《比丘尼傳》二 ▪第2页

　　卷第一比丘尼傳卷第二（宋） / 大莊嚴寺釋寶唱撰

　　..續本經文上一頁廣陵僧果尼傳十四

　　僧果。本姓趙名法祐。汲郡修武人也。宿殖誠信純笃自然。在乳哺時不過中食。父母嘉異。及其成人心唯專到緣礙參差。年二十七方獲出家。師事廣陵慧聰尼。果戒行堅明禅觀清白。每至入定辄移昏曉。綿神淨境形若枯木。淺識之徒或生疑。及元嘉六年。有外國舶主難提。從師子國載比丘尼來。至宋都住景福寺。後少時問果曰。此國先來已曾有外國尼未。答曰。未有。又問。先諸尼受戒那得二僧。答但從大僧受。得本事者乃是發起受戒。人心令生殷重是方便耳。故如大愛道八敬得戒五百釋女以愛道爲和上。此其高例。果雖答然心有疑。具咨叁藏。叁藏同其解也。又咨曰。重受得不。答曰。戒定慧品從微至著。更受益佳。到十年舶主難提。複將師子國鐵薩羅等十一尼。至先達諸尼已通宋語。請僧伽跋摩于南林寺壇界。次第重受叁百余人。十八年年叁十四矣。時宴坐經日。維那故觸。謂言已死。驚告寺官寺官共視。見果身冷肉強。唯氣息微轉。始欲[臼/丌]徙。便自開眼語笑尋常。于是愚者駭服。不知所終也

　　山陽東鄉竹林寺靜稱尼傳十五

　　靜稱。本姓劉。名勝。谯郡人也。戒業精苦。誦經四十五萬言。寺傍山林無諸囂雜。遊心禅默永絕塵勞。曾有人失牛推尋不已。夜至山中望寺林火光熾盛。及至都無。常有一虎隨稱去來。稱若坐禅蹲踞左右。寺內諸尼若犯罪失不時忏悔。虎即大怒。悔罪便悅。稱後暫出山道遇一北地女人。造次問訪欣然若舊。女姓仇名文姜。本博平人也。性好佛法聞南國富道關開托避得至此土。因遂出家。既同苦節。二人不資糧米。餌麻術而已。聲達虜都。虜謂聖人。遠遣迎接二人不樂邊境。故穢聲迹危行言遜。虜主爲設肴馔皆悉進啖。因此輕之不複拘留。稱與文姜複還本寺。稱年九十叁。無疾而卒也

　　吳太玄臺寺法相尼傳十六

　　法相。本姓侯。炖煌人也。履操清貞才識英拔。笃志好學不以屢空廢業。清安貧窭。不以榮達移心。出適傅氏。家道多故。符堅敗績眷屬散亡。出家持戒信解彌深。常割衣食好者施慧宿尼。寺僧谏曰。慧宿質野言不出口。佛法經律曾未厝心。欲學禅定又無師範。專頑拙讷是下愚人耳。何不種以上田而修此下福。答曰。田之勝負唯聖乃知。我既凡人甯立取舍。遇有如施何關作意耶。慧宿後建禅齋七日。至第叁夜與衆共坐。衆起不起。衆共觀之。堅如木石牽持不動。或謂已死。後叁日起。起後如常。衆方異之。始悟法相深相領照矣。其如此類前後非一。相年逮桑榆操行彌笃。年九十余。元嘉末卒也

　　東青園寺業首尼傳十七

　　業首。本姓張。彭城人也。風儀峻整戒行清白。深解大乘善構妙理。彌好禅誦造次無怠。宋高祖武皇帝雅相敬異。文帝少時從受叁歸。住永安寺供施相續。元嘉二年王景深母範氏。以王坦之故祠堂地施首。起立寺舍。名曰青園。齋肅徒衆甚有風規。潘貴妃歎曰。首尼弘振佛法甚可敬重。以元嘉十五年。爲首更廣寺。西創立佛殿。複拓寺北造立僧房。赈給所須寺業興立。衆二百人法事不絕。春秋稍高仰者彌盛。累以耆艾自陳衆鹹不許。年九十。大明六年而卒。時又有淨哀寶英法林。並以立身清潔有聲京縣。哀久禅誦任事清允。泰始五年卒。英建塔五層。閱理有勤。蔬食精進。泰始六年卒。林博覽經律老而不懈。元徽元年卒。又有弟子昙寅。兼通禅律。簡絕榮華。不窺朝市。元徽六年卒

