《景德傳燈錄》二十四 ▪第4页

　　..續本經文上一頁向半天開。師後住安州法雲院示滅

　　前洪州雲居第四世懷嶽禅師法嗣

　　揚州風化院令崇禅師（第一世住）舒州宿松人。七歲出家。二十登戒。契緣于雲居懷嶽和尚。開法于信州鵝湖。廬州節帥周本于維揚西南隅創院請師居之。僧問如。何是敵國一著棋。師曰。下將來。問一棒打破虛空時如何。師曰。把將一片來

　　澧州藥山忠彥禅師（第八世住）僧問。教雲。諸佛放光明助發實相義。光明即不問如何是助發實相義。師曰。會麼。曰莫便是否。師曰。是什麼。問師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。雲嶺龍昌月神風洞上泉

　　梓州龍泉和尚。僧問。如何是祖師西來意。師曰。不在阇梨分上。問學人欲跳萬丈洪崖時如何。師曰。撲殺

　　前筠州洞山道延禅師法嗣

　　筠州上藍院慶禅師。初遊方問雪峰。如何是雪峰的的意。雪峰以杖子敲師頭。師應諾。峰大笑。師後承洞山印解居于上藍。僧問如何是上藍無刃劍。師曰無。僧曰。爲什麼無。師曰。阇梨諸方有

　　前襄州鹿門山處真禅師法嗣

　　益州崇真和尚。僧問。如何是禅。師曰。澄潭釣玉兔。問如何是大人相。師曰。泥掜叁官土地堂

　　襄州鹿門山第二世譚和尚志行大師。僧問。如何是實際理地。師曰。南贍部洲北郁單越。曰恁麼則事同一家也。師曰。隔須彌在。問遠遠投師請師接。師曰。從什麼處來。曰江北來。師曰。南堂裏安下。問如何是清淨法身。師曰。戌亥年生

　　襄州谷隱智靜悟空大師。僧問。如何是和尚轉身處。師曰。臥單子下。問如何是道。師曰。鳳林關下。曰學人不會。師曰。直至荊南。問如何是指歸之路。師曰。莫用伊。曰還使學人到也無。師曰。什麼處著得汝。問靈山一會何異今時。師曰。不異如今。曰不異底事作麼生。師曰。如來密旨迦葉不傳

　　廬山佛手岩行因禅師者雁門人也。未詳姓氏。早習儒學。一旦舍俗出家。志求真谛乃遊方。首谒襄陽鹿門山真禅師。師資道契。尋抵江淮登廬山。山之北有岩如五指。下有石窟深邃可叁丈余。師宴處其中。因號佛手岩和尚不度弟子。有鄰庵僧爲之供侍。常有異鹿錦囊鳥馴繞其側。江南國主李氏向仰。叁遣使征召不起。堅請就棲賢寺開法。不踰月潛歸岩室。僧問如何是對現色身。師豎起一指（法眼別雲。還有也未）一日示有微疾。謂侍僧曰。日將午吾去矣。侍僧方對。師下床行數步屹立而化。岩頂上有松一株同日枯瘁。壽七十余。國主命畫工寫影。備香薪焚爇收遺骨塔于岩之陰

　　前撫州曹山第二世慧霞禅師法嗣

　　嘉州東汀和尚。僧問。如何是卻去底人。師曰。石女紡麻纑。曰如何是卻來底人。師曰。扇車關[打-丁+（隸-木+匕）]良計斷

　　前華州草庵法義禅師法嗣

　　泉州龜洋慧忠禅師本州仙遊縣人也。姓陳氏。九歲依本山出家。既具戒杖錫觀方谒草庵和尚。草庵問曰。何方而來。師曰。六眸峰來。草庵曰。還具六通否。師曰。患非重瞳。草庵然之。師回故山。屬唐武宗廢教例爲白衣。暨宣宗中興。師曰。古人有言。上升道士不受箓。成佛沙彌不具戒法。遂過中不食不宇而禅。乃述偈叁首曰

　　雪後始谙松桂別　　雲收方見濟河分

　　不因世主教還俗　　那辨雞群與鶴群

　　多年塵事謾騰騰　　雖著方袍未是僧

　　今日修行依善慧　　滿頭留發候然燈

　　形容雖變道常存　　混俗心源亦不昏

　　更讀善財巡禮偈　　當時何處作沙門

　　師始從參禮以至返初示滅未嘗下山。葬于無了和尚塔之東隅二百步。目爲東塔。經數載其塔忽坼裂連階丈余。時主塔僧將發之。于夜宴寂中見西塔定身言曰。吾之遺質既勞汝重瘗。今東塔不煩更出也。塔主禀乎靈感召檀信重修補嚴飾。逮今香燈不絕。時謂陳沈二真身是也。其無了禅師嗣馬祖事迹。廣如別章

　　前襄州含珠山審哲禅師法嗣

　　洋州龍穴山和尚。僧問。如何是祖師西來意。師曰。騎虎唱巴歌。問大善知識爲什麼卻與土地燒錢。師曰。彼上人者難爲酬對

　　唐州大乘山和尚。問枯樹逢春時如何。師曰。世間希有。問如何是四面上事。師曰。升子裏[跳-兆+孛]跳鬥子內轉身

　　襄州鳳山延慶院歸曉慧廣大師。僧問。言語道斷時如何師曰兩重公案。曰如何領會。師曰。分明舉似洞山問如何是鳳山境。師曰。好生看取曰如何是境中人。師曰。識麼

　　襄州含珠山真和尚（第叁世住）僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。含珠密意同道者知。曰恁麼即不假羽翼便登翠嶺也。師曰鈍。問古鏡未磨時如何。師曰。昧不得。曰磨後如何。師曰。黑如漆

