《續傳燈錄》十四 ▪第4页

　　卷第十四目錄

　　..續本經文上一頁是格外之語。黃梅夜半少室九年。直顯真機更無別理。所以道。直截根源佛所印。摘葉尋枝我不能。敢問諸人。作麼生會個直顯真機底道理。良久曰。參

　　東京慧林慈壽法晝禅師。生杭州徐氏。出家圓具。聽習經論。後造瑞光圓照禅師法席投機開悟。先住北京天缽。次遷香山。後被旨住東京慧林。僧問。山岩水壑盡是舊日家風。拄杖淨瓶拈起新來活計。古殿重開願聞舉要。師曰。擊大法鼓演大法義。僧雲。恁麼則彌勒門開心[去*頁]曉。德雲峰峻道何藏。師曰。爾向甚處見彌勒。僧雲。雲散長天星鬥現。月明沙界物難藏。師曰。休要費力。乃顧大衆曰。皇都禅利慧林道場今日暫借山僧升陟。實愧非才于明眼人前提綱佛祖炫耀見知。直饒說得天雨四花地搖六震。一點也用不著。蓋爲各各威光動地人人不欠絲毫。然雖如是。更有向上一竅。叁世諸佛不能宣。六代祖師拈不起。且道是什麼物得恁麼奇怪。還薦得麼。良久曰。曹溪路坦平莫強生荊棘。久立

　　通州狼山法印載儀禅師。僧問。祥雲綻處現千朵之危峰。羽扇搖時去九旬之炎熱。正當恁麼時如何是到地頭一句。師曰。一雨普潤。僧雲。未審如何踐履。師曰。射虎須當機。僧雲。快便難逢。師曰。要棒吃那。問知師久蘊囊中寶。今日當筵略借看。師曰。莫是南番真舶主。僧雲。不獨學人有賴。大衆亦乃沾恩。師曰。元來秖是杜波斯。乃顧視大衆曰。好好可謂幽顯朗照物理虛通。爲森羅之寶印。作萬象之真宗。其動也形其寂也冥。本淨非瑩法爾圓成。所以道。如何無價之寶隱在陰入之坑。大衆。山僧今日敢對衆前特地拈出。乃畫一圓相擎示大衆曰。這裏既放憨去。亦要大家精鑒。莫謂連城之價可以並輝。徑寸之圓堪同其美。直謂龍女爭鋒無垢世界未當正覺。縱使金輪獨步立功勳者權爲重賞。且道是什麼寶得恁麼殊異。良久曰。海神知貴不知價。留與人間光照夜

　　蘇州定慧圓義遵式禅師。僧問。南泉斬貓兒意旨如何。師便打。僧雲。猶是學人疑處。師曰。十萬八千。僧雲。忽遇趙州時如何。師曰。賣金還有買金人。問如何是祖師西來意。師曰。萬水千山。僧雲。便與麼去時如何。師曰。千山萬水。僧雲。專爲流通。師曰。南地行人口似碑。乃曰。青山郁郁水滔滔。萬浪千波接海濤。提得絲綸漾舟去。鈎頭須要釣鯨鳌。拈拄杖曰。負命者上鈎來參。又曰。睡來合眼飯來餐。佛祖從教說易難。若問安心有何法。太湖長浸洞庭山。衲僧家人人盡道。我八面四方縱橫無閡。龍濟爲什麼道。卷簾除卻障閉戶生得閡。若人辨得許汝向衣缽下穩坐地。上堂曰。一月初圓百川澄影。一燈發彩萬炷流輝。月無留影之心。燈無傳輝之念。若得如是。可以處于諠嘩入乎塵俗。運大悲光于沙界。開普門眼于生靈豈惟觀音大士叁十二種妙應無方。具縛凡夫一一皆能開正法眼。雖然如是。也須是斬釘截鐵漢始得。其或不然。靜處薩婆诃

　　杭州南山廣法法光禅師。僧問。雪峰叁上投子九到洞山。爲什麼倒戈卸甲。師曰。理長即就。雲未審雪峰得個什麼。師曰。一棒一條痕。問臘月火燒山意旨如何。師曰。若不得流。水還應過別山。僧雲。學人未曉。師曰。春來草又生。乃曰。賓主問答未當宗乘。建化門中一期施設。使言言相副句句投機。于衲僧分上遠之遠矣。如今日明雲暗山高水深。且作麼生會舉揚底道理。還會麼。山僧不免土上加泥。更爲露個消息。高低岩岫見重重。樓閣門開處處通。要會此中端的意。威光爍爍遍長空。珍重