　　景福寺法辯尼傳十八

　　法辯。丹陽人也。少出家爲景福寺慧果弟子。忠謹清慎雅有素檢。弊衣蔬飯不食薰辛。高簡之譽早盛京邑。楊州刺史琅琊王郁甚相敬禮。後從道林寺外國沙門畺良耶舍咨禀禅觀。如法修行通極精解。每預衆席恒如睡寐。嘗在齋堂衆散不起。維那驚觸如木石焉。馳以相告。皆來就視。須臾出定言語尋常。衆鹹欽服倍加崇重。大明七年而卒。年六十余。先是二日上定林寺超法師夢一宮城莊嚴顯麗。服玩光赫非世所有。男女裝飾充滿其中。唯不見有主。即問其故。答曰。景福法辯當來生此。明日應到。辯其日唯覺肉戰。即遣告衆。大小皆集。自雲。有異人來我左右。乍顯乍晦如影如雲。言訖坐絕。其後複有道照僧辯。亦以精進知名。道照本姓楊。北地徐人也飯蔬誦經爲臨賀王之所供養

　　江陵叁層寺道綜尼傳十九

　　道綜。未詳何許人也。住江陵叁層寺。少不以出衆居心。長不以同物爲汙。賢愚之際從通而已。迹雖混成所度潛廣。以宋大明七年叁日十五日夜。自練油火。關颡既然。耳目就毀。誦詠不辍。道俗咨嗟魔正同駭。率土聞風皆發菩提心。宋征士劉虬雅相宗敬。爲製偈贊雲

　　竹園寺慧浚尼傳二十

　　慧浚。本姓陳。山陰人也。幼而穎悟精進邁群。旦辄燒香運想禮敬移時。中則菜蔬一飯鮮肥不食。雖在居家有如出俗。父母不能割其志。及年十八許之從道。內外墳典經眼必誦。深禅秘觀無不必入。靜而無競和而有節。朋遊舊狎未嘗戲言。宋宰江夏王義恭雅相推敬。常給衣藥四時無爽。不蓄私財悉營寺舍。竹園成立浚之功也。禅味之樂老而不衰。年七十叁。宋大明八年而卒。葬于傅山。同寺有化尼。聰穎卓秀。多誦經律。蔬食苦節。與浚齊名

　　普賢寺寶賢尼傳二十一

　　寶賢。本姓陳。陳郡人也。十六丁母憂。叁年不食谷。以葛芋自資。不衣缯纩不坐床席。十九出家住建安寺。操行精修博通禅律。宋文皇帝深加禮遇供以衣食。及孝武雅相敬待。月給錢一萬。明帝即位賞接彌崇。以泰始元年敕爲普賢寺主。二年又敕爲都邑僧正。甚有威風明斷如神。善論物理屈抂必釋。秉性剛直無所傾撓。初晉興平中淨檢尼。是比丘尼之始也。初受具戒指從大僧。影福寺惠果淨音等。以咨求那跋摩。求那跋摩雲。國土無二衆。但從大僧受得具戒。惠果等後遇外國鐵薩羅尼等至。以元嘉十一年。從僧伽跋摩于南林寺壇重受具戒。非謂先受不得。謂是增長戒善耳。後諸好異者。盛相傳習典製稍虧。元徽二年法律穎師。于晉興寺開十誦律。颍其日有十余尼。因下講欲重受戒。賢乃遣僧局赍命到講座。鳴木宣令諸尼。不得辄複重受戒。若年歲審未滿者。其師先應集衆忏悔竟。然後到僧局。僧局許可。請人監檢方得受耳。若有違拒即加擯斥。因茲已後矯競暫息。在任清簡。才兼事義。安衆惠下。蕭然寡欲。世益高之。年七十七。升明元年卒也

　　普賢寺法淨尼傳二十二

　　法淨。江北人也。年二十值亂隨父避地秣陵門修釋教。淨少出家住永福寺。戒行清潔明于事理。沈思精研深究義奧。與寶賢尼名輩略齊。宋明皇帝異之。泰始元年敕住普賢寺。宮內接遇禮兼師友。二年敕爲京邑都維那。在事公正確然殊絕。隨方引汲歸德如流。荊楚諸尼及通家婦女。莫不遠修書嚫求結知識。其陶治德風皆類此也。咨其戒範者七百人。年六十五。元徽元年卒也

　　蜀郡永康寺慧耀尼傳二十叁

　　慧耀。本姓周。西平人也。少出家常誓燒身供養叁寶。泰始末言于刺史劉亮。亮初許之。有趙處思妾王氏甓塔。耀請塔上燒身。王氏許諾。正月十五日夜將諸弟子。赍持油布往至塔所。裝束未訖。劉亮遣信語諸尼雲。若耀尼果燒身者。永康一寺並與重罪。耀不得已于此便停。王氏大嗔雲。尼要名利詐現奇特。密貨內人作如此事。不爾夜半城內那知。耀曰。新婦勿橫生煩惱。舍身關我傍人豈知。于是還寺斷谷服香油。至升明元年于寺燒身。火來至面誦經不辍。語諸尼雲。收我遺骨正得二升。及至火滅果如其言。未燒之前一月日許。有胡僧年可二十。形容端正竟胛生毛。長六七寸。極細軟。人問之。譯語答雲。從來不覆是故生毛耳。謂耀曰。我住波羅奈國。至來數日。聞姊欲舍身。故送銀罂相與。耀即頂受。未及委悉匆匆辭去。遣人追留出門便失。以此罂盛其舍利。不滿二合。雲

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