《釋迦譜》十一 ▪第2页

　　卷第四釋迦譜卷第五 / 蕭齊釋僧祐撰

　　..續本經文上一頁盛舍利。作千歲燈火于五恒河沙水中塔葬埋之後。阿育王得其國土王取夫人。身長八尺發亦同等。衆相具足王令相師觀之。師言當爲王生金色之子。王即拜爲第二夫人。後遂有身足滿十月。王有緣事宜出外行。王後妒嫉。便作方便共欲除之。募覓豬母即應産者。語第二夫人言。卿是年少甫爾始産。不可露面視天。以被覆面即生金子。光照宮中盜持兒去殺之。即以豬子著其邊。便罵言。汝雲當爲王生金色之子。何故生豬。便取輪頭拍。因內後園中伏菜。王還聞之不悅。久久之後王出行園。見之憶念迎取歸宮。第二夫人漸得親近。具說情狀。王聞驚怪。即殺八萬四千夫人。阿育王後于城外造立地獄。治諸罪人佛知王殺諸夫人應墮地獄。即遣消散比丘化王。王發信悟。問比丘言。殺八萬四千夫人。罪可得贖不。道人言各爲人起一塔。塔下著一舍利當得脫罪耳。王即尋覓阿阇世王舍利。有國相父年百二十。將五萬人取本舍利。王得大喜。即分與鬼神各還所部。令一日一時同戴八萬四千刹。諸鬼神言。多隔山障不得相知。王言汝曹但還。治槃護刹安鈴。我當使阿修輪以手摸日月。四天下亦同時震鼓。便舉戴之。二經不同故複兩存。及迦葉語阿難經雲。塔成造千二百織成幡及雜華。未得懸幡。王身有疾。伏枕慷慨曰。若威靈有感。願察我至誠。諸塔並列于坐隅。俯臨王前王手自系幡。以次而去各還其所。王體羸弊取幡不贍。有諸比丘行助王取之。故今上幡先令比丘將之也。由是病愈增算十二。故因名爲續命幡。王已建八萬四千塔。歡喜踴躍將諸群臣。往詣雞雀精舍。白耶舍上座曰。更有比丘佛所受記。當作佛事不。我當往詣彼所。供養恭敬。上座答曰。佛般涅槃時。詣摩偷羅國。告阿難曰。于我般涅槃後。百歲之後當有長者子。名優波崛多。當出家學道號無相佛。王問上座曰。優波崛多今已出世不。上座答曰。已出世出家學道。是阿羅漢住在優留蔓荼山中。王聞已歡喜踴躍。即敕群臣速辦嚴駕。將無量眷屬往詣彼所。尊者思惟若王來者。無量將從受諸大苦。殺害微蟲。答使者曰。我當自往詣王所。時王聞尊者自來。歡喜踴躍從摩偷羅至巴連弗邑。于其中間開安舟桁。于桁懸諸幡蓋。時尊者優波崛多。將一萬八千阿羅漢衆。迳至王國。王大歡喜踴躍。即脫璎珞價直千萬。而授與之。王將諸大臣眷屬。即出往尊者所。即爲下食。五體投地向彼作禮。長跪合掌而作是言。我今領此閻浮提。受于王位不以爲喜。今睹尊者踴躍無量。如來弟子乃能如是。如睹于佛。時王請尊者優波崛多入城。設種種座請尊者就坐。衆僧令往雞雀精舍。白尊者曰尊者顔貌端正。身體柔軟。而我形體醜陋。肌膚粗澀。尊者而說偈曰

