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《續傳燈錄》

「史傳部」經文2077卷51頁碼:P0469

  《續傳燈錄》二十叁 ▪第3页

  卷第二十叁目錄

  ..續本經文上一頁從。竟終于此山

  夾山純禅師法嗣

  澧州欽山乾明普初禅師。上堂良久曰。舉揚宗旨上祝皇基。伏願祥雲與景星俱現。醴泉與甘露雙呈。君乃堯舜之君。俗乃成康之俗。使林下野夫不覺成太平曲。且作麼生是太平曲。無爲而爲神而化之。灑德雨以滂霈。鼓仁風而雍熙。民如野鹿。上如標枝。十八子知不知。哩哩啰啰啰哩。拍一拍下座

  黃州柏子山嵩禅師法嗣

  黃州東禅惟資禅師。上堂曰。信手拈來無非佛事。何故頭頭顯理物物皆宗。念念釋迦出世。步步彌勒下生。若信得及把得住。便請坐斷報化佛頭。高步毗盧頂上。拈拄杖雲。且道拄杖子有何長處。良久畫一畫雲。能殺能活能縱能奪。更有一般堪歎處。不風流處也風流。卓一下

  褒親瑞禅師法嗣

  安州應城壽甯道完禅師。僧問。雲從龍風從虎。未審和尚從個甚麼。師曰。一字空中畫。曰得甚麼奇特。師曰。千手大悲提不起。問十方國土中唯有一乘法。如何是一乘法。師曰。鬥量不盡。曰恁麼則動容揚古路不墮悄然機。師曰。作麼生是悄然機。僧舉頭看。師舉起拂子。僧喝一喝。師曰。大好悄然。上堂。古人見此月。今人見此月。此月鎮長存。古今人不別。若人心似月。碧潭光皎潔。決定是心源。此說更無說。咄。上堂。諸禅德。叁冬告盡臘月將臨叁十夜。作麼生秖准。良久曰。衣穿瘦骨露屋破看星眠

  智海清禅師法嗣

  泉州幹峰圓慧禅師上堂。達磨正宗衲僧巴鼻。堪嗟迷者成群開眼瞌睡。頭上是天腳下是地。耳朵聞聲鼻孔出氣。敢問。雲堂之徒時中甚處安置。還見麼。可憐雙林傅大士。卻言秖這語聲是。咄

  蕲州四祖仲宣禅師上堂。諸佛出世爲一大事因緣。祖師西來直指人心。是佛凡聖本來不二。迷悟豈有殊途。非涅槃之可欣。非死生之可厭。但能一言了悟。不起坐而即證無生。一念回光。不舉步而遍周沙界。如斯要徑可曰宗門。山僧既到這裏不可徒然。乃舉拂子曰。看看山河大地日月星辰。若凡若聖是人是物。盡在拂子頭上一毛端裏出入遊戲。諸人還見麼。設或便向這裏見得倜傥分明。更須知有向上一路。試問諸人。作麼生是向上一路。良久曰。六月長天降大雪。叁冬嶺上火雲飛

  廬山羅漢寺南禅師法嗣

  南嶽雲峰景德慧昌禅師。僧問。高提祖印即不問。觌面相呈事若何。師曰。不勞拈出。僧雲。不因漁父引爭得見波濤。師曰。酌然。僧雲。言前道破無妨礙。物外全提有像遷。師曰獨許阇梨。僧雲。橫身叁界外誰是出頭人。師曰。爭不足讓有余。僧雲。學人東西不辨南北不分。師曰。自生退屈。乃曰。禹溪流水如藍染。雲密峰巒畫不成。山色水聲全是體。不知誰解悟無生。悟無生彼此自忘情。更擬求奇妙。笑殺嶺南能。又曰。非不非是不是。達磨西來惑衆顯異。梁王勘破渡江入魏。九年面壁向嵩丘。接得神光轉失利。大衆欲不失利麼。廉纖梅雨蔽千家。蕭灑薰風吹萬類。若作佛法商量。墮在野狐群裏。又曰。至道無難唯嫌揀擇。但莫憎愛洞然明白。雪峰輥毬趙州庭柏。不落見聞亦非聲色。擬問如何攔揌一掴。又曰。佛祖傳心西天此土。得之者如日如月照耀乾坤。失之者如盲如聾不辨西東。雲峰這裏得失是非一時放卻。無禅可參。無道可學。猖猖狂狂蹈乎大方。且道佛祖傳心傳個什麼。良久曰。窗開雲霧生衣上。簾卷山泉入鏡中

  舒州浮山德宣禅師。僧問。如何是佛。師曰。天長地久。僧雲。學人未曉。師曰。年老病生。僧雲。同生同死又作麼生。師曰。喚阇梨作佛得麼。乃曰。雙井峰錦繡谷。南北東西難圖錄。縱爾僧繇巧筆端。爭如一到心中足。拈起拂子曰。還見麼。良久曰。雲居羅漢。擊禅床下座。上堂曰。諸佛不出世四十九年說。祖師不西來少林有妙訣。若人識祖佛。當處便超越。遂拈拂子曰。這個是浮渡拂子。且道祖佛在什麼處。良久曰。雖是善因而招惡果

