《景德傳燈錄》二十一 ▪第2页

　　..續本經文上一頁時如何。師曰。什麼人如此。問水清魚現時如何。師曰。把一個來。僧無對（同安代雲。動即失）問如何是五老峰。師曰。突兀地。問截水停輪時如何。師曰磨不轉。曰如何是磨不轉。師曰。不停輪。問如何是塵中子。師曰。灰頭土面（同安代雲。不拂拭）問世尊無說說迦葉不聞聞事如何。師曰。正恁麼時作麼生。曰不同無聞說。師曰。是什麼人。問學人不到處請師說。師曰。汝不到什麼處來

　　洪州大善慧海禅師。問不坐青山時如何。師曰。是什麼人。問如何是解作客底人。師曰不占上。問靈泉忽逢時如何。師曰。從什麼處來。問如何道即不違于師。師曰。莫惜口。曰道後如何。師曰。道什麼。問如何道得相親去。師曰。快道。曰恁麼即不道之。師曰。用口作什麼。師後住百丈而終

　　朗州德山和尚（第七世住）問路逢達道人不將語默對。未審將什麼對。師曰。只恁麼。僧良久。師曰。汝更問。僧再問。師乃喝出

　　衡州南嶽南臺和尚。問直上融峰時如何。師曰見麼

　　雲居山昌禅師（第叁世住）問相逢不相識時如何。師曰。既相逢爲什麼不相識。問紅爐猛焰時如何。師曰。裏頭是什麼。問不受商量時如何。師曰。來作什麼。曰來亦不商量。師曰。空來何益。問方丈前容身時如何。師曰。汝身大小

　　池州嵇山章禅師。曾在投子作柴頭。投子吃茶次謂師曰。森羅萬象總在遮一碗茶裏。師便覆卻茶雲。森羅萬象在什麼處投子曰。可惜一碗茶。師後谒雪峰和尚。雪峰問。莫是章柴頭麼。師乃作輪椎勢。雪峰肯之

　　晉州大梵和尚。僧問。如何是學人顧望處。師曰。井底豎高樓。曰恁麼即超然也。師曰。何不擺手

　　新羅雲住和尚。問諸佛道不得什麼人道得。師曰。老僧道得。曰諸佛道不得和尚作麼生道。師曰。諸佛是我弟子。曰請和尚道。師曰。不對君王好與二十棒

　　雲居山懷嶽號達空禅師（第四世住）問如何是大圓鏡師曰。不鑒照。曰忽遇四方八面來怎麼生。師曰。胡來胡現。曰大好不鑒照。師便打。問如何是一丸療萬病底藥。師曰。汝患什麼

　　[阿-可+令]珏和尚。問學人不負師機。還免披毛戴角也無。師曰。阇梨也可畏對面不相識。曰恁麼即吞盡百川水方明一點心。師曰。雖脫毛衣猶披鱗甲。曰好來和尚具大慈悲。師曰。盡力道也出老僧格不得

　　前撫州曹山本寂禅師法嗣

　　撫州荷玉山玄悟大師光慧。初住龍泉上堂謂衆曰。雪峰和尚爲人如金翅鳥入海取龍相似。時有僧問。和尚如何。師曰。什麼處去來。問如何是西來的的意。師曰。不禮拜更待何時。問如何是密傳底心。師良久。僧曰。恁麼即徒勞側耳。師喚侍者雲。來燒火著。問古人道。若記一句論劫作野狐精。未審古人意如何。師曰。龍泉僧堂未曾鎖。曰和尚如何。師曰。風吹耳朵。問路逢猛獸時如何。師曰。憨作麼。問如何是聲前一句。師曰。恰似不道。問古人雲。如紅爐上一點雪。意旨如何。師曰。惜取眉毛好問如何指示即不昧于時中。師曰。不可雪上更加霜。曰恁麼即全因和尚去也。師曰。因什麼。問如何履踐即得不昧于宗風。師曰。須道龍泉好手。曰請和尚好手。師曰卻憶鍾期。問古人道。生也不道死也不道意如何。師良久僧禮拜。師曰。會麼曰不會。師曰。也是廚寒甑足塵。師有時舉拄杖示衆曰。從上皆留此一路方便接人。時有僧出曰。和尚又是從頭起也。師曰。謝相悉問機關不轉請師商量。師曰。啞得我口麼。問如何是文殊。師曰。不可有第二月也。曰即今事如何。師曰。正是第二月。問如何是如來語。師曰。猛風可繩縛。問如何是妙明真性。師曰。寬寬莫搕損。師上堂良久。有僧出曰。爲衆竭力禍出私門。未審放過不放過。師默然。問如何是和尚爲人一句。師曰。汝是九色鹿。問抱璞投師時如何。師曰。不是自家珍。曰如何是自家珍。師曰。不琢不成珍