　　我行布施時　　淨心好財物

　　不如王行施　　以沙施于佛

　　時阿育王告諸大臣。我以沙布施于佛。獲其果報如是。雲何而不修敬于世尊。王複白優波崛多言。尊者示我佛所說法遊行處所。當往供養禮拜。時王將四兵軍衆。又持種種供養香華幡幢。及諸伎樂便將尊者。發去。尊者至隆頻林。此是如來生處。時王五體投地供養禮拜。即立佛塔。此處菩薩六年苦行。此處二女奉菩薩乳糜。時尊者將王至道場樹下。語王曰此樹菩薩以慈悲叁昧力破魔兵衆。得阿耨多羅叁藐叁菩提處。時王舍無量珍寶種種供養。及起大塔廟。尊者將王至鸠屍那竭國。言此處如來具足作佛事畢。于無余般涅槃。而般涅槃。時王聞是語。憂惱迷悶躄地啼泣涕零。如是乃至與種種供養立大塔廟。時王複白尊者曰。我意願欲得見佛。諸大弟子佛之所記者。欲供養彼舍利。願爲示之。時尊者白王言。善哉善哉。大王能發如是妙心。時尊者將王至舍衛國。入只桓精舍以手指塔。此是尊者舍利弗塔。王當供養。王曰彼有何功德。尊者答曰。第二法王隨轉法輪。時王生大歡喜。舍十萬兩珍寶供養其塔。次複示大目揵連塔。王應供養此塔。王複問曰彼有何功德。尊者答曰是神足第一。以足持踐地地即振動。至于天宮。降伏難陀跋難陀龍王。時王舍十萬兩珍寶。供養此塔。次複示摩诃迦葉塔語王言。此是摩诃迦葉禅窟。應當供養。王問曰彼有何功德。答曰彼少欲知足頭陀第一。如來施以半座及僧伽梨衣。愍念衆生興立正法。時王舍十萬兩珍寶。供養是塔。次示尊者薄拘羅塔。應當供養。王問曰彼有何功德。尊者答曰彼無病第一。乃至不爲人說一句法寂默無言。王曰以一錢供養。諸臣白王言。功德既等何故于此供養一錢。王告之曰聽吾所說

　　雖除無明癡　　智慧能鑒察

　　雖有薄拘句　　于世何所益

　　時彼一錢還來至王所。時大臣輩見是希有事。異口同音贊彼。嗚呼尊者少欲知足。乃至不須一錢

　　複示阿難塔。語王言。此是阿難塔。應當供養。王曰彼有何功德。答曰此人是佛侍者。多聞第一撰集佛經。王即舍百億兩珍寶而供養其塔。時臣白王言。何故于此布施供養。皆悉勝前。王白諸臣聽吾所說