  琅邪起禅師法嗣

  俞道婆金陵人也。市油餈爲業。常隨衆參問琅邪。邪以臨濟無位真人話示之。一日聞丐者唱蓮花樂雲。不因柳毅傳書信。何緣得到洞庭湖。忽大悟以餈盤投地。夫傍睨曰。爾顛邪。婆掌曰。非汝境界。往見琅邪。邪望之知其造詣。問那個是無位真人。婆應聲曰。有一無位人。六臂叁頭努力嗔。一擘華山分兩路。萬年流水不知春。由是聲名藹著。凡有僧至則曰。兒兒。僧擬議即掩門。佛燈珣禅師往勘之。婆見如前所問。珣曰。爺在甚麼處。婆轉身拜露柱。珣即踏倒曰將謂有多少奇特。便出婆蹶起曰。兒兒來惜爾則個。珣竟不顧。安首座至。婆問甚處來。安曰。德山。婆曰德山太乃老婆兒子。安曰。婆是甚人兒子。婆曰。被上座一問。直得立地放尿。婆嘗頌馬祖不安因緣曰。日面月面虛空閃電。雖然截斷天下衲僧舌頭。分明秖道得一半

  光孝蘭禅師法嗣

  明州蘆山無相法真禅師。江南李主之裔也。上堂。欲明向上事。須具頂門眼。若具頂門眼。始契出家心。既契出家心。常具頂門眼。要會頂門眼麼。四京人著衣吃飯。兩浙人飽暖自如。通玄峰頂香風清花發蟠桃叁四株

  象田卿禅師法嗣

  慶元府雪窦持禅師。郡之盧氏子。僧問。中秋不見月時如何。師曰。更待夜深看。曰忽若黑雲未散又且如何。師曰。爭怪得老僧。上堂。悟心容易息心難息。得心源到處閑。鬥轉星移天欲曉。白雲依舊覆青山

  紹興府石佛益禅師上堂。一葉落天下秋。一塵起大地收。一法透萬法周且道透那一法。遂喝曰。切忌錯認驢鞍橋作阿爺下颔。便下座

  慧日雅禅師法嗣

  隆興府九仙法清祖鑒禅師。嚴陵人也。嘗于池之天甯以伽梨覆頂而坐。侍郎曾公開問曰。上座仙鄉甚處。曰嚴州。曰與此間是同是別。師拽伽梨下地揖曰。官人曾到嚴州否。曾罔措。師曰。待官人到嚴州。卻向官人道。住後上堂曰。萬柳千華暖日開。一華端有一如來。妙談不二虛空藏。動著微言遍九垓。笑咍咍。且道笑個甚麼。笑覺苑腳跟不點地。上堂舉。睦州示衆曰。汝等諸人未得個入頭處。須得個入頭處。既得個入頭處。不得忘卻老僧明明向汝道。尚自不會。何況蓋覆將來。師曰。睦州恁麼道意在甚麼處。其或未然。聽覺苑下個注腳。張僧見王伴。王伴叫張僧。昨夜放牛處。嶺上及前村。溪西水不飲。溪東草不吞。教覺苑如何。即得會麼。不免與麼去。遂以兩手按空下座。僧問。如何是奪人不奪境。師曰惺惺寂寂。曰如何是奪境不奪人。師曰。寂寂惺惺。曰如何是人境兩俱奪。師曰。惺惺惺惺。曰如何是人境俱不奪。師曰。寂寂寂寂。曰學人今日買鐵得金去也。師曰。甚麼處得這話頭來

  平江府覺海法因庵主。郡之嵎山朱氏子。年二十四披缁服進具。遊方至東林谒慧日。日舉靈雲悟道機語問之。師擬對。日曰。不是不是。師忽有所契。占偈曰。岩上桃花開。花從何處來。靈雲才一見。回首舞叁臺。日曰。子所見雖已入微。然更著鞭當明大法。師承教居廬阜叁十年不與世接。叢林尊之。建炎中盜起江左。順流東歸。邑人結庵命居。缁白繼踵問道。嘗謂衆曰。汝等飽持定力。無憂晨炊而事幹求也。晚年放浪自若。稱五松散人

  龍牙言禅師法嗣

  瑞州洞山擇言禅師。僧問。如何是十身調禦。投子下禅床立未審意旨如何。師曰。腳跟下七穿八穴

  道林一禅師法嗣

  潭州大沩大圓智禅師。四明人也。上堂舉。南泉道。叁世諸佛不知有。狸奴白牯卻知有。師曰。叁世諸佛既不知有。狸奴白牯又何曾夢見灼然。須知向上有知有底人始得。且作麼生是知有底人。吃官酒臥官街。當處死當處埋。沙場無限英靈漢。堆山積嶽露屍骸

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