《續傳燈錄》二十一
卷第二十一目錄
大鑒下第十四世
保甯仁勇禅師法嗣十二人上方日益禅師景福日余禅師月掌知淵禅師靈鹫宗映禅師壽聖楚文禅師（已上五人見錄）保嚴道倫禅師洞山文英禅師靈鳳允鹹禅師華藏實禅師崇因宗襲禅師鐵索忠山主西堂顯首座（已上七人無錄）
上藍居晉禅師法嗣一人雙溪如圭禅師（無錄）
興化紹清禅師法嗣一人高臺德基禅師（無錄）
白水中白禅師法嗣二人天甯演禅師大乘黨禅師（已上二人無錄）
雲居元祐禅師法嗣二十七人智海智清禅師海會守從禅師羅漢系南禅師南峰永程禅師寶相元禅師永峰慧日庵主白藻清俨禅師慈雲彥隆禅師子陵自瑜禅師景福省悅禅師（已上十人見錄）長興得賢禅師延福修獻禅師祥符有通禅師子湖道元禅師石鞏戒明禅師太平嘉叢禅師慧力崇教禅師北臺行新禅師馬溪山禾禅師羅漢慕評禅師天場教禅師歸宗子章禅師靈峰敦雅禅師長興德寶禅師鵝湖子昌禅師承熙敏禅師黃檗覺智禅師（已上十七人無錄）
報本慧元禅師法嗣八人永安元正禅師（一人見錄）鳳皇德亨禅師慧林政禅師鳳皇德亮禅師高峰圓修禅師景德院證禅師報本宗澄禅師高峰文縱禅師（已上七人無錄）
甘露颙禅師法嗣一人光孝元禅師（見錄）
育王振禅師法嗣一人嶽林真禅師（見錄）
招提湛禅師法嗣二人華亭觀音和尚（一人見錄）南塔守聰禅師（一人無錄）
玄沙文禅師法嗣一人廣慧達杲禅師（見錄）
保甯玑禅師法嗣七人育王淨昙禅師真如戒香禅師（已上二人見錄）開福世暹禅師蔣山文瑞禅師南禅立宗禅師圓明載清禅師許顗彥忠居士（已上五人無錄）
華光恭禅師法嗣一人萬壽念禅師（見錄）
大沩懷秀禅師法嗣七人大沩祖瑃禅師方廣有達禅師南臺允恭禅師福嚴文演禅師（已上四人見錄）西材常賢禅師上生有常禅師雲門懷素禅師（已上叁人無錄）
福嚴慈感禅師法嗣八人育王法達禅師（見錄）南禅光澡禅師雲蓋子思禅師定山修舉禅師望川契宣禅師醋頭清岸禅師禅林善從禅師定山文普禅師（已上七人無錄）
開元琦禅師法嗣六人薦福道英禅師雙磎允光禅師尊勝有朋禅師（已上叁人見錄）承天禧寶禅師叁角如璇禅師雙磎先禅師（已上叁人無錄）
五祖山曉常禅師法嗣叁人月頂道輪禅師烏崖楚清禅師（已上二人見錄）昭化希紹禅師（一人無錄）
建隆昭慶禅師法嗣五人玉泉善超禅師泗州用元禅師（二人見錄）薦福德岑禅師秦少遊學士澧泉處安禅師（已上叁人無錄）
佛印宣明禅師法嗣六人龍興師定禅師（一人見錄）廣化素禅師月珠壁禅師富樂德彰禅師承天逢原禅師十地文用禅師（已上五人無錄）
積翠永庵主法嗣一人清平楚金禅師（一人見錄）
叁祖山法宗禅師法嗣四人光孝惟爽禅師（一人見錄）洞山淵禅師西賢利貫禅師梅山海良禅師（已上叁人無錄）
四祖法演禅師法嗣二人海會宗和尚南禅暢禅師（二人無錄）
大中立志禅師法嗣一人虎丘文湛禅師（一人無錄）
靈鹫覺禅師法嗣一人靈鹫有琦禅師（一人無錄）
慧林遜禅師法嗣一人天甯儲禅師（一人無錄）
石霜琳禅師法嗣叁人鼎州德山宗什庵主（見錄）[廿/夒]州臥龍思順禅師鼎州慶和懷悚禅師（已上二人無錄）續傳燈錄卷第二十一（終）續傳燈錄卷第二十一
大鑒下第十四世
保甯仁勇禅師法嗣
