《續傳燈錄》十二 ▪第2页

　　卷第十二目錄

　　..續本經文上一頁衆推上首。遂住合淝之延昌。次遷開先。佛國禅師回奏紫方袍。都尉張公奏以心印師號。僧問。和尚出世將何爲人。師曰。山形拄杖子。僧雲。刁刀相似魚魯參差。師曰。朝叁千暮八百。問趙州叁等接人。未審和尚幾等接人。師曰。隨家豐儉。僧雲。向上之機雖已曉。中下之根事若何。師曰。領取鈎頭意。莫認定盤星。問須菩提唱無說而顯道。和尚以何而顯道。師曰。山僧秖似鐵。乃曰。極目青天無片雲。萬象森羅全體露。若也擬議更商量。終是翻成個露布。久立歸堂吃茶去。又曰。平旦寅。扶桑日出照何人。個中未了奔南北。孰知大地一微塵。雖然如是。會得甚奇特。不會亦最親。又曰。擊鼓上來大家觑見。法法現前不勞鍛煉。諸禅德爲什麼如此。彼彼大丈夫爲君通一線。又曰動靜不禅去來常定。萬派同源海雲自異。可謂心境一如有何不可。然雖如是且道。衲僧分上還得也無。良久曰。天臺楖標木。南嶽萬歲藤。又曰。握須彌于掌內。鑒十方于目前。且道是什麼人分上事。所以雲門大師雲。叁藏聖教在汝舌頭上。微塵諸佛在汝腳跟下。不如悟去好。忽若築著磕著東西不辨南北不分底又作麼生。良久曰。存得五湖明月在。不愁無處下金鈎。又曰。一法不通。萬緣方透。山河無隔礙。靈光觸處明。且道眼爲什麼不見眉毛。秖爲住處太近未免衲僧取笑。既不恁麼又作麼生。缽盂無底尋常事。面無鼻孔笑殺人

　　舒州甘露德颙禅師。僧問。知師已得圜通旨。未審如何指示人。師曰。晝見日。僧雲。學人不會。師曰。夜見星。問如何是佛法大意。師曰。歌須搖頭哭須皺眉。問如何是最初一句。師曰。梁王不識。雲未審意旨如何。師曰。獨自淒淒。示衆曰。旃檀林中更非他木。並是根生土長出現世間。花果枝條悉皆茂盛。優缽羅華時一現耳。直得聖凡聚首遠近同觀則不無。且道承誰覆蔭。良久曰。南山起雲北山下雨。上堂。早朝擊鼓勞動諸人。古佛叢林事不獲已。直饒德山一棒似倚天長劍。臨濟一句如旱地爆雷。盡是倚勢欺人無風起浪。山僧今日過犯彌天。留與諸方點檢

　　江甯府蔣山慧炬良策禅師福州人。試經得度遊方參叩首。見六合孜禅師稍有發明。詣圓通禅師席下頓釋凝滯。出世華藏次遷鍾山。僧問。諸佛出世普爲群生。和尚出世又且如何。師曰。拄杖未曾拈著。雲與麼則人天獲利。師曰。好領前話。雲喏喏。師曰。這個衲僧猶較些子。乃曰。秋風索寞秋景蕭條。雁過長空燕離大廈。遊方禅客蔔處安居。腰東輕囊手攜短錫。水邊松際去住無拘。雖然如是。忽有人問作麼生是行腳底事。明眼人前如何秖對。若是所得之者萬一無疑。後學初心亦須仔細。還會麼。要知江上路。須問渡頭人。又曰。雪將殘分外寒。向火容易涉道艱難。好是和衣打睡。任他日上欄幹。祖師沒要斷臂。吾徒莫作等閑。光陰荏苒人事多端。這邊綠水那邊青山。難難百年叁萬六千日。看看便見鬓毛斑。山僧與麼說話拖泥帶水。然雖如是。養子方知父慈

