《景德傳燈錄》二十四 ▪第3页

　　..續本經文上一頁。僧問。師子本出窟時如何。師曰。俊鹞趁不及。曰出窟後如何。師曰。萬裏正紛紛。曰欲出不出時如何。師曰崄。曰向上事如何。師曰眨。問如何是透法身外一句子。師曰。北鬥後翻身。問十二時中如何趣向。師曰。抛向金剛地上著。問文殊與維摩對譚何事。師曰。葛巾紗帽已拈向那邊著也。問如何是和尚家風。師曰。咬得著是好手。問無煙之火是什麼人向得。師曰。不惜眉毛底。曰和尚還向得麼。師曰。汝道我有多少莖眉毛在。師見新到僧才上法堂。乃舉拂子卻擲下。其僧珍重便下去。師曰。作家作家。問全身佩劍時如何。師曰。忽遇正恁麼時又作麼生僧無對。師問國泰瑫和尚。古人道俱胝只念叁行咒。便得名超一切人。作麼生與他拈卻叁行咒。便得名超一切人。國泰豎起一指。師曰。不因今日爭識得瓜洲客。師有師叔在廨院患甚。附書來問曰。某甲有此大病。如今正受疼痛。一切處安置伊不得。還有人救得麼。師乃回信曰。頂門上中此金剛箭透過那邊去也。有一僧曾在師法席。辭去住庵一年。後來禮拜曰。古人道。叁日不相見莫作舊時看。師乃露胸問曰。汝道我有多少莖蓋膽毛。僧無對。師卻問。汝什麼時離庵。曰今朝。師曰。來時折腳铛子分付與阿誰。僧又無語。師乃喝出。問承。師有言。我住明招頂興傳古佛心。如何是明招頂。師曰。換卻眼。曰如何是古佛心。師曰。汝還氣急麼。問學人拏雲攫浪上來請師展缽。師曰。拶破汝頂。曰也須仙陀去。師乃棒趁出。師別有頌。示衆曰

　　明招一拍和人希　　此是真宗上妙機

　　石火瞥然何處去　　朝生鳳子合應知

　　師住明招山四十載。語句流布諸方。將欲遷化上堂告衆囑付。其夜展足問侍者曰。昔釋迦如來展開雙足放百寶光明。汝道吾今放多少。侍者曰。昔日鶴林今日和尚。師以手拂眉曰。莫孤負麼。又說偈曰

　　蓦刀叢裏逞全威　　汝等應當善護持

　　火裏鐵牛生犢子　　臨岐誰解湊吾機

　　偈畢安坐寂然長往。今塔院存焉

　　衡州華光範禅師。僧問。靈臺不立還有出身處也無。師曰有。曰如何是出身處。師曰出。問如何是西來意。師曰道。問如何是佛法大意。師曰驗。問牛頭未見四祖時如何。師曰自由。自在。曰見後如何。師曰。自由自在。問如何是佛法中事。師曰了

　　福州羅山紹孜禅師上堂。有數僧爭出問話。師曰。但一時出來問待老僧一時答卻。僧便問。學人一齊問請師一齊答。師曰得。問學人乍入叢林。祖師的的意請師直指。師曰好

　　西川慧禅師初參羅山（見十七卷羅山章）。羅山問。什麼處來。師曰。遠離西蜀近發開元。即今事作麼生。羅山揖曰。吃茶去師良久無言。羅山曰。秋氣稍暖去。羅山來日上堂。師出問。豁開戶牖當軒者誰。羅山乃喝。師良久。羅山曰。毛羽未備且去（一本雲。初參羅山。才禮拜起。山雲。甚處來。師雲。遠離西蜀。近發開元。卻近前雲。即今事作麼生。羅山揖雲吃茶去。師擬議間。羅山雲。秋氣稍暖出去。師到法堂自歎雲。我在西川峨眉山腳下。拾得一只蓬蒿箭。擬擬亂天下。今日到福建道陳老師寨裏。弓折箭盡去也。休休。羅山明日升堂。師又出問。豁開戶牖當軒者誰。山便喝。師無對。山雲。羽毛未備翼。梢未全且去）。師因而摳衣久承印記。後谒臺州勝光。光在繩床上坐。師直入到身邊叉手立光問。什麼處來。師曰猶待答話在。師便下去。光拈得拄杖拂子下。僧堂前見師提起拂子問曰。阇梨喚遮個作什麼。師曰。敢死喘氣。光低頭歸方丈