安吉州上方日益禅師。開堂日上首白槌罷。師曰。白槌前觀一又不成。白槌後觀二又不是。到這裏任是鐵眼銅睛。也須百雜碎。莫有不避危亡底衲僧。試出來看。時有兩僧齊出。師曰。一箭落雙雕。僧曰。某甲話猶未問何得著忙。師曰。莫是新羅僧麼。僧擬議。師曰。撞露柱漢便打。問如何是未出世邊事。師曰。井底蝦蟆吞卻月。曰如何是出世邊事。師曰。鹭鸶踏折枯蘆枝。曰去此二途如何是和尚爲人處。師曰。十成好個金剛鑽。攤向街頭賣與誰。問如何是多年水牯牛。師曰。齒疏眼暗。問鬧市相逢事若何。師曰。東行買賤西行買貴。曰忽若不作貴不作賤又作麼生。師曰。鎮州蘿蔔。問一切含靈具有佛性。既有佛性爲甚麼卻撞入驢胎馬腹。師曰。知而故犯。曰未審向甚麼處忏悔。師打曰且作死馬醫。問觌面相呈時如何。師曰。左眼半斤右眼八兩。僧提起坐具曰。這個聻。師曰。不勞拈出。乃左右顧視曰。黃面老周行七步。腳根下正好一錐。碧眼胡兀坐九年。頂門上可惜一劄。當時若有個爲衆竭力底衲僧。下得這毒手。也免得拈花微笑空破面顔。立雪齊腰翻成轍迹。自此將錯就錯。相簍打簍遂有五葉芬芳千燈續焰。向曲彔木上唱二作叁。于楖栗杖頭指南爲北。直得進前退後有問法問心之徒。倚門傍牆有覓佛覓祖底漢。庭前指柏。便喚作祖意西來。日裏看山。更錯認學人自己。殊不知此一大事本自靈明。盡未來際未嘗間斷。不假修證豈在思惟。雖鹙子有所不知。非滿慈之所能辯。不見馬祖一喝百丈叁日耳聾。寶壽令行鎮州。一城眼瞎。大機大用如迅雷不可停。一唱一提似斷崖不可履。正當恁麼時叁世諸佛秖可傍觀。六代祖師證明有分。大衆且道。今日還有證明底麼。良久曰。劄。上堂。拾得般柴寒山燒火。唯有豐幹岩中冷坐。且道豐幹有甚麼長處。良久曰。家無小使不成君子
隆興府景福日余禅師。僧問。如何是道。師曰。天共白雲曉。水和明月流。曰如何是道中人。師曰。先行不到末後太過。又僧出衆畫一圓相。師以手畫一畫。僧作舞歸衆。師曰。家有白澤之圖必無如是妖怪。乃拈拄杖曰。無量諸佛向此轉大法輪。今古祖師向此演大法義。若信得及。法法本自圓成。念念悉皆具足。若信不及。山僧今日因行不妨掉臂。更爲重說偈言。卓一下下座
郢州月掌山壽聖智淵禅師。僧問。祖意西來即不問。如何是一色。師曰。目前無阇黎此間無老僧。曰既不如是如何曉會。師曰。領取鈎頭意。莫認定盤星。乃曰。凡有問答。一似擊石迸火流出。無盡法財叁草二木普沾其潤。放行也雲生谷口霧罩長空。把定也碧眼胡僧亦須罔措。壽聖如斯舉唱猶是化門。要且未有衲僧巴鼻。敢問諸人。作麼生是衲僧巴鼻。良久曰。布針開兩眼。君向那頭看
信州靈鹫山寶積宗映禅師。開堂日乃橫按拄杖曰。大衆到這裏。無親無疏自然不孤。無內無外縱橫自在。自在不孤清淨毗盧。釋迦舉令彌勒分疏。觀根逗教更相回互。看取寶積拄杖子。黑漆光生兩頭相副。阿呵呵。是何言欤。良久曰。世事但將公道斷。人心難與月輪齊。卓一下下座
安吉州烏鎮壽聖院楚文禅師。上堂拈拄杖曰。華藏木楖栗。等閑亂拈出。不是不惜手。山家無固必。點山山動搖。攪水水波溢。忽然把定時。事事執法律。要橫不得橫。要屈不得屈。蓦召大衆曰。莫謂棒頭有眼。明如日上面光生。盡是漆隨聲敲一下。上堂。一叉一劄著骨連皮。一搦一擡粘手綴腳。電光石火頭垂尾垂。劈箭追風半生半死。撞著磕著討甚眉毛。明頭暗頭是何眼目。總不恁麼正在半途。設使全機未至涯岸。直饒淨裸裸赤灑灑。沒可把尚有廉纖。山僧恁麼道。且道口好作甚麼。良久曰。嘻留取吃飯
