《釋迦譜》八

卷第二

　　釋迦從弟調達出家緣記第十（出中本起經）

　　是時父王往詣佛所。見迦葉千人形體至陋。每心不平。此等比丘雖複心精無表容貌。當勸宗室樂無爲者。令作沙門擇取端正。即令宗族明日會殿。受命即到。王告宗室曰。阿夷相言。佛不出家當作聖王。君四方天下左右侍從率當端正。今諸弟子類無恣觀。欲聘有道儀容足者。充備僧數光晖世尊。鹹言大善聽令歡喜。乞退嚴辦七日乃行。調達便告行者。吾等王者子弟。今棄世榮出家居道。整頓服飾極世之妙。象馬車乘價直萬金。其日嚴出觀者填路。調達冠帻自然墮地。衢和離所可乘象。四腳布地而作鳥鳴。相工占曰。余皆得道一人不吉。俱詣佛所求作沙門。剛強降伏莫不樂受。調達亦名提婆達多。齊言天熱。以其生時人天心皆忽驚熱。故因爲名。增一阿含經雲。提婆達兜白佛言。願聽在道次。佛言。汝宜在家分檀惠施。夫爲沙門實爲不易。複再叁白。複告不宜出家。提婆達兜便生惡念。此沙門懷嫉妒心。我今宜自剃頭善修梵行。何用是沙門爲。提婆達兜後犯五逆罪。惡心欲至如來所適。下足在地地中有大火。風起生繞提婆達兜。身爲火所燒。便發悔心稱南無佛。然不究竟適得稱南無。便入地獄中。阿難悲泣言。提婆達在地獄中爲經幾時。佛言。經一大劫命終生四天王上。展轉至他化自在天。經六十劫不墮叁惡趣。最後受身成辟支佛。名曰南無。由命終之時稱南無故。時大目犍連言。我欲至阿鼻獄中。見提婆達慰勞慶賀。佛言。阿鼻罪人不解人間音響。目連白言。我解六十四音。當以此音往語彼人。目連如屈伸臂頃。至阿鼻獄上虛空中曰。提婆達兜。獄卒曰。此間亦有拘樓秦佛迦葉佛時提婆達兜。今命何者。目連曰。吾命釋迦文佛叔父兒提婆達兜。獄卒燒炙彼身使令覺悟曰。汝仰觀空中。見大目連坐寶蓮華。語目連曰。尊者何由屈此。目連曰。如來記汝。欲害世尊。緣入阿鼻。最後成辟支佛。號名南無。提婆達聞已歡喜言。我今日以右脅臥阿鼻獄中。經曆一劫終無勞倦。目連複問苦痛有增損乎。提婆達報以熱鐵輸轹我身壞。複以鐵杵哺咀我形。有黑暴象蹈蹋我體。複有火山來鎮我面。昔日袈裟化爲銅鍱極爲熾然。今寄頭面禮世尊足。複禮尊者阿難。目連即攝神足遠世尊所。大智論稱提婆達弟子。俱迦離謗舍利弗及目犍連。命終墮蓮華地獄中。即衢和離也。祐拾檢調達之曆緣也。亟爲戚屬恒結仇仇。豈以標明善惡影響秘教乎。是故經言。若言提婆達多造逆罪墮阿鼻者。無有是處。斯乃諸佛境界非二乘所測也

　　釋迦從弟阿那律跋提出家緣記第十一（出昙無德律）

　　釋種兄弟二人。一名摩诃男。一名阿那律。阿那律者。其母愛念常不離目前。與作叁時殿婇女娛樂。摩诃男言。諸釋多出家。而我一門獨無。兄營家業弟當出家。若不能者。弟營家業兄當出家。那律以家事煩碎。遂欲出家。往白其母乞求出家。乃至叁反母不聽許。種種方便斷之。以釋種有跋提。其母愛重必不聽出家。便言。若跋提出家者當聽汝耳。那律便求跋提。跋提不許。複種種方便雲。我今出家一由汝耳。跋提遂許還求其母。其母亦不許。複作方便言。若阿那律母許兒者。當聽汝耳。遂兩彼許跋提言。且當七年受五欲樂然後出家。那律言。人命無常難可得保。不宜淹留。更求一年乃至七日。那律許之。過七日已釋子等八人。及優波離第九。各好莊嚴乘寶象馬。出迦毗羅衛。齊至其界脫其寶衣。以象馬付優波離。令還語言。汝常依我等以自存活。今者出家。以此寶衣大象相遺。與自資生遂便前去。優波離思惟。亦欲隨出家。便即以寶衣等懸著樹上。念言。其有來取之者與之。于是便共至佛所。求索出家言。我父母已許。願聽出家乞先度優波離。何以故。以除我等憍慢心故。爾時世尊先度優波離。次度那律。次度跋提。次更度難提。次度金毗羅。次度難陀等六人。優波離受大戒。最爲上座。時有大上座。名毗羅荼別度阿難陀。余次上座度跋難陀及調達。時跋提獨在樹下冢間思惟夜分過已。高聲稱言甚樂其邊。比丘白佛。佛呼跋提。問何故自言甚樂耶。跋提言。我本在家時。內外常以刀杖而自衛護。猶有恐懼念念憂畏。今獨冢間無有恐懼。身毛不豎。我念出離之樂故稱甚樂。佛言善哉