　　太平州蕪湖縣吉祥讷禅師。僧問。昔日鳳凰臺畔已得圓通之機。今朝坐斷要津願唱西來之曲。師曰。日出卯用處不須生善巧。雲今日學人得聞于未聞也。師曰。心不負人面無慚色。雲可謂清音通碧漢。古曲盡鹹聞。師曰。逢人但恁麼流通。乃曰。諸佛不出世。亦無有涅槃。祖師不西來。亦無所傳授。若一向恁麼去。釋迦老子飲氣吞聲。放一線道過這邊來。便見有佛有祖有師有承。山僧到這裏。進前不得退後無門。不免露個消息。也要大家知委。還相委悉麼。良久曰。霹雳一聲驚宇宙。幾人猶在夢魂中。師到隱靜上堂曰。五峰影裏雙澗聲中。草木青蔥煙雲澹伫。風光溢目觸處可觀。然雖如是。秖如撞著道傍一句作麼生道。還知落處麼良久曰。玲珑八面自回合。峭峻一方誰敢窺。複曰。嘯月吟春水石問。忘機嬴得此心閑。無端打破空狼籍。羞對白雲歸舊山

　　廬州廣慧沖雲禅師。僧問。如何是廣慧境。師曰。古柏含煙翠。喬松帶雪寒。雲如何是境中人。師曰。一瓶淨水一籠燭。童子念經僧坐禅。乃曰。法界性海非叁界可觀。解脫法門絕一塵可視。蓋由性靈不等根器差殊故。諸佛出興隨緣設教。或茶坊酒肆徇器投機。或柳巷花街優遊自在。種種施爲盡入薩婆若海。恁麼說話恥他先聖。不見古人道。赤肉團上壁立千仞。百尺竿頭如何進步。良久曰。撒手到家人不識。更無一物獻尊堂。珍重

　　廬州承天資福月禅師。僧問。如何是廬州境。師曰。千裏風威肅。重城角韻清。雲如何是境中人。師曰。歌廉雖起褲襦詠。借寇難留柱石材。乃曰。信知此事西竺首傳迦葉。域中祖令剛行東土後付盧公。教外真風不墜。分燈列派徇器投機。自古及今聖賢間出。豈可以小根小智而能紹續祖宗。發顯真猷稱揚斯事。然雖如是事無一向。豈不見先德道。最初說法者不知有末後句。末後說法者不知有最初句。最初句即且置。作麼生是末後句。還有道得麼。良久曰。珍重

　　南京甯陵安福子勝禅師。僧問。若立一塵家國興盛。不立一塵時如何。師曰。有眼無耳朵。六月火邊坐。僧便歸衆。師曰。叁十六計走爲上計。隨後便打。乃曰。問處風馳電卷。答處海納衆流。何也且大道虛曠孰以言宣。法無去來本非出沒。自今及古何曾有異。靈光不昧體露真常。心本空寂境自不生。境既不生性本常住。可謂一切諸法皆悉圓成。是故先覺有言。法本法無法。無法法亦法。今付無法時。法法何曾法。諸仁者。他無恁麼告報諸人。何不直下承當。若也承當得去。能于般若光中遊華藏世界。縱橫自在妙用無邊。擬識思量翻成露布。毫厘情念事相不忘。往複輪回何有休息。殊不知凡之與聖皆是虛名。異相劣形本來幻色。若能自信曠劫塵勞冰消瓦解。如是則十方世界一日吞盡。何處更有一絲毫爲隔爲礙。雖然如是。敢問諸人。秖如達磨西來九年冷坐。個什麼。良久曰。不要疑著。又上堂曰。萬木蕭疏群峰錯落。嚴松古柏四季長青。林下相逢更說什麼。若也揚眉瞬目。又是鬼弄精魂。更或拈拂敲床。大似隔靴抓癢。築著磕著頭脹面赤。到這裏如何得恰好。良久曰。借君一片閑田地。獨對高峰爲舉揚。參

　　金陵正覺道清禅師。僧問。如何是佛法大意。師曰。陳倉米飯淡黃[廿/〦/（刀*了*（留-刀-田））/韭]。問如何是急切處。師曰。庫宇半成方丈基足

　　廬州澄慧義端禅師。僧問。如何是佛。師曰。坭掜金裝。雲如何是法。師曰。海口難宣。雲如何是僧。師曰。剃頭洗缽。雲向上更有事也無。師曰。不妨惺惺。乃曰。春山青春水碧。隨波逐浪成虛擲。若能返究本來源。萬派分流聲曆曆。問爾諸人識不識。忽若識免效當年空面壁