　　筠州洞山道延禅師（第四世住時號鹿頭和尚）始因曹山和尚垂語雲。有一人向萬丈崖頭騰身擲下此是什麼人。衆皆無對。師出對曰。不存。曹山曰。不存個什麼。曰始得撲不碎。曹山深肯之。僧問。請和尚密付真心。師曰。欺者裏無人作麼

　　衡州常甯縣育王山弘通禅師。僧問。混沌未分時如何。師曰。混沌。僧雲。分後如何。師曰。混沌。上堂示衆曰。釋迦如來出世四十九年說不到底句。今夜某甲不避羞恥。與諸尊者共譚師良久雲。莫道錯珍重。僧問。學人有病請師醫。師曰。將病來與汝醫。曰便請師醫。師曰。還老僧藥價錢來。問曹源一路即不問。衡陽江畔事如何。師曰。紅爐焰上無根草。碧潭深處不逢魚。問心法雙忘時如何。師曰。叁腳蝦蟆背大象。問如何是西來意。師曰。老僧毛豎。問如何是佛法大意。師曰。直待文殊過即向爾道。曰文殊過也請和尚道。師便打。問如何是和尚家風。師曰渾身不直五分錢。曰太恁貧寒生。師曰。古代如是。曰如何施設。師曰。隨家豐儉

　　撫州金峰從志號玄明大師。有進上座問。如何是金峰正主。師曰。此去鎮縣不遙。阇梨莫造次進。曰何不道。師曰。口如磉盤。問千峰萬峰如何是金峰。師乃斫額而已。問千山無雲萬裏絕霞時如何。師曰。飛猿嶺那邊何不猛吐卻。問如何是西來意。師曰。壁邊有鼠耳。問如何是和尚家風。師曰。金峰門前無五裏牌。師後住金陵報恩院入滅。谥圓廣禅師塔曰歸寂

　　襄州鹿門山華嚴院處真禅師。問如何是和尚家風。師曰。有鹽無醋。問如何是道人。師曰。有口似鼻孔。曰忽遇客來時將何秖對。師曰。柴門草戶謝汝經過。問祖祖相傳是什麼物。師曰。金襕袈裟。問如何是函中般若。師曰。佛殿挾頭六百卷。問和尚百年後向什麼處去。師曰。山下李家作（有本作使）牛去。曰還許學人相隨也無。師曰。汝若相隨莫同頭角。曰諾。師曰。合到什麼處。曰佛眼辨不得。師曰。若不放過亦是茫茫。問如何是鹿門高峻處。師曰。汝曾上主山也無。問如何是禅。師曰。鸾鳳入雞籠。曰如何是道。師曰。藕絲牽大象。問劫壞時此個還壞也無。師曰。臨崖觑虎眼特地一場愁。問如何是和尚轉身處。師曰。昨夜叁更失卻枕子。問一句下豁然時如何。師曰。汝是誰家生。師有一偈。示衆曰

　　一片凝然光燦爛　　擬意追尋卒難見

　　炳然擲著豁人情　　大事分明皆總辦

　　是快活　　無系絆　　萬兩黃金終不換

　　任他千聖出頭來　　從是向渠影中現

　　撫州曹山慧霞了悟大師（第二世住先住荷玉山）問。佛未出世時如何。師曰。曹山不如。曰佛出世後如何。師曰。不如曹山。問四山相逼時如何。師曰。曹山在裏許。曰還求出也無。師曰。若在裏許即求出。僧侍立師曰。道者可殺炎熱。曰是師曰。只如炎熱向什麼處回避得。曰向镬湯爐炭裏回避。師曰。只如镬湯爐炭。作麼生回避得。曰衆苦不能到。師默置