　　祐以爲。俗滯難啓而法緣易感。二釋蕲道克意實深。故始也互塞。終然兩開矣。夫苦逼不生是謂至樂。林下之唱豈外適哉

　　釋迦從弟孫陀羅難陀出家緣記第十二（出普曜經）

　　佛在迦維羅竭國尼拘類園。將侍者阿難入城乞食。童子難陀在高樓上遙見。即下來至佛所。作禮白言。如來之姓轉輪聖王。何謂自辱持缽乞食。自取佛缽入家。內盛甘美飲食。佛即還尼拘類園。即語侍者。難陀若出勿自取缽。敕語難陀躬自送來。難陀受教從後送缽。婦出語言。速還勿久須還。乃食前進。未久重更遣信時還勿停。所以鄭重恐出家故。難陀至佛所。手自奉缽唯願時受。今欲還家。佛告難陀。卿已至此。今宜剃除須發。服叁法衣。何爲欲還。是時如來以威神力。逼迫難陀度令出家。閉在靜室。久久之後。次第當直。難陀歡喜。我今當直事。因此閑暇逃走還家。是時難陀隨所應作。事事不阙天神侍衛。難陀汲水至滿。自然翻棄。淨地之中草土更滋。關閉門戶戶自然開。難陀自念。我家王種多饒財寶。設有漏失即可償之。今當竊隨小徑還家。行大塗者傥值如來。即脫叁法衣更被余衣而去。行未經時正值如來。奔趣大樹欲自隱身。佛神力故。樹神拔樹懸在虛空。難陀入樹根處隱蔽自身。如來尋往問言何爲至此。默然慚愧。佛再叁告汝欲何趣。難陀言。暫欲還家與婦相見。佛告難陀。夫人學道貪著欲心。不顧後世燒身之禍。我今將汝天上遊觀。宜自專心勿懷恐怖。佛以神力接至天上。見一宮殿衆寶莊嚴。玉女營從不可稱計。唯無夫主。難陀問佛。此何天宮。種種娛樂快樂昔所未見。而無夫主唯願說之。佛告難陀。汝可自問。難陀奉教自往。問之。天女答曰。汝不知乎。迦維羅竭國釋迦文佛並父弟難陀。後當生此爲我夫主。難陀聞之密自歡喜。還至佛所具以白佛。佛告難陀。快修梵行如是不久。當來至此受福自然。是時世尊。複以神力接引難陀。將至地獄路經鐵圍山。表見瞎猕猴。佛問難陀。汝婦孫陀利何如瞎猕猴。難陀白佛。止止勿複說。此孫陀利者。女中英妙。百千萬倍豈得類乎。佛言。以孫陀利比諸天女。亦億千萬倍不可爲比。于是世尊複接難陀。遍至地獄見種種苦痛。有一大镬獄卒圍繞。湯沸火熾不見罪人。難陀白佛。是何人獄不見罪人。佛言。汝自問之。難陀往問獄卒。報言。閻浮利地真淨王家兒。得成佛道。並父弟甘露王兒。名曰難陀。爲人放逸淫欲情多。自恃豪族輕忽萬民。彼命終後當來此中。難陀聞已。衣毛皆豎顔色變異。往趣世尊白言。唯然大師叁界大護。今睹此變倍懷恐懼。求離地獄願說泥洹。爾時世尊。漸與難陀說微妙法。安處無爲令至道場