雲居山元祐禅師法嗣
東京智海佛印智清禅師。姓葉氏泉州同安人。少爲儒生。性明敏博學典雅。年未冠忽慕空宗。遂依鹿苑寺惠儒上人出家。遍參知識。至祐禅師法席始明心地。初出世五祖道望顯著。遂奉诏住智海。初開堂
哲宗遣中使降香。師登座問答罷。乃拈拂子召大衆曰。還見麼。手中拂子層層。爲諸人放百種寶光。複擊禅床曰。還聞麼。坐下猊臺句句。爲諸人演一乘了義。諸人若向這裏悟得。則曠大劫來我人業識當體煙滅灰飛。現前身世根境塵勞徹底冰融雪泮。便見靈山正法眼藏昭昭溢目全彰。少室涅槃妙心晃晃通身獨露。譬如演若悟鑒中面目。元來只是己頭。亦如力士獲額上圓珠。到了不從他得。如斯則無量神通叁昧塵塵本爾圓成。恒沙諸佛法門念念一時具足。諸仁者。有能恁麼構去。便謂立證無生不待僧祇而成正覺。如今要見無生麼。良久曰。二氣不言含有象。萬靈何處謝無私。元符叁年 哲宗上仙。百日宣師入內賜佛印禅師號。明年二月 皇太後上仙。五七被旨演法于慈德殿。登座問答罷。乃曰。適來淨因禅師雲。是日並宣六禅長老升座。淨因乃佛日惟嶽禅師。出雲門下。最初說法者不知末後句。末後說法者不知最初句。臣僧今當末後說法。卻奉爲大行太後演最初句。還知麼。靈源湛寂物我皆如。佛性情真聖凡同體。彌綸千古廓徹十虛。本絕去來何嘗生滅。今日人天交接幽顯普臨。皇風習習以和春。帝日遲遲而育物。萬乘正登于舜殿。六禅齊仰于堯天。奉爲大行太後建此法筵。指古佛心開正法眼。于斯見得。朱樓玉殿重重現清淨法身。金阙瑤池處處露本來面目。唯佛與佛同證同知。伏惟珍重
舒州白雲海會守縱禅師。僧問。藥山一句人皆委。白雲今日事如何。師曰。逼塞虛空。僧雲。誰知今日裏明月鎖舒城。師曰。斫額望扶桑。問曹溪一滴普洽大千。白雲出山如何利物。師曰。雲橫洞口歸鳥迷巢。僧雲。指南一路又如何。師曰。鐵蛇當大道通身黑如煙。示衆曰。指呼四聖號令六凡。統叁界作大伽藍。以十虛爲解脫門戶。山河大地是古佛之心源。爐炭镬湯乃衆生之覺地。于一微塵上。現恒沙諸佛之全身。于一佛心中。現無邊衆生之世界。若能如是即心無知。全心即佛全佛即人。人佛無異始爲道矣。然雖如是。不落化門一句作麼生道。良久曰。九年吃菜粥此事少人知
廬山羅漢院系南禅師。汀洲張氏子。上堂。禅不禅道不道。叁寸舌頭胡亂掃。昨夜日輪飄桂花。今朝月窟生芝草。阿呵呵。萬兩黃金無處討。一句絕思量諸法不相到。師臨示寂升座告衆曰。羅漢今日倒騎鐵馬逆上須彌。踏破虛空不留朕迹。乃歸方丈跏趺而逝
泉州南峰永程禅師示衆。始自雞峰續焰少室流芳。大布慈雲宏開慧日。教分叁藏直指一心。或全提而棒喝齊施。或蹤奪而賓主互設。或金剛按劍。或獅子翻身。或照用雷奔。或機鋒電掣。無非剪除邪妄開廓玄微。直下明宗到真實地。諸仁者。到此方許一線道與爾商量。苟或未然。盡是依師作解無有是處
臺州…
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