　　明州瑞岩永覺禅師。僧問。久得韶陽旨門中試爲通。師曰。聲前如迸镞句後若流星。僧雲。古殿豁開光燦爛。水精宮裏撒真珠。師曰點。乃曰。若據衲僧分上。四時不別八節安知。高棲岩上出沒卷舒。一任桑田海變。從他兔走烏飛。布衾暖處始知春。黃葉飄階委秋色。如斯境界方稱道懷。若據順俗之談。須是這個消息。乃顧大衆曰。且道即今是什麼時節。還知麼。玉漏聲將促。金烏影漸長。須臾春色裏。又見百花香。久立

　　舒州太平慧燈禅師。僧問。如何是太平境。師曰。多年叁級塔未老萬株松。雲如何是境中人。師曰。一不曾齋。乃曰。太平知見麥裏有。面廚庫對僧。堂叁門對佛。殿喝一喝

　　處州法海世長禅師。僧問。法身叁種病二種光如何透得。師曰。畫地爲牢。僧雲。和尚透得也無。師曰。退身無路。僧雲。自起自倒。師曰。腦門著地。問如何是諸法實相。師曰。更舉一遍。僧雲。叁世諸佛吐不出。六代祖師吞不下。師曰。言猶在耳。乃曰。城市諠嘩空中寂靜。雖然如是動靜一如彼我不二。四時輪轉物理湛然。夏不去而冬自來。風不寒而冰自冷。今也古也不假絲毫。誰少誰多身無二用。諸禅德。既是身無二用。爲什麼龍女現十八變。君不見。弄潮須是弄潮人。卓拄杖下座

　　筠州米山崇仙禅師。上堂顧視大衆曰。山河大地被山僧撮來。搗羅爲末煉蜜爲丸。以淡姜湯吞下了也。何處更有一絲毫。若道是有即爲謗法。諸人到這裏合作麼生話會。良久曰。參

　　蘇州寶華妙覺願禅師。僧問。機輪曾未轉轉處實能幽。如何是轉處實能幽。師曰。白雲繞空谷清風拂太虛。雲意旨如何。師曰。劫火洞然毫末盡。青山依舊白雲中。問如何是祖師西來意。師曰。霜風零落葉。雲意旨如何。師曰。逢春又卻生。問久雨不晴時如何。師曰。綠毛龜出水。雲晴後如何。師曰。得縮頭時且縮頭。師顧視大衆曰。日如箭月如梭。靈源本來瑩淨。何須特地揩磨。如今要得無余事。學取城東黑老婆參

　　明州嶽林元亨禅師示衆曰。雲依依日遲遲。柳開河岸花發高枝。靈雲今日向甚處安身立命。蓦拈拄杖曰。看看莫颟顸。久參高士舉目知歸。晚進之流新羅國裏。久立

　　廬州澄慧善珂禅師。僧問。如何是澄慧境。師曰。千裏清風歸野外。一輪明月上波心。雲如何是境中人。師曰。橫肩楖[木*栗]目視層霄。雲如何是向上事。師曰。葛藤得也未。示衆曰。若論此事高超叁界獨步大千。截生死流踞涅槃岸。演無上法。使靈苗異草處處騰芳。鸾鳳麒麟聲聲相應。可謂將此深心奉塵刹。是則名爲報佛恩。諸高德。如斯舉唱未免周遮。若是出格道流且道別時相見。參

　　蘇州寶華悟本慶禅師。僧問。久居岩谷即不問。入[邱-丘+（序-予+墨）]垂手事如何。師曰。弄花香滿手穿竹粉盈衣。雲便是爲人處也無。師曰。兩眼已隨青。嶂合雙眉猶帶野花颦。僧出衆提起坐具。師便喝。僧亦喝。師又喝。僧禮拜。師便打。問休去歇去古廟香爐去意旨如何。師曰。有耳鐵牛穿半夜。無縧石馬走春風。雲莫便是爲人處也無。師曰。風激浪高魚自隱。金鱗透入碧波中。師顧視曰。看看桃花亂落如紅雨。風撼梨花白雪香。莺轉玉琴細。柳垂金線長。古佛家風在。頭頭示顯揚。恁麼說話也是事隨物轉法逐時遷。若是格外上根。不幹文墨直見自心。大用繁興無非佛事。良久曰。參

　　饒州密岩淨土慧旻禅師示衆曰。道無動靜法本隨緣。立處皆真隨方作主。在天地則覆載。在日月則照臨。在君臣則移風易俗。在釋氏則興運慈悲。且道衲僧分上又作麼生。良久曰。欲言言不及。林下好商量。參