　　雜寶藏經雲。佛在迦毗羅衛國。入城乞食到難陀舍。會值難陀與婦作[米*壯]香塗眉間。聞佛門中欲出外看。婦共要言出看如來。使我額上[米*壯]未幹頃。便還入來。難陀即出見佛作禮。取缽向舍盛食奉佛。佛不爲取過與阿難。阿難亦不爲取。阿難語言。汝從誰得缽還與本處。于是持缽詣佛。至尼拘樓精舍。佛即敕剃師與難陀剃發。難陀不肯。怒拳而語剃發人言。迦毗羅衛一切人民。汝今盡可剃其發也。佛問剃發者。何以不剃。答言。畏故不敢爲剃。佛共阿難自至其邊。難陀畏故不敢不剃。雖得剃發恒欲還家。佛常將行不能得去。後于一日次守房舍。而自歡喜。今真得便可還家去。待佛衆僧都去之後我當還家。佛入城後作是念言。當爲汲水令滿澡瓶。然後還歸。尋時汲水一瓶適滿一瓶複翻。如是經時不能滿瓶。便作是言俱不可滿。使諸比丘來還自汲。我今但著瓶屋中而棄之去。即閉房門。適一扇閉一扇複開。適閉一戶一戶複開。便作是念俱不可閉。就置而去。縱使失諸比丘衣物。我饒財寶足有可償。即出僧房。而自思惟。佛必從此來。我則從彼異道而去。佛知其意亦異道來。遙見佛來大樹後藏。樹神舉樹在虛空中。露地而立。佛見難陀將還精舍。而問之言。汝念婦也。答言實爾。即將難陀向阿那波山上。又問難陀汝婦端正不。答言端正。山中有一老瞎猕猴。又複問言。汝婦孫陀利面首端正。何如此猕猴也。難陀懊惱便作念言。我婦端正人中少雙。佛今何故。以我之婦比瞎猕猴。佛複將至忉利天上。遍諸天宮而共觀看。見諸天子與諸天女共相娛樂。見一宮中有五百天女。無有天子。尋來問佛。佛言。汝自往問。難陀往問言。諸宮殿中盡有天子。此中何以獨無天子。諸女答言。閻浮提內佛弟難陀。佛逼使出家。以出家因緣。命終當生于此天宮。爲我天子。難陀答言。即我身是。便欲即住。天女語言。我等是天汝今是人。還舍人壽更生此間。便可得住。便還佛所。以如上事。具白世尊。佛語難陀。汝婦端正。何如天女。難陀答言。比彼天女。如瞎猕猴比于我婦。佛將難陀還閻浮提。難陀爲欲生天故勤加持戒。阿難爾時爲說偈言

　　譬如羯羊鬥　　將前而更卻

　　汝爲欲持戒　　其事亦如是

　　佛將難陀複至地獄。見諸镬湯悉皆煮人。唯見一镬炊沸空停。怪其所以而來問佛。佛告之言。汝自往問。難陀即往問獄卒言。諸镬盡皆煮治罪人。此镬何故空無所煮。答言閻浮提內。有如來弟名爲難陀。以出家功德當得生天。以欲罷道因緣之故。天壽命終墮此地獄。是故我今炊镬而待難陀。難陀恐怖畏獄卒留。即作是言。南無佛陀南無佛陀。唯願將我擁護還至閻浮提內。佛語難陀。汝勤持戒修汝天福。難陀答言。不用生天。今唯願我不墮此獄。佛爲說法。一七日中成阿羅漢。諸比丘歎言。世尊出世甚奇甚特。佛言。非但今日。乃往過去亦複如是。諸比丘言。過去亦爾。其事雲何。請爲我說。佛言。昔迦屍國王。名曰滿面。比提希國有一淫女。端正殊妙。爾時二國常想怨嫉。傍有佞臣向迦屍王。歎說彼國有淫女。端正世所希少。王聞是語心生惑著。遣使從索彼國不與。重遣使言求暫相見。四五日間還當發遣。時彼國王約敕淫女。汝之姿態。所有伎能好悉具備。使迦屍王惑著于汝。須臾之間不能遠離。即遣令去經四五日尋複喚言。欲設大祀須得此女。暫還放來後當更遣。時迦屍王即遣歸還。大祀已訖遣使還索。答言。明日當遣。既至明日亦複不遣。如是妄語經曆多日。王心惑著。單將數人欲往彼國。諸臣勸谏不肯受用。時仙人山中有猕猴王。聰明博達多有所知。其婦適死取一雌猕猴。諸猕猴衆皆共嗔。诃責此淫猕猴。衆所共有何緣獨。當時猕猴王將雌猕猴。走迦屍國投于王所。諸猕猴衆皆共追逐。既到城內發屋壞牆不可料理。迦屍國王語猕猴王言。汝今何不以雌猕猴還諸猕猴。猕猴王言。我婦死去更複無婦。王今雲何欲使我歸。王語之言。今汝猕猴破亂我國。那得不歸。猕猴王言。此事不好耶。王答言不好。如是再叁王故言不好。猕猴王言。汝宮中有八萬四千夫人。汝不愛樂。欲至敵國追逐淫女我今無婦唯取此一。汝言不好。一切萬姓視汝而活。爲一淫女雲何捐棄。大王當如。淫欲之事。樂少苦多。猶如逆風而執熾炬。愚者不放必見燒害。欲爲不淨如彼屎聚。欲現外相薄皮所覆。欲無反複如屎塗毒蛇。欲如怨賊詐親附人。欲如假借必當還歸。欲爲可惡如廁生華。欲如疥瘡而向于火。把之轉劇。欲如狗齧枯骨。涎唾共合謂爲有味。唇齒破盡不知厭足。欲如渴人飲于堿水。逾增其渴。欲如段肉衆鳥競逐。欲如魚獸貪味。至死其患甚大。爾時猕猴王者我身是也。爾時王者難陀是也。爾時淫女者孫陀利是也。我于爾時欲淤泥中拔出難陀。今亦拔其生死之苦

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