自貢告曰。琉璃伐舍夷國。弟子承佛威神。救舍夷國四五千人。今在虛空皆盡得脫。佛告目連。汝爲往看缽中人不。答曰。未往視之。佛言。卿先往視缽中人還。目連以道力下缽。見缽中人皆死。于是目連怅然悲泣。還白佛言缽中人者今皆死盡。佛告目連業熟受報不可免也。座上無央數人。聞佛說無常法。欣然得道。逮須陀洹證)

  祐竊惟大聖垂經抑揚懲勸。夫以正覺之尊萬累久絕。累塵劫而甫示余報。明知釋種之滅。非力能免。斯實止殺之深戒慎業之明規也

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