　　衡州華光範禅師。問如何是無縫塔。師指僧堂曰。此間僧堂無門戶。師問僧曾到紫陵無。曰曾到。師曰。曾到鹿門無。曰曾到。師曰嗣紫陵即是嗣鹿門即是。曰即今嗣和尚得麼。師曰。人情不打即不可。問非隱現是學人阿那個是和尚。師曰。盡乾坤。曰此猶是學人阿那個是和尚。師曰。適來道不錯

　　處州廣利容禅師（先住貞溪）有僧新到師舉拂子曰。貞溪老師還具眼麼。曰某甲不敢見人過。師曰。死在阇梨手裏也。問如何是和尚家風。師曰。謝阇梨道破。問西院拍手笑噓噓意作麼生。師曰。卷上簾子著。問自己不明如何明得。師曰。不明。曰爲什麼不明。師曰。不見道自己事。問魯祖面壁意作麼生。師良久曰。還會麼。曰不會。師曰。魯祖面壁。因郡守受代歸。師出送接。話次郡守問。和尚遠出山門將什麼物來。師曰。無盡之寶呈獻。太守無對。後有人進語曰。便請。師曰。太守尊嚴。問千途路絕語思不通時如何。師曰。猶是階下漢。師謂衆曰。若來到廣利門下。須道得第一句。即開一線道與兄弟商量。時有僧出禮拜。師曰。將謂是異國舶主。元來是此郡商人

　　泉州廬山小溪院行傳禅師青原人也。姓周氏。本州石鍾院出家。福州太平寺受戒。自曹山印可而居小溪。僧問。久向廬山石門。爲什麼入不得。師曰。鈍漢。曰忽逢猛利者還許也無。師曰吃茶去

　　西川布水岩和尚。問如何是西來意。師曰。一回思著一傷心。問寶劍未磨時如何。師曰。用不得。曰磨後如何。師曰。觸不得

　　蜀川西禅和尚。問佛是摩耶降。未審和尚是誰家子。師曰。水上卓紅旗。問叁十六路阿那個一路最妙。師曰。不出第一手。曰忽被出頭時如何。師曰。脊著地也不難

　　華州草庵法義禅師。問如何是祖師西來意。師曰。爛炒浮漚飽滿吃。問擬心即差動念即乖。學人如何進道。師曰。有人常擬爲什麼不差。曰即今事如何。師曰。早成差也

　　韶州華嚴和尚。問既是華嚴還將得來麼。師曰。孤峰頂上千華秀。一句當機對聖明。問如何是道。師曰。靈樹無橫枝天機道合同

　　前潭州龍牙山居遁禅師法嗣

　　潭州報慈藏嶼匡化大師。僧問。心眼相見時如何。師曰。向汝道什麼。問如何是實見處。師曰。絲豪不隔。曰恁麼即見也。師曰。南泉甚好去處。問如何是西來意。師曰。昨夜叁更送過江。問臨機便用時如何。師曰。海東有果樹頭心。問如何是真如佛性。師曰。阿誰無。問如何是向上一路。師曰。郴連道永。問。和尚年多少。師曰。秋來黃葉落春到便開花。師嘗著真贊曰。日出連山。月圓當戶。不是無身。不欲全露。一日師在帳內坐。僧問。承師有言。不是無身不欲全露。請師全露。師乃撥開帳（法眼別雲。飽叢林）問如何是湖南境。師曰。樓船戰棹。曰還許學人遊玩也無。師曰。一任阇梨打僜問和尚百年後。有人問如何秖對師曰。分明記取。問如何是龍牙山。師曰。益陽那邊。曰如何即是。師曰。不擬。曰如何是不擬去。師曰。恁麼即不是。問古人面壁意如何。師良久卻喚某甲學人應諾。師曰。爾去別時來。師垂語曰。一句遍大地。一句才問便道。一句問亦不道。問如何是遍大地句。師曰。無空缺。如何是才問便道句。師曰。低聲低聲。如何是問亦不道句。師曰。便合知時

　　襄州含珠山審哲禅師。…

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