《弘贊法華傳》十一

　　附錄

　　天臺法華疏序

　　鏡中沙門神迥述

　　敘曰。至理無名。名流四天之下。真乘不動。動出叁界之中。證教即事而凝然。悉檀隨緣而化物。無謀汲引。功莫大哉。妙法蓮華經者。洎仁雄出世。爲一大事因緣之所說也。但藥木不同。受潤成異。機宜匪一。禀教亦差。其施權也。則鹿苑四谛之法輪。其顯實也。則鹫峰叁變之淨土。旨深詞置。人尊道高。彰壽量之遠本。會伽耶之近迹。雨吹擊演。廢昔說之筌蹄。開示悟入。獲今家之魚兔。微塵菩薩。增道損生。草庵聲聞。恥小欣大。藥王燒臂而供養。多寶全身以證明。圓極沖微。不可得而言也。有天臺大師。法號智顗。昔于如來前。親聽茲典。位居五品。聲震兩朝。不曆講肆。佛乘懸解。陀羅尼力。樂說不窮。常于陳主大極殿。對禦講仁王般若經。萬乘屈膝。百官彈指。且如觀心釋。妙離有無。取真性作軌。藉資照成徹。敘名诠宗。異于古德。五義竅理。皆扶聖教。自智者弘法。叁十余年。獨有維摩疏。隋朝奉炀帝敕。撰此之玄文。乃是灌頂法師私記。合二十卷。非智不禅。斯言允矣。及其滅後一百余載。至唐天寶中。歲在戊子。有東陽郡清泰寺朗和尚。法門之眉壽。涼池之目足。乘戒俱急。內外兼包。獲滿慈之寶器。坐空生之石室。每于講授之次。默然歎曰。觀其義趣。深契佛乘。尋其文勢。時有不次。或文續義斷。或文後義前。或長行前開其章。或從後直述其義。或偈中先舉其數。或後不次其名。然聖意難測。但仰信而已。今因諸聽徒。頻勸請曰。上根易悟。探頤不迷。中下之侶。尋文失旨。傥更垂次比。此則弘益巨多。和上再叁籌量。事不獲已。乃專念大師。求加可否。因夢所感。方始條倫。蓋亦隨情便宜。諒非苟求同異。辄有增減于其間矣。冀後諸學者。曉其元意。尋領索裳。擔金棄礫。說真實法。非虛妄人。助玄風之廣扇。備丹丘之添削。則百界千如。宛同符契。化城寶所。盡親津橋。賴彌勒之殷勤。回文殊之靳固。輔發智之六足。褒春秋一言。神迥等。並采綜文前。輕安谛理。莫不空王佛所。同共發心。十六沙彌。鹹皆代講。翳華逢日。除瘼養珠。誠愧雁門之筆。曷窺龍嚬之奧庶探玄之士。沐道流而有本焉

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