　　廬州澄慧師冕禅師。僧問。如何是澄慧境。師曰。前臨金鬥城後枕藏舟浦。僧問。如何是境中人。師曰。利名盡處江山窄。聲色忘來天地寬。乃曰。萬法縱然何須自昧。大衆還見麼。風高凜冽正嚴凝。瑞氣祥光滿寺庭。祖令已行高著眼。寒光爍爍射文星。久立

　　潭州石霜能禅師。僧問。知師久蘊囊中寶。今日當場略借看。師曰。兩手分村。僧雲。小出大遇。師曰。回眸子細看。乃曰。釋迦密印不出乎心。達磨真機豈離當體。于茲見得暢快平生。更若紛纭。自家埋沒。雖然如是七穿八穴一句又作麼生。路逢死蛇莫打殺。無底藍子盛將歸

　　筠州逍遙聰禅師。綿州鹽泉人姓王氏。幼投劍門慈雲海亮禅師出家。年二十叁誦經得度。遂遊成都講肆。舍之南遊遍參尊宿。至吳越見圓照本禅師于淨慈。久而不悟。本雲。吾昔夢汝甚異。汝不勉則死。師茫然不知所謂。常念南嶽思大和尚口吞叁世諸佛語不去于心。一日爲僧伽作禮。忽灑然而悟。即上方丈見本具陳所得。本雲。汝得之矣。吾昔夢汝吞一世界一剃刀。今汝所悟雲然。知汝自今始真出家也。即爲升坐告衆。師服勤久之遊江西。高安人敬愛之延住真如開善聖壽叁刹。師性靜默與物無忤。所居不問有無。安于戒律不知持犯之別。後退聖壽安居十年。弊衣粝食與住山時如一日。素善東坡蘇公兄弟。元豐中黃門公谪高安。與師遊頗相得。元祐末再谪高安。師出見之曰。老僧比夢與公遊于山中。知公當複來。去與來宿緣也無足怪者。時高安之人皆來谒師而言。有如聰禅師而不坐道場者耶。師曰。吾未始不坐道場。顧以蘇公一來余無求也。山舊有逍遙寺。開山祖名僖。乃唐肅宗之少子。出家事忠國師蒙記莂。居逍遙寺。賜田甚廣。經五代亂民盜耕之幾盡後真淨文禅師訴于縣。十得一二可以居衆。于是衆請師住焉。師從之。紹聖乙亥十二月杖策入山。山久廢不治僧不至。師方治其缺圮以延衆。明年夏師示寂。至九月戊申入滅。俗壽五十五。塔于本山

　　舒州投子普聰禅師。中秋上堂曰。寂住峰頂葉落歸根。明月堂前金風玉露。且道深秋一句作麼生道。良久曰。古往不知何處去。後夜依前月到窗。下坐。師晚年道望益顯著。缁素無不敬仰。在投子時年八十余矣。有監寺者一夕爲盜所殺。副寺白師。師曰。我已知其人矣。副寺聞官而吏至。師如前語。吏诘之。師曰。殺監寺者老僧也。吏即以師系獄師無異詞。偶楊次公爲憲按部至州境。夜夢神人雲。此州有肉身菩薩。枉坐缧绁之中。次公訪問吏以師事告。次公遂釋之。後十年有行者。患迦摩羅疾而自首雲。昔日殺監寺者我也。黃魯直太史公尤敬師。嘗興胡少汲書雲。公道學頗得力耶。治病之方當深求禅悅。照破生死之根則憂畏淫怒無處安腳。病既無根則枝葉無能爲害。投子聰和尚海會演和尚皆出世宗師。道行高重不愧古人。皆可親近。且勝從文章之士學妄言绮語增長無明種子也。聰老尤喜接高明士大夫。開懷議論便穿得諸儒鼻孔。若于義理得宗趣。卻觀舊讀諸書境界。廓然六通四辟。極省心力也。然有道之士須以至誠懇恻歸向。古人所謂。下人不精不得其真。此非虛語。師爲名公所賞識者如此。可想見其高風焉。後于本山示寂

　　泗州普照寺處虛真寂禅師。滁州趙氏子。開堂日僧問。世尊出世地湧金蓮。和尚出世有何祥瑞。師曰。掃卻門前雪

　　常州南禅甯禅師。僧問。廬陵米價作麼生酬。師曰。款出囚口

　　安吉州道場慧印禅師上堂。韶石渡頭舟橫野水。汾陽浪裏棹撥孤煙。雲月無私溪山豈異。一言合轍千裏同風。敢問諸人。作麼生是同風底句。良久曰。八幹子弟今何在。萬裏山河屬帝家

　　東京褒親慈濟祥禅師（祥亦作翔）上堂曰。梅花新綻柳眼初開。雪散長空風恬浪靜。文殊性海普賢行門。直下分明更無余事。良久曰。莫錯認

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