《高僧傳》七 ▪第4页

　　卷第六高僧傳卷第七（義解四） / 梁會稽嘉祥寺沙門釋慧皎撰

　　..續本經文上一頁。少善莊老及詩禮。後行至廣陵見昙因法師。遂稽首一面伏膺爲道。遊學內典博涉叁藏。後至京師值龍光道生。複依憑受業。初憩治城寺。宋孝武敕爲湘東王師。苦辭以疾。遂不獲免。王從請五戒甚加優禮。先是智斌沙門。初代昙嶽爲僧正。斌亦德爲物宗善叁論及維摩思益毛詩莊老等。後義嘉構釁。時人讒斌雲。爲義嘉行道。遂被擯交州。時湘東踐祚。是爲明帝。仍敕瑾使爲天下僧主。給法伎一部親信二十人月給錢叁萬。冬夏四時賜並車輿吏力。凡諸外鎮皆敕與。瑾辭。四方獻奉。並問僧正得未。其見重如此。瑾性不蓄金皆充福業。起靈根靈基二寺。以爲禅慧棲止。及明帝末年頗多忌諱。故涅槃滅度之翻。于此暫息。凡諸死亡凶禍衰白等語。皆不得以對。因之犯忤而致戮者十有七八。瑾每以匡谏恩禮遂薄。時汝南周颙入侍帷幄瑾嘗謂颙曰。陛下比日所行殊非人君舉動。俗事諷谏無所複益。妙理深談彌爲奢緩。唯叁世苦報最切近情。檀越傥因機候正當陳此而已。帝後風疾。數加針灸痛惱無聊。辄召颙及殷洪等。說鬼神雜事以散胸懷。颙乃習讀法句賢愚二經。每見談說辄爲言先。帝往往驚曰。報應真當如此。亦甯可不畏。因此犯忤之徒屢被全宥。蓋瑾之所因爲得人也。瑾以宋元徽中卒。春秋七十有九

　　複有沙門昙度。續爲僧主。度本琅琊人。善叁藏及春秋莊老易。宋世祖太宗並加欽賞。及少帝乖禮。度亦行藏得所。舉動無忤。止于新安寺。同寺又有釋玄運者。亦精通大小乘。張永張融並升堂問道

　　釋道猛。本西涼州人。少而遊曆燕趙備矚風化後停止壽春。力精勤學。叁藏九部大小數論皆思入淵微無不鏡徹。而成實一部最爲獨步。于是大化江西學人成列。至元嘉二十六年。東遊京師止于東安寺。複續開講席。宋太宗爲湘東王時。深相崇薦。及登祚倍加禮接。賜錢叁十萬以供資待。太始之初帝創寺于建陽門外。敕猛爲綱領。帝曰。夫人能弘道道藉人弘。今得法師非直道益蒼生。亦有光于世望。可目寺爲興皇。由是成號。及創造功畢。敕猛于寺開講成實。序題之日帝親臨幸。公卿皆集。四遠學賓負帙齊至。猛神韻無忤吐納詳審。帝稱善久之。因有诏曰。猛法師風道多濟。朕素賓友。可月給錢叁萬令吏四人白簿吏二十人車及步輿各一乘。乘輿至客省。猛隨有所獲皆赈施貧乏營造寺廟以宋元徽叁年卒于東安寺。春秋六十有五。後有道堅慧鸾慧敷僧訓導明。並止興皇寺。義學之譽抑亦次焉

　　釋超進。本姓颛顼氏。長安人。笃志精勤幼而敦學。大小諸經並加綜采。神性和敏戒行嚴潔。故年在未立而振譽關中及西虜勃勃赫連寇陷長安。人情危擾法事罷廢。進避地東下止于京師。更精尋文旨開暢講說。頃之進適姑蘇複弘佛法。時平昌孟顗守在會稽。借甚風猷乃遣使迎接。安置山陰靈嘉寺。于是停止浙東講論相續。邑野僧尼及清信男女。並結菩薩因緣伏膺戒範。至宋太始中被征出都講大法鼓經。俄而旋于會稽。還紹法化。以大涅槃是窮理之教。每留思踟蹰累加講說。凡結齋會者無不必請。若值他許則爲移日。後年衰腳疾不堪外赴。並送食于房以希冥益。進爲性笃好經典看尋苦至。及年老失明。猶使弟子唱涅槃經。旬中一遍。其耽好若此。以宋元徽中卒。春秋九十有四。時有昙機法師。本姓趙氏。亦長安人。值關中寇亂。避地東下遊觀山水。至于稽邑善法華毗昙。時世宗奉與進相次。郡守琅琊王琨請居邑西嘉祥寺。寺本琨祖荟所創也。時又有釋道憑者。亦是當世法匠。而執性剛忤。論者少之

　　釋法珍。姓楊。河東人。少而好學尋問萬裏。宋景平中來遊兖豫。貫極衆經。傍通異部。後聽東阿靜公講。衆屢請覆述。靜歎曰。吾不及也。元嘉中過江。吳興沈演之特深器重。請還吳興武康小山寺。首尾十有九年。自非祈請法事未嘗出門。居于武康每歲開講。叁吳學者負笈盈衢。乃著涅槃法華大品勝鬘等義疏。大明六年敕吳興郡致禮上京。與道猷同止新安寺。使頓漸二悟義各有宗。至便就講。銮輿降跸百辟陪筵。珍年雖棲暮。而蔬苦弗改。戒節清白。道俗歸焉。宋元徽中卒。春秋七十有六。時宋熙有昙瑤者。善淨名十住及莊老又工草隸。爲宋建平宣簡王宏所重也

　　釋道猷。吳人。初爲生公弟子。隨師之廬山。師亡後隱臨川郡山。乃見新出勝鬘經。披卷而歎曰。先師昔義闇與經同。但歲不待人。經集義後。良可悲哉。因注勝鬘。以翌宣遺訓。凡有五卷。文頻不行。宋文問慧觀。頓悟之義。誰複習之。答雲生公弟子道猷。即敕臨川郡發遣出京。既至。即延入宮內。大集義僧令猷申述頓悟。時競辯之徒關責互起。猷既積思參玄。又宗源有本。乘機挫銳往必摧鋒。帝乃撫機稱快。及孝武升位尤相歎重。乃敕住新安爲鎮寺法主。帝每稱曰。生公孤情絕照。猷公直辔獨上。可謂克明師匠無忝徽音。宋元徽中卒。春秋七十有一。後有豫州沙門道慈善維摩法華。祖述猷義刪其所注勝鬘以爲兩卷。今行于世。時比多寶慧整長樂覺世。並齊名比德。整特精叁論。爲學者所宗世善于大品及涅槃經。立不空假名義

　　釋慧通。姓劉。沛國人。少而神情爽發俊氣虛玄。止于治城寺。每麈尾一振辄軒蓋盈衢。東海徐湛之陳郡袁粲敬以師友之禮。孝武皇帝厚加寵秩。敕與海陵小建平二王爲友。袁粲著蘧顔論示通。通難诘往反。著文于世。又製大品勝鬘雜心毗昙等義疏。並駁夷夏論顯證論法性論及爻象記等。皆傳于世。宋升明中卒。春秋六十叁矣

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