　　如來之體身　　法身性清淨

　　彼悉能奉持　　是故供養勝

　　法燈常存世　　滅此愚癡冥

　　皆由從彼來　　是故供養勝

　　爾時王供養上種種事恒遍。至菩提道場樹。此樹下如來得阿耨多羅叁藐叁菩提。世間希有珍寶供養之事。供養菩提樹。時王夫人名曰低舍羅絺多。夫人作是念。王極愛念于我。我亦念王。王今舍我持諸珍寶。至菩提樹間。我今當作方便殺菩提樹。樹既枯死葉便凋落。王當不複往彼。可得與我常相娛樂。夫人即遣人以熱乳澆之。樹即枯燥。時諸使人輩白王言。菩提樹忽然枯死。葉葉變落。時王聞是語。即迷悶躄地。時彼夫人見王憂愁不樂。而白王言。王勿憂惱我當喜悅王心。王曰若無彼樹我命亦無。如來于彼樹。得阿耨多羅叁藐叁菩提。彼樹既無我何用活耶。夫人聞王決定語。還複令以冷乳灌之。彼樹尋複更生。王聞歡喜詣菩提樹下。睹于菩提樹目不暫舍。時王各辦四實甕。金銀琉璃頗梨盛諸香乳及諸香湯。持種種飲食幡幢寶蓋各有千種。及種種華香伎樂。受持八支齋布薩。著白淨衣服。執持香爐在于殿上。向四方作禮心念口言。如來賢聖弟子在諸方者。憐愍我故受我供養。時王如是語時。叁十萬比丘悉來集。彼大衆中十萬是阿羅漢。二十萬是學人。及凡夫比丘。上座之座無人坐。時王問諸比丘。上座雲何而無人坐。時彼大衆中有一比丘。名曰耶舍。是大阿羅漢。具足六通。白王言此座上座之座。余者豈敢于中而坐。王複問曰。于尊者所更有上座耶。尊者答曰。更有上坐大王佛之所說名曰賓頭盧。是上座應坐此處。王大歡喜而作是言。于中有比丘見佛者不。尊者答曰有也。大王賓頭盧者猶故存世。王複白曰。可得見彼比丘不。尊者曰大王不久當見。尋當來至。王大歡喜。時尊者賓頭盧。將無量阿羅漢次第相隨。譬如雁王乘虛而來。在于上座諸比丘僧。各修禮敬次第而坐。時王見尊者賓頭盧頭須皓白。辟支佛體頭面禮足。長跪合掌白尊者言。見世尊耶。時尊者賓頭盧。以手舉眉毛視王而言。昔如來將五百阿羅漢俱。初在王舍城安居。我爾時亦複在中。又複世尊住舍衛國。時給孤獨長者女。請佛及比丘僧。時諸比丘各乘空而往彼。我于爾時以神力合大山往彼受請。時世尊責我正法那得現神足如是。我今罰汝。常在于世不得取涅槃。護持我正法勿令滅也。又複如來。將諸比丘僧入城乞食。時王共二童子沙土中戲。遙見佛來捧于塵沙。奉上于佛。時世尊記彼童子。于我滅度百歲之後。此童子于巴連弗邑。當受王位領閻浮提。名曰阿育。當廣布我舍利。一日之中當造八萬四千塔。今王身是也。我爾時亦在于中。時王白尊者曰。尊者今住在何處。尊者答王曰。在于北山。山名揵陀摩羅。共諸同梵行僧俱。王複問曰有幾眷屬。尊者答曰六萬阿羅漢。尊者曰王何須多問。今當施設供養于僧食竟。使王歡喜。王言如是尊者。然我今先當供養佛念所覺菩提之樹。然後香美飲食施設于僧。敕諸群臣唱令國界。王今舍十萬兩金布施衆僧。千甕香湯溉灌菩提樹。集諸五衆。時王子名曰拘那羅。在王右邊舉二指而不言說。意欲二倍供養。大衆見之皆盡發笑。王亦發笑而語言。嗚呼王子乃有增益功德。王複言我複以叁十萬兩金供養衆僧。複加千甕香湯。洗浴菩提樹。時王子複舉四指。意在四倍。時王嗔恚語臣曰。誰教王子作是事與我興競。臣啓王言。誰敢與王興競。然王子聰慧利根。增益功德故作是事耳。時王右顧視王子。白上座曰。除我庫藏之物。余一切物及閻浮提。夫人婇女諸臣眷屬。及我拘那羅子。皆悉布施賢聖衆僧。唱令國界。時王上座及比丘僧。以千甕香湯。洗浴菩提樹時。菩提樹倍複嚴好增長茂盛。時王及諸群臣生大歡喜。時王洗浴菩提樹已。次複供養衆僧。時彼上座耶舍語王言。大王今大有比丘僧集。當發淳信心供養。時王從上至下自手供養。彼有二沙彌得食已。各以糗團。[麸-夫+並]歡喜丸更互相分。王見即笑而言。此沙彌作小兒戲。供養訖已。王還上座前立。上座語王言。王莫生不信敬心。王答上座。無有不信敬心。見二

　　沙彌作小兒戲。如世間小兒戲。如世間小兒。以土團更互相擲。如是二沙彌。以糗團。以[麸-夫+並]歡喜丸更互相擲。上座白王言。彼二沙彌。是俱解脫阿羅漢。更相奉食。王聞是已增其信心。而作是念此二沙彌能展轉相施。我今亦當于一切僧人施絹劫貝。時二沙彌知王心所念。二沙彌共相謂言。令王倍增敬信。一沙彌持镬授與王。一沙彌授以染草。王問彼沙彌。用作何等。二沙彌白王言。王因我故。施與衆僧絹及劫貝。我欲令大王染成其色。施與衆僧。時王作是念。我雖心念口未發言。此二達士。得他心智而知我心。王即稽首敬禮衆。語沙彌言。我因汝等施僧衣。施僧衣已。複以叁衣並四億萬兩珍寶。嚫五部衆嚫願已。複以四十億萬兩珍寶。贖取閻浮提宮人彩女。及大子群臣。阿育王所作功德無量如是

　　雜阿含經雲。阿育王得大敬信。問諸比丘言。誰于佛法中。能行大布施。諸比丘言。給孤獨長者最行大施。王複問曰。彼施幾許。比丘答曰。以億千金。王聞已如是思惟。彼長者尚能舍億千金。…

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