《續傳燈錄》二
卷第二目錄
大鑒下第十世
智門祚禅師法嗣叁十人雪窦重顯禅師延慶子榮禅師百丈智映禅師南華寶緣禅師護國壽禅師九峰勤禅師雲蓋繼鵬禅師黃龍海禅師彰法澄泗禅師雲臺省因禅師青山好禅師慈雲紹诜禅師（已上十二人見錄）芙蓉文喜禅師清溪省肇禅師德山僧可禅師翠峰覺顯禅師百丈月禅師翠岩奉鸾禅師歸宗省一禅師廣慧清順禅師天童寶堅禅師百丈智赟禅師廣教義嵩禅師蕲陽口诠禅師靈泉曉禅師長松襲禅師藥山宣禅師廣福允恭禅師太平清禅師大龍德宣禅師
文殊真禅師法嗣一人洞山曉聰禅師（見錄）
南臺勤禅師法嗣二人高陽法廣禅師石霜節誠禅師（二人見錄）
黑水璟禅師法嗣一人黑水義欽禅師（見錄）
五祖戒禅師法嗣四十人洞山自寶禅師泐潭懷澄禅師北塔思廣禅師雲蓋智颙禅師翠峰慧颙禅師四祖端禅師五祖秀禅師天童懷清禅師白馬辯禅師水南智昱禅師海會通禅師義臺子祥禅師十王懷楚禅師定慧道海禅師雁蕩文吉禅師洞山妙圓禅師寶岩叔芝禅師（已上一十七人見錄）西禅文岫禅師舜峰蒙正禅師海會顯同禅師功臣慈應圓禅師瑞岩圭禅師叁角幽禅師大明明禅師五祖昉禅師大愚達禅師中宮登禅師景德簡禅師舍利該禅師雲居慶禅師永安圓禅師十王清禅師雍熙德興禅師六合修己禅師德山文燦禅師龍牙遷禅師梁山了奇禅師隨州報恩和尚舒州龍門和尚瑞岩圓禅師（已上二十叁人無錄）
福昌善禅師法嗣一十一人上方齊嶽禅師育王常坦禅師金山瑞新禅師福昌詢禅師（已上四人見錄）夾山惟俊禅師德山文捷禅師靈峰顯英禅師公安智珠禅師四明赟禅師元封政禅師開聖道如和尚（已上七人無錄）
乾明信禅師法嗣叁人藥山彜肅禅師西禅垂白禅師（已上二人見錄） 保唐無約禅師（無錄）
福岩雅禅師法嗣四人北禅智賢禅師衡嶽振禅師（已上二人有錄）衡山了實禅師國寶李琛殿撰（已上二人無錄）
開福賢禅師法嗣叁人日芳上座（見錄）大陽文昱禅師雙溪生禅師（已上二人無錄）
報慈嵩禅師法嗣一人興陽遜禅師（見錄）
德山遠禅師法嗣八人開先善暹禅師禾山楚材禅師資聖盛勤禅師鹿苑圭禅師大中仁辯禅師菩提桂芳禅師（已上六人見錄）欽山悟勤禅師王氏山普禅師（已上二人無錄）
西峰豁禅師法嗣一人南安岩自嚴尊者（見錄）
廣教志禅師法嗣二人四面山懷清禅師（見錄）興化友清禅師（無錄）
雲頂敷禅師法嗣一人樂營將（蜀人無錄）
石門紹遠禅師法嗣七人清居浩升禅師廣濟方禅師雲頂鑒禅師道吾契诠禅師（已上四人見錄）澧州善來禅師襄州惠遠禅師隨州崇寶禅師（已上叁人無錄）
梁山觀禅師法嗣五人羅紋德珍山主藥山利昱禅師梁山岩禅師（已上叁人見錄）雲岩清眺禅師大哥和尚（已上二人無錄）
德山晏禅師法嗣一人德山智先禅師（見錄）
北禅感禅師法嗣一人南禅聰禅師（見錄）
谷隱俨禅師法嗣五人谷隱契崇禅師（見錄）谷隱法誨禅師開解重愍禅師鹫嶺懷堅禅師蕲州懷令和尚（已上四人無錄）
普淨覺禅師法嗣二人張生居士給事陶毂居士（二人無錄）
靈澄上座法嗣一人夾山真首座（無錄）
廣濟通禅師法嗣二人南華智度禅師九華勤禅師（已上二人無錄）
乾明穆禅師法嗣一人因勝燈禅師（無錄）
承天昭禅師法嗣十一人靈泉皓升禅師藥山用和禅師夾山省宗禅師靈泉用淳禅師夾山仁秀禅師黃龍思卿禅師嘉魚法珍禅師開福寶賢禅師興教居祐禅師崇聖志圭禅師彰法悟顯禅師（已上俱無錄）續傳燈錄卷第二