　　廬州北天王崇勝益禅師上堂曰。靈源澄寂動靜一如。萬法本空隨緣而照。方圓任器應用無私。亘古亘今了然自在。所以在天旋之不動。在江注之不流。寂而不凝動而不亂。運用千般隱無滯礙。然雖如是。爭奈祖宗門下總用不著。敢問諸人。且道衲僧有什麼奇特處。乃拈拄杖橫按膝上曰。會麼。七星光燦爛。舉動耀乾坤。卓一下又曰。宗門祖令徒自緘言坐斷妙峰一口吞盡黃河倒瀉。昆侖鐵牛橫行宇宙。到這裏卻須有出身一路。良久曰。玉馬嘶時金鬥轉。金雞啼處日光生。參

　　廬山棲賢智柔庵主。參圓通有省。乃獻投機頌曰。二十年來行腳。走盡東京西洛。如今卻到棲賢。一步不曾移著

　　金陵天禧慧嚴宗永禅師。僧問。九年面壁圖個什麼。師曰。天蓋地載。雲昔日達磨今日天禧。師曰。多年曆日。問正當恁麼時佛法在什麼處。師曰。爾鼻孔裏。雲恁麼則氣急殺人。師曰。也有些子

　　杭州佛日山智才禅師法嗣

　　澧州夾山自齡禅師。姓周氏。宜興人。受業于本州福聖寺。十八具戒。遊叢林。造佛日才禅師法席悟明心要。給侍左右多曆年紀。才遷化複曆諸方。與石霜琳同行。因至黃龍南禅師會中。琳不曉黃龍宗旨投誠入室。師怒毆之絕交而去。至大沩真如喆禅師會下爲首座。遂開法興化。僧問。混沌未分時如何。師曰。春風拂拂。曰分後如何。師曰。春日遲遲。曰向上更有事也無。師曰。一年叁百六十日。上堂良久。顧大衆曰。月裏走金烏。誰雲一物無。趙州東壁上。挂個大葫蘆參。上堂良久。打一圓相曰。大衆。五千余卷诠不盡。叁世諸佛贊不及。令人卻憶賣油翁。狼忙走下繩床立參。上堂。便乃忘機守默。已被金粟占先。擬欲展演詞鋒。落在瞿昙之後。離此二途作麼生。是納僧透脫一路。良久曰。好笑南泉提起處。刈茅鐮子曲彎彎。參

　　長蘆廣照應夫禅師法嗣

　　真定府洪濟宗頤禅師姓孫氏沼州人。少習儒業超卓出群。元豐清滿禅師見之勉令奉佛。遂投圜通禅師出家落發受具。參廣照禅師屢扣宗猷未有開發。一日足方蹑階忽然省悟。述投機頌曰。舉足上甎階。分明這個法。黃楊木畔笑呵呵。萬裏青天一輪月。遂陳其所悟。廣照可之。待製楊公畏請師出世說法。僧問。臺星臨寶座。祖意願宣揚。師曰。萬裏不挂片雲。僧雲。恩深轉無語。師曰。唯有好風來席上。更無閑語落人間。僧雲。千古淳風特地清。師曰。真師子兒善師子吼。問四衆臨筵請師說法。師曰。須彌山大海水。僧雲。我聞一唱叁疑息。青蓮啓目視頭陀。師曰。畢缽岩中如何話會。僧雲。杲日當空清風滿座。師曰。秖道得一半。問達磨面壁此理如何。師良久。僧禮拜。師曰。今日被這僧一問直得口啞。乃曰冬去寒食一百單五。活人路上死人無數。頭鑽荊棘林。將謂衆生苦。拜掃事如何。骨堆上添土。唯有出家人。不踏無生路。大衆且道。向什麼路去。還會麼。南天臺北五臺參。又曰。鎮州蘿蔔頭。聲名播天下。雖則諸方老宿盡力提撕。然而多口衲僧咬嚼不破。先住禅師放下又分付山僧。如今劈析將來普通供養。良久曰。莫嫌冷淡無滋味。聊表禅家一片心。又曰。金風澹蕩物景蕭條。葉落庭臯雲飛嶺上。不逃暑而暑自退。無意涼而涼自來。正當恁麼時。若謂唯心境界。正是頭上安頭。若言一切平常。大似斬頭覓活。又曰。新羅別無妙訣。當言不避截舌。但能心口相應。一生受用不徹。且道如何是心口相…

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