　　建州白雲令弇和尚。師上堂謂衆曰。遣往先生門誰雲對喪主珍重。僧問。己事未明以何爲驗。師曰。木鏡照素容。曰驗後如何。師曰。不爭多。問叁臺有請四衆臨筵。既處當仁請師一唱。師曰。要唱即不難。曰便請師唱。師曰。夜靜水清魚不食滿船空載月明歸

　　虔州天竺義澄常真禅師。初參羅山棲泊數載。後因羅山在疾。師問。百年後忽有人。問和尚以何指示。羅山乃放身便倒。師從此契悟。僧問。如何是佛法大意。師曰。寒暑相催。問聖皇請命大衆臨筵。請師舉。師曰。領領。曰恁麼即人天有賴也。師曰。汝作麼生

　　吉州清平惟曠真寂禅師。師上堂雲。不動神情便有輸贏之意。還有麼出來。時有僧出禮拜。師雲。不是作家出去。僧問。如何是第一句。師曰。要頭將取去。問如何是活人劍。師曰。會麼。曰如何是殺人刀。師叱之。問如何是師子兒。師曰。毛頭排宇宙

　　婺州金柱義昭和尚。僧問。如何是和尚家風。師曰。開門作活。僧雲。忽遇賊來又怎麼生。師曰然。有新到僧參。師揭簾以手作除帽子勢。僧擬欲近前。師雲。賺殺人。師因事而有頌曰

　　虎頭生角人難措　　石火電光須密布

　　假饒烈士也應難　　懞底那能解差互

　　潭州谷山和尚。僧問。省要處乞師一言。師乃起去。問羚羊挂角時如何。師曰。爾向什麼處覓曰挂角後如何。師曰走

　　湖南浏陽道吾山從盛禅師。師初住高安龍回。有僧問。如何是觌面事。師曰。新羅國去也。問如何是龍回家風。師曰。縱橫射直。問如何是靈源。師曰。嫌什麼。曰近者如何。師曰。如人飲水。問窮子投師乞師拯濟。師曰。莫是屈著汝麼。曰爭奈窮何。師曰。大有人見

　　福州羅山義因禅師。師上堂示衆曰。若是宗師門下客必不怪于羅山。珍重。僧問。承古人有言。自從認得曹溪路了知生死不相關。曹溪即不問。如何是羅山路。師展兩手。僧曰。恁麼即一路得通諸路亦然。曰什麼諸路。僧近前立。師曰。靈鶴煙霄外鈍鳥不離窠。問承教中有言。須法身萬象俱寂。隨智用萬象齊生。如何是萬象俱寂。師曰。有什麼。曰如何是萬象齊生。師曰。繩床椅子

　　灌州靈岩和尚。僧問。如何是道中寶。師曰。地傾東南天高西北。曰學人不會。師曰。落照機前異。師頌石鞏接叁平曰

　　解擘當胸箭　　因何只半人

　　爲從途路曉　　所以不全身

　　吉州匡山和尚。師有示徒頌曰

　　匡山路　　匡山路　　岩崖崄峻人難措

　　遊人擬議隔千山　　一句分明超佛祖

　　又有白牛頌曰

　　我有古壇真白牛　　父子藏來經幾秋

　　出門直透孤峰頂　　回來暫跨虎溪頭

　　福州興聖重滿禅師。上堂示衆曰。觌面分付不待文宣。對眼投機喚作參玄上士。若能如此所以宗風不墜。僧問。如何是宗風不墜底句。師曰。老僧不忍。問昔日靈山會裏。今朝興聖筵中。和尚親傳如何舉唱。師曰。欠汝一問

　　潭州寶應清進禅師僧問如何是實相師曰沒卻汝問至理無言如何通信師曰千差萬別曰得力處乞師指示師曰瞌睡漢

　　前安州白兆山志圓禅師法嗣

　　朗州大龍山智洪弘濟大師。僧問。如何是佛。師曰。即汝是。曰如何領會。師曰。更嫌缽盂無柄那。問如何是微妙。師曰。風送水聲來枕畔。月移山影到床邊。問如何是極則處。師曰。懊惱叁春月不及九秋光

　　襄州白馬山行霭禅師。僧問。如何是清淨法身。師曰。井底蝦蟆吞卻月。問如何是白馬正眼。師曰。向南看北鬥

　　郢州大陽山行沖禅師（第一世住）僧問。如何是無盡藏。師良久。僧無語。師曰。近前來。僧才近前。師曰去

　　安州白兆山竺幹院懷楚禅師（第二世住）僧問。如何是句句須行玄路。師曰。沿路直到湖南。問如何是師子兒。師曰。德山嗣龍潭。問如何是和尚爲人一句。師曰。與汝素無冤仇。一句元在遮裏。曰未審在什麼方所。師曰。遮鈍漢

　　蕲州四祖山清皎禅師福州人也。姓王氏。初住郢州大陽山爲第二世。僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。楷師岩畔祥雲起。寶壽峰前震法雷。師次住安州慧日院。後遷止蕲州四祖山爲第一世。年七十時遺偈雲

　　吾年八十八　　滿頭垂白發

　　颙颙鎮雙峰　　明明千江月

　　黃梅揚祖教　　白兆承宗訣

　　日日告兒孫　　勿令有斷絕

　　淳化四年癸巳八月二十叁日入滅。年八十八

　　蕲州叁角山志操禅師（第叁世住）僧問。教法甚多宗歸一貫。和尚爲什麼說得許多周遊者也。師曰。爲爾周遊者也。曰請和尚即古即今。師以手敲繩床

　　晉州興教師普禅師。僧問。盈龍宮溢海藏真诠即不問。如何是教外別傳底法。師曰。眼裏耳裏鼻裏。曰只此便是否。師曰。是什麼。僧咄。師亦咄。問僧。近離什麼處。曰下寨。師曰。還逢著賊麼。曰今日捉下。師曰。放汝叁十棒

　　蕲州叁角山真鑒禅師（第四世住）僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。忽然行政令便見下堂階

　　前潭州藤霞和尚法嗣

　　澧州藥山和尚（第七世住）師上堂謂衆曰。夫學般若菩薩不懼得失。有事近前。時有僧問。藥山祖裔請師舉唱。師曰。萬機挑不出。曰爲什麼萬機挑不出。師曰。他緣岸谷。問如何是藥山家風。師曰。葉落不如初。問法雷哮吼時如何。師曰。宇宙不曾震。曰爲什麼不曾震。師曰。遍地娑婆未嘗哮吼。曰不哮吼底事如何。師曰。阖國無人知

　　前潭州雲蓋山景和尚法嗣

　　衡嶽南臺寺藏禅師。問遠遠投師請師一接。師曰。不隔戶。問如何是南臺境。師曰。松韻拂時石不點。孤峰山下壘難齊。曰如何是境中人。師曰。岩前栽野果接待往來賓。曰恁麼即謝供養。師曰。怎生滋味。問如何是法堂。師曰。無壁落。問不顧諸緣時如何師良久

　　幽州潭柘水從實禅師。僧問。如何是道。師曰。個中無紫皂。曰如何是禅。師曰。不與白雲連。師問僧。作什麼來。曰親近來。師曰。任汝白雲朝嶽頂。爭奈青霄不展顔

　　潭州雲蓋山證覺禅師。僧問。如何是和尚家風。師曰。四海不曾通。問如何是一塵含法界。師曰。通身體不圓。曰如何是九世刹那分。師曰。繁興不布彩。問如何是宗門中的的意。師曰。萬裏胡僧不入波瀾

　　前廬山歸宗懷恽禅師法祠

　　歸宗寺弘章禅師（第四世住）僧問。學人有疑時如何。師曰。疑來多少時也。問小船渡大海時如何。師曰。較些子。曰如何得渡。師曰。不過來。問枯木生華時如何。師曰。把一朵來。問混然覓不得時如何。師曰。是什麼

　　前池州嵇山章禅師法嗣

　　隨州雙泉山道虔禅師。僧問。洪鍾未扣時如何。師曰。絕音響。曰扣後如何。師曰。絕音響。問如何是在道底人。師曰。無異念。問如何是希有底事。師曰。白蓮華…

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