大鑒下第十世
智門祚禅師法嗣
明州雪窦重顯禅師。遂甯府李氏子。依普安院仁诜上人出家。受具之後。橫經講席。究理窮玄。诘問鋒馳機辯無敵。鹹知法器。貪指南遊首造智門。即伸問曰。不起一念雲何有過。門召師近前。師才近前。門以拂子蓦口打。師擬開口。門又打。師豁然開悟。出住翠峰後遷雪窦。開堂日于法座前顧視大衆曰。若論本分相見。不必高升法座。遂以手畫一畫曰。諸人隨山僧手看。無量諸佛國土一時現前。各各于細觀瞻。其或涯際未知。不免拖泥帶水。便升座。上首白椎罷有僧方。出。師約住曰。如來正法眼藏委在今日。放行則瓦礫生光。把住則真金失色。權柄在手殺活臨時。其有作者共相證據。僧出問。遠離翠峰祖席已臨雪窦道場。未審是一是二。師曰。馬無千裏謾追風。曰恁麼則雲散家家月。師曰。龍頭蛇尾漢。問德山臨濟棒喝已彰。和尚如何爲人。師曰。放過一著。僧擬議。師便喝。僧曰。未審秖甚麼別有在。師曰。射虎不真徒勞沒羽。問吹大法螺擊大法鼓。朝宰臨筵如何即是。師曰。清風來未休。曰恁麼則得遇于師也。師曰。一言已出驷馬難追。僧禮拜。師曰。放過一著。乃普觀大衆曰。人天普集合。發明個甚麼事。焉可互分賓主馳騁問答。便當宗乘去。廣大門風威德自在。輝騰今古把定乾坤。千聖秖言。自知五乘莫能建立。所以聲前悟旨猶迷顧鑒之端。言下知宗尚昧識情之表。諸人要知真實相爲麼。但以上無攀仰下絕己躬。自然常光現前。個個壁立千仞。還辯明得也無。未辯辯取。未明明取。既辯明得能截生死流。同據佛祖位。妙圓超悟正在此時。堪報不報之恩。以助無爲之化。問如何是佛法大意。師曰。祥雲五色。曰學人不會。師曰。頭上漫漫。問達磨未來時如何。師曰。猿啼古木。曰來後如何。師曰。鶴唳青霄。曰即今事作麼生。師曰。一不成二不是。問和尚未見智門時如何。師曰。爾鼻孔在我手裏。曰見後如何。師曰。穿過髑髅。有僧出禮拜起曰。請師答話。師便棒。僧曰。豈無方便。師曰罪不重科。複有一僧出禮拜起曰請師答話。師曰。兩重公案。曰請師不答話。師亦棒。問古人道北鬥裏藏身意旨如何。師曰。十聞不如一見。曰此話大行。師曰。老鼠銜鐵。問古人道皎皎地絕一絲頭。秖如山河大地又且如何。師曰。面赤不如語直。曰學人未曉。師曰。遍問諸方。問如何是學人自己。師曰。乘槎斫額。曰莫秖這便是。師曰。浪死虛生。問如何是緣生義。師曰。金剛鑄鐵券。曰學人不會。師曰。鬧市裏牌。曰恁麼則行到水窮處坐看雲起時。師曰。列下。問四十九年說不盡底請師說。師曰。爭之不足。曰謝師答話。師曰。鐵棒自看。問如何是把定乾坤眼。師曰。拈卻鼻孔。曰學人不會。師曰。一喜一悲。僧擬議。師曰苦。問如何是脫珍禦服著弊垢衣。師曰。垂手不垂手。曰乞師方便。師曰。左眼挑筋。右眼抉肉。問龍門爭進舉那個是登科。師曰。重遭點額。曰學人不會。師曰。退水藏鱗。問寂寂忘言誰是得者。師曰。卸帽穿雲去。曰如何領會。師曰。披蓑帶雨歸。曰二十年後此話大行。師曰。一場酸澀。問坐斷毗盧底人師還接否。師曰。殷勤送別潚湘岸。曰恁麼則學人罪過也。師曰。天寬地窄太愁人。僧禮拜。師曰。苦屈之詞不妨難吐。問生死到來如何回避。師曰。定花板上。曰莫便是他安身立命處也無。