　　前鳳翔府紫陵匡一大師法嗣

　　並州廣福道隱禅師。僧問。如何是指南一路。師曰。妙引靈機事澄波顯異輪。問叁家同到請未審赴誰家。師曰。月應千家水門門盡有僧

　　紫陵微禅師（第二世住）僧問。如何是紫陵境。師曰。寂照燈光夜已深。曰如何是境中人。師曰。猿啼虎嘯。問寶劍未出匣時如何。師曰。磐陀石上栽上柏

　　興元府大浪和尚。僧問。既是喝河神。爲什麼卻被水推卻。師曰。隨流始得妙倚岸卻成迷

　　前洪州鳳棲山同安威禅師法嗣

　　陳州石鏡和尚。僧問。石鏡不磨還照也無。師曰。前生是因今生是果

　　前襄州石門山獻禅師法嗣

　　石門山乾明寺慧徹禅師（第二世住）問金烏出海光天地與此光陰事若何。師曰。龍出洞兮風雨至。海嶽傾時日月明。問從上諸聖向什麼處去也。師曰。露柱挂燈籠。問師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。片雲生鳳嶺樵子處處明。問如何是和尚家風。師曰。解接無根樹能挑海底燈。問如何是祖師西來意。師曰。少林澄九鼎動浪百華新。問如何是佛法大意。師曰。叁門外松樹子見生見長。問一毫未發時如何。師曰。羿善不調弓箭透叁江口。問如何是佛。師曰。樵子度荒郊騎牛草不露

　　前襄州萬銅山廣德義和尚法嗣

　　襄州廣德延和尚（第二世住）初谒廣德義和尚。作禮而問曰。如何是和尚深深處。曰隱身不必須岩谷。阛阓堆堆睹者希。師曰。恁麼即酌水獻華也。曰忽然雲霧霭。阇梨作麼生。師曰。采汲不虛施。曰大衆看取第二代廣德。師次踵山門聚徒開法。僧問。如何是祖師西來意。師曰。魚躍無源水莺啼萬古松。問如何是常在底人。師曰。臘月死蛇當大路。觸著傷人不奈何。問如何是大通智勝佛時。師曰。盛夏日輪新霁後。汝莫當輝瞪目觀。曰如何是大通智勝佛後。師曰。孤輪罷照鹫峰頂。汝報巴猿莫斷腸。問如何是作得無間業。師曰。猛火然铛煮佛喋。師因事有頌曰

　　才到洪山便垛根　　四平八面不言論

　　他家自有眠雲志　　蘆管橫吹宇宙分

　　前隋州隋城山護國守澄禅師法嗣

　　隋州龍居山智門寺守欽圓照大師。僧問。兩鏡相對爲什麼中間無像。師曰。自己亦須隱。曰鏡破臺亡時如何。師豎起拳。問如何是和尚家風。師曰。額上不帖牓

　　隋城山護國知遠演化大師（第二世住）僧問。舉子入門時如何。師曰。緣情體物是作麼生。問乾坤休駐意宇宙不留心時如何。師曰。總是戰爭收拾得。卻因歌舞破除休。問直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。意旨如何。師曰。罷攀雲樹叁秋果。休戀碧潭孤月輪

　　安州大安山能和尚崇教大師。僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。打起南山鼓唱起北山歌。問如何是叁冬境。師曰。千山添翠色萬樹鎖銀華

　　穎州薦福院思禅師（曾住唐州天目山）僧問。古殿無佛時如何。師曰。梵音何來。又問。不假修證如何得成。師曰。修證即不成

　　潭州延壽和尚。僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。炀帝以汴水爲榮。老僧以書湖池畔

　　隋城山護國志朗圓明大師（第叁世住）僧問。師唱誰家曲宗風嗣阿誰。師曰。淨果嫡子疏山之孫。問如何是萬法之根源。師曰。空中收不得護國不能該

　　前蕲州烏牙山彥賓禅師法嗣

　　安州大安山興古禅師。僧問。亡僧遷化向什麼處去也。師曰。昨夜叁更月上峰。問維摩寂默是說不是說。師曰。暗裏石牛兒超然不出戶

　　蕲州烏牙山行朗禅師。僧問未作人身已前作什麼來。師曰。海上石牛歌叁拍。一條紅線掌間分。問迦葉上行衣何人合得披。師曰。天然無相子不挂出塵衣

　　前鳳翔府青峰和尚法嗣

　　西川靈龛和尚。僧問。如何是諸佛出身處。師曰。出處非幹佛春來草自青。問碌碌地時如何。師曰。試進一步看

　　京兆紫閣山端己禅師。僧問。四相俱盡立什麼爲真。師曰。爾什麼處去來。問渭水正東流時如何。師曰。從來無間斷

　　房州開山懷晝禅師。僧問。作何行業即得不違千聖。師曰。妙行無倫匹情玄體自殊。問有耳不臨清水洗。無心誰爲白雲幽。師曰。無木挂千金。曰挂後如何。師曰。杳杳人難辨

　　幽州傳法和尚。僧問。教意與祖意是同是別。師曰。華開金線秀古洞白雲深。問別人爲什麼徒弟多。師爲什麼無徒弟。師曰。海島龍多隱茆茨鳳不棲

　　益州淨衆寺歸信禅師。僧問。蓮華未出水時如何。師曰。菡萏滿池流。曰出水後如何。師曰。葉落不知秋。問不假浮囊便登巨海時如何。師曰。紅嘴飛超叁界外。綠毛也解道煎茶

　　青峰山清免禅師（第二世住）僧問。久醞蒲萄酒今日爲誰開。師曰。飲者方知。問如何是祖師西來意。師曰。耨池無一滴四海自滔滔

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