師曰。符到奉行。上堂僧問。如何是吹毛劍師曰苦。曰還許學人用也無。師噓一噓乃曰。大衆前共相唱酬。也須是個漢始得。若也未有奔流度刃底眼。不勞拈出。所以道如大火聚。近著師燎卻面門。亦如按太阿寶劍。沖前即喪身失命。乃曰太阿橫按祖堂寒。千裏應須息萬端。莫待冷光輕閃爍。複雲看看便下座。上堂僧問。如何是維摩一默。師曰。塞山訪拾得。曰恁麼則入不二之門。師噓一噓。複曰。維摩大士去何從。千古令人望莫窮。不二法門休更問。夜來明月上孤峰。上堂。春山疊亂青。春水漾虛碧。寥寥天地間。獨立望何極。便下座。卻顧謂侍者曰。適來有人看方丈麼。者曰有。師曰。作賊人心虛。上堂。十方無壁落四面亦無門。古人向甚麼處見客。或若道得接手句。許爾天上天下。上堂。田地穩密底佛祖不敢近。爲甚麼擡腳不起。神通遊戲底鬼神不能測。爲甚麼下腳不得。直饒十字縱橫。朝打叁千暮打八百。上堂。大衆這一片田地分付來多時也。爾諸人四至界畔猶未識在。若要中心樹子我也不惜。問如何是諸佛本源。師曰。千峰寒色。曰本委向上更有也無。師曰。雨滴岩花。上堂。僧問。雪覆蘆花時如何。師曰點。曰恁麼則爲祥爲瑞去也。師曰。兩重公案。乃曰。雪覆蘆花欲暮天。謝家人不在漁船。白牛放卻無尋處。空把山童贈鐵鞭。師一日遊山四顧周覽。謂侍者曰。何日複來于此。侍者哀乞遺偈。師曰平生唯患語之多矣。翌日出杖屦衣盂散及徒衆。乃曰。七月七日複相見耳。至期盥沐攝衣北首而逝。塔全身于寺之西塢。賜明覺大師。襄州延慶山子榮禅師。僧問。如何是隨色摩尼珠。師曰。叁個童兒弄花毬。曰恁麼則終朝盡日也。師曰。頭白齒落。上堂僧問。靈光隱隱月照寒窗。善法堂前請師舉唱。師曰聽。曰此猶是這邊事。那邊事作麼生。師曰。腳下毛生。問如何是佛。師曰。橫身彰十號入椁示雙趺。曰將何供養。師曰。合掌當胸。問如何是祖師西來意。師曰。穿耳胡僧不著鞋
洪州百丈智映寶月禅師。僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。窣堵那吒掌上擎。曰恁麼則北塔的子韶石兒孫也。師曰。斫額望新羅。
韶州南華寶緣慈濟禅師。僧問。如何是祖師西來意。師曰。青山綠水。曰未來時還有意也無。師曰。高者高低者低
黃州護國院。壽禅師。僧問。如何是一路涅槃門。師曰。寒松青有千年色。一徑風飄四季香。問如何是靈山一會。師曰。如來才一顧迦葉使低眉
瑞州九峰勤禅師。僧問。方便門中請師垂示。師曰。佛不奪衆生願。曰恁麼則謝師方便。師曰。卻須吃棒。上堂曰。羅舌沸千喚萬喚。露柱因甚麼不回頭。良久曰。美食不中飽人吃。便下座
潭州雲蓋繼鵬禅師。初谒雙泉雅禅師。泉令充侍者。示以芭蕉柱杖話。經久無省發。一日泉向火次師侍立。泉忽問。柱杖子話試舉。來與子商量。師擬舉。泉拈火筋便[打-丁+戚]。師豁然大悟。住後僧問。如何是佛法大意。師曰。舌頭無骨。問如何是祖師西來意。師曰。湯瓶火裏煨。問佛未出世時如何。師曰天。曰出世後如何。師曰地。上堂。高不在絕頂。富不在福嚴。樂不在天堂。苦